1、那柔曼如提琴者， ；
那清脆如弹拨者 ， ；
那厚重如倍司轰响者， ；
那雄浑如铜管齐鸣者， ， 。
2、那手也不是我所记得的红活圆实的手， ， 。
3、他只是摇头； ， ，仿佛石像一般 。
4、我躺着， ， 。
5、他们应该有新的生活， 。
6、 ，无所谓无的。这正如地上的路； ， ， 。
7、地上射起无数的箭头， 。
8、焚膏油以继晷， 。
9、昨夜西风凋碧树。 ， 。
10、衣带渐宽终不悔， 。
11、众里寻他千百度。 ， ， 。
12、无学问的智慧， ， 。
13、惟有从学问中锻炼出来的慧， ;
14、也惟有这种有根底的慧， ， ， 。
15、天时不如地利， 。
16、 ， ，威天下不以兵革之利。
17、今亡亦死， ， ， ？
18、且壮士不死即已， ， ！
19、问今是何世， ， 。
20 、                                        ，皆出酒食。
21、蝉则千转不穷， 。22、 ，望峰息心； ，窥谷忘反。
23、而乡邻之生日蹙 ， ， ， ，
24、悍吏之来吾乡， ， ，哗然而骇者， 。
25、故为之说， 。
26、沙鸥翔集，锦鳞游泳； ， 。
27、居庙堂之高则忧其民； 。
28、先天下之忧而忧， 。
29、峰回路转， ，醉翁亭也。
30、醉翁之意不在酒， 。
31、山水之乐， 。
39、乡愁是一湾浅浅的海峡， 。
40、无言独上西楼，月如钩。 。
。别是一般滋味在心头。
41、无可奈何花落去， ， 。
42、 志在千里。烈士暮年， 。
43、大漠孤烟直， 。 ， 。
44、锦帽貂裘， 。 ，亲躺虎，看孙郎。
，鬓微霜，又何妨。 ，西北望，射天狼。
45、胜人者力， 。 46、水所以载舟， 。
47、其身正，不令而行； 。
32、野芳发而幽香， 。
33、若夫日出而林霏开， 。
34、人知从太守游而乐， 。
35、五月天山雪， 笛中闻折柳， 晓战随金鼓， 愿将腰下剑， 。
36、黄河远上白云间， 。 ，春风不度玉门关。
38、竹外桃花三两枝， 。 ，正是河豚欲上时。
48、为川者决之使导； 。
49、树德务滋， 。 50、德不孤， 。
51、法不阿贵， 。 52、项庄舞剑， 。
53、我劝天公重抖擞， 。
54、祸兮福之所倚， 。
55、 ， ；鹤胫虽长，断之则悲。
56、盛名之下， 。57、物以类聚， 。
58、操千曲而知音， 。
59、往者不可谏， 。 60、知者乐水， 。
61、根之茂者其实遂； 。
62、虽贵不苟为， 。63、皮之不存， 。
64、知之者不如好之者， 。
65、贤者以其昭昭，使人昭昭。 ， 。
66、生不用封万户侯， 。
67、抽刀断水水更流， 。
68、此曲只应天上有， 。
69、明月松间照 ， 。
 70、             ，秋水共长天一色。
71、           ，要留青白在人间。
.第五册文学常识
《鼎湖山听泉》（写景散文）
顺序：以作者游山的行踪为序。
本文写泉声杂用了拟人和比喻的手法，把山泉当作山的灵魂来写，从自己对山泉的喜爱之情而悟出了一些人生见解：历史是生生不息的，美感是充满生机的。
《林中小溪》（散文）
本文采用第一人称和主观视角的方式来述说，“我”是目击者，是见证人，“我”述说了小溪流经树林的每一段中变化 着的情态 。所见的景物也浸透着作者的主观情感。
本文通过对小溪流过森林的全过程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写，透露了融入自然，亲和自然的感情，表现出自己的生活信念和人生理想。
《飞红滴翠记黄山》（解说词、游记散文）
线索：1、时间线（由古至今）（开头）；2、空间线（上山到出山）；3、逻辑线（选择体现黄山特点的景物）。但这些线索都并非贯穿全篇。
《画山绣水》的中心：
这篇散文从漓江上观赏山水自然风景出发，发掘出了由于奋斗而取得美好生活的内涵，表现出珍惜现在、创造未来的人生理想。（议论的表达方式；比喻的修辞手法）
看云识天气的谚语：
“天上钩钩云，地上雨淋淋”
“棉花云，雨快临”
“太阳现一现，三天不见面”
“早霞不出门，晚霞行千里”
《故乡》（小说）
线索：“我”回故乡的见闻感受。顺序：时间
写作特色：通过环境的烘托，人物的肖像、语言、动作描写
中心：《故乡》以“我”这个叙事主人公回乡的见闻感受为线索。描写了旧时代的农民的生活遭际与精神病苦，抒写了作者对现实生活的人与人之间的相互隔膜的深沉忧患，以及要求打破彼此隔膜，探求人生新路的执著信念。
小说的人物形象：
闰土：少年：天真、活泼、勤劳、勇敢的小英雄 。
中年：迷信、麻木、毫不觉悟的木偶人。
杨：20年前：豆腐西施；20年后：刁泼、自私
《我的叔叔于勒》（小说）
莫泊桑，法国作家，代表作《羊脂球》《项链》（短篇）
《俊友》（《漂亮朋友》）《一生》（长篇）
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小说（故事）的开端：盼于勒—发展：赞于勒---高潮：见于勒-----结局：躲于勒。
中心：小说以菲利普夫妇因于勒贫富而前后变化的态度，组成了令人惊叹的情节波澜，表现了世态的炎凉，文章通过语言动作神情描写，形象地表现了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，从而展现了金钱社会中人与人之间的冷酷关系。
《在烈日和暴雨下》（长篇小说《骆驼祥子》节选）
老舍：现当代作家，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。
间接描写：狗、骡马、小贩、柏油路和铜牌（酷热）
直接描写：写暴雨如：“砸起许多尘土”
中心：小说通过对祥子痛苦艰难的生存状况的真实描写，反映了老北京底层生活的小人物的悲惨命运，揭露和控诉了社会的黑暗和残酷，表达了作者对社会底层劳动者的真挚同情和深刻理解。
《多收了三五斗》：时间顺序，旧毡帽朋友的活动为线索
中心：小说通过旧毡帽朋友们“丰收成灾”的遭遇，多方面写出了“多收了三五斗”的农民只能更加不幸和无奈的原因，描绘了旧中国农民的共同的悲惨命运，表现了作家对乡村、对农民的真挚同情，让我们体会了作家对当时社会的愤恨之情。
《关雎》选自《诗经-周南》，描写了一个男子思慕一个女子时的心情，反映出他追求美好婚姻的愿望。
《蒹葭》选自《诗经-秦风》，描写了一个热恋者对意中人的急切追求和可望而不可即的惆怅失望的心情。
关于《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，西周初年-----春秋时期，500多年，305篇，称“诗三百”。分“风”“雅”“颂”三类，常用“赋”“比”“兴”三种表现手法。
《格列佛游记》：江奈生·斯威夫特，英国18世纪前期最优秀 的讽刺作家和政论家.
他的作品对英国统治集团的腐朽政治和资产阶级的惟利是图
的剥削本质进行了斥责与揭露，驳斥了当时的社会制度进行
辩护的一切思想企图。
《论美》弗兰西斯·培根。英国哲学家。
本文论证了美德是人类最高的美，勉励人们致力于内在美 的追求，把美的形貌与美德结合起来，使美放射出真正的光辉。
《小说家谈小说》：茅盾，字雁冰，原名：沈德鸿。代表作《子夜》《林家铺子》《春蚕》
《乡愁》（余光中）
乡愁---“邮票”：表现对母亲的思念。
乡愁----“船票”：表现对妻子的不舍之意。
乡愁----“坟墓”：表现自己的孝子之心。
乡愁----“海峡”：表现了诗人强烈的爱国之情。
陈涉世家
文学常识：
重点字词：
课文内容 ：
司马迁：字子长，西汉夏阳人。<<史记>>：我国第一部纪传体书，黄帝—汉武帝，3000多年。本纪(帝王)、世家(诸侯)、列传(人臣)、表、书共130篇。
字词：
若为佣耕：
你
適戍：
发配去守边。
上使外将兵：
带领
乃丹书帛曰：
用丹砂
所罾鱼腹中：
用网捕
尝与人佣耕：
曾经；被雇佣
怅恨：
失望
笑而应曰：
表修饰；回答
皆次当行：
编次
法皆斩：
按照法律
度已失期：
估计
亡亦死：
逃亡、逃跑
等死
同样、等同；死亡
死国：
为••••••而死
苦秦:
苦于••••••的统治
扶苏以数谏故：
因为
诚以吾众：
果真
诈自称：
冒充、假托
为天下唱：
同“倡”倡导
宜多应者：
应该
以为然：
对
乃行卜：
于是、就
念鬼：
考虑、思索
固以怪之矣：
本来；同“已”
；以••••••为怪

间令：
暗中
之次所旁：
往、到 ；
行军在途中停留
夜篝火：
笼子罩
狐鸣:
学狐狸叫
往 往语：
到处、处处；谈论
指目陈胜：
用手指；用眼睛注视
吴广素爱人：
一向
方故数言欲亡：
故意
忿恚 尉：
使------恼怒
尉果笞广 ：
用竹板打
并杀两尉：
一道、共同
借第令毋斩：
即使；仅；使；
不；被 杀头
宁有种乎：
难道
受 命 ：
听从
蕲下：
攻下
比至陈：
等 到
徇蕲以东：
攻取(土地)
豪杰：
当时有声望的人
与皆来 会计事：
相偕 、一同；聚会商议
将军身 被 坚执锐：

亲自；同“披”；铁甲；武器
社稷：
国家
刑其长吏：

惩罚
文章内容 ：
线索：
以陈胜、吴广 的活动为线索
顺序：
事情发展
起义 近因、导火线：
“会天大雨-----------法皆斩”
起义远因、根本原因：
“天下苦秦久矣”
起义的思想基础：
嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!
中心：
本文记叙了陈胜领导的农民起义爆发的原因经过和浩
大的声势，歌颂了农民战争的巨大威力，表现了陈胜的伟
大抱负和远见卓识以及在关键时刻所显示的非凡的谋略和
领导才干。
桃花源记
文学常识：
字词复习：
课文内容 ：
陶渊明，名潜 ；字元亮；世称靖节先生；
东晋大诗人
字词：
缘溪行：
沿着
忘路之远近：
远
落英：
花

渔人甚异之：
对----感到诧异
欲穷其林：
走到尽头
仿佛若有光：
见不真切、隐隐约约
便舍船：
离开
才 通人：
仅；使-----通过
土地平旷：
空阔、宽阔
俨然：
整齐
阡陌交通：
交错相通
今:

悉如外人：
都
具答之：
同“俱”完全、详尽

咸来问讯：
都
便要还家：
同“邀”邀请
妻子、绝境、无论(古今)
乃不知有汉：
竟然

问今是何世：
朝代
叹惋：
惊

复延至其家：

邀请
停数日：
居住
辞去：
告辞、辞别；离开
此中人语云：
告诉
既出：
已经
便扶向路：
沿着；原来的、先前的
处处志之：
做标记
寻向所志：
做的标记
及郡下：
到
不复得路：
取得，这里是“找到”的意思

欣然规往:
打算
诣太守:
晋见\拜见
后遂无问津者:
于是\就;
渡口
寻病终:
不久
课文内容:
线索:
以武陵人进入桃花源的行踪为线索
顺序:
发现桃林— 进入桃源—离开桃源—再寻桃源
描写桃花林优美的自然环境:
长长的绿水,夹岸的桃林,纷飞的花片,芳香的嫩草-----
与“豁然开朗”有相同韵致的诗句:
山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
桃花源的特点:
平和,宁静,淡远
写桃花源恬静闲适的美景的作用:
同当时战乱纷扰,社会黑暗,人民生活困苦的现实形成强烈的对照.
《桃》中心：本文虚构了一幅没有压迫，没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的世外桃源的图景，以此来寄托作者的社会理想。也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
《与朱元思书》吴均，字叔庠，南朝梁文学家。
本文从行船游江的实感出发，着力刻画自富阳至桐庐一带的富春江的山山水水，描绘了那里的秀美的自然风光，抒发了作者厌弃尘俗和寄情山水的思想感情。
《捕蛇者说》选自《柳宗元集》柳：字子厚，河东人，唐代文学家著有《柳河东集》，说是一种叙事兼议论的文体。
本文通过蒋氏三代宁可死于毒蛇之口而求免于苛税的记述，深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行，表达了对人民的疾苦的同情。
《岳阳楼记》选自高步瀛《唐宋文举要》，本篇虽为“记”，但不以记叙重修岳阳楼为主，而是以描写洞庭湖景为主，写景是为了抒“览物之情”；而议论是文章的主旨所在，文章通过写景来引发议论，突出主题的。被称为“传奇体”。
《岳阳楼记》一文通过迁客骚人登楼时的或喜或悲的“临物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的阔大情怀和“先天下-------后天下----”政治抱负。
文章结尾一句，表达了作者向“古仁人”学习的的决心。
范仲淹：字希文，苏州人。北宋政治家，文学家。死后谥“文正”著有《范文正公集》
《醉翁亭记》选自《文忠集》，欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥“文忠”，北宋文学家、史学家。
文章以“乐”为主线，描写了作者浏览山水的乐趣和与民同乐的情怀。
这篇游记通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀。