议论文阅读
主要考点： （1）议论文的三要素及其之间关系 （2）论证方式 （3）结构形式 （4）语言特点
议论文三要素
论点
论据
论证
——文章的核心和统帅。
——为证明论点。
——实现论据证明论点的手段。
论证的方法：（1）举例论证：用确凿、充分、有代表性的事例证明。（2）道理论证：用科学原因、定律和公认的谚语、格言等证明中心论点。（3）正反对比论证：用正反两方面的论点、论据对比，在对比中证明论点。（4）比喻论证：用比喻的方法论证。
1.类 型:
2.论证方式:
3.三 要 素:
4.论点分类:
5.论据类型:
6.论证方法:

7.论证结构:

8:论证语言:
立论文 驳论文
立论 驳论
论点 论据 论证
中心论点 分论点
事实论据 道理论据
举例论证 道理论证 比喻论证 对比论证
基本结构
常见结构
并列式
对照式
层进式
总分式
提出问题
分析问题
解决问题
严谨 概括
四、议论文知识点
《成功》
2006年感动中国颁奖辞（季羡林）
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林：最难时也不丢掉良知
季羡林先生生前任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》。2006年9月26日，95岁高龄的季羡林先生成为首位“翻译文化终身成就奖”获得者。被称为“国学大师”。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

经典语录：
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。
好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。
走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。
给下列加线字注音：
言简意赅 烦琐 家喻户晓 兀兀穷年 膏油
阑珊 憔悴
晷
ɡāi
suǒ
yù
wù
lánshān
gāo
qiáocuì
guǐ
言简意赅：
明白之至：
不期而来：
蓦 然：
家喻户晓：
晷：
兀兀穷年：
言语简单而意思概括。赅，完备，概括。
明白到了极点。之，到；至，极点。
不预定日期就来到了。
不经心地；猛然
家家户户都知道。 喻：明白
日影，日光。
一年到头都勤勉努力
2.词语积累
中心论点：
论点是对所议论问题（论题）所持的见解和主张，是议论文的灵魂。把握文章的中心论点，是议论文阅读理解的关键。
阅读《成功》，指出本文的论题和中心论点。
寻找文章的中心论点有如下方法：

一、看标题，有时议论文标题即其中心论点。
二、看开头。开篇点题，开门见山是议论文的常见写法，因而许多文章的中心论点都出现在开头部分。
三、看结尾。一些议论文中，通过摆事实讲道理，至文末得出结论，该结论即中心论点。
四、分析论据。对于有些隐含的中心论点，需要我们分析文章所用的论据，看这些论据为了证明什么，此处“什么”即中心论点。
五、归纳综合，有时中心论点分解为好几个分论点，这就需要逐个分析，再综合归纳。
论题——成功之道
中心论点——勤奋是成功之道。
（分析论据。对于有些隐含的中心论点，需要我们分析文章所用的论据，看这些论据为了证明什么，此处“什么”即中心论点。）
阅读课文，把握关键句，理清文章思路：
成功
提出问题

分析问题

解决问题
谈对成功的理解
天资
勤奋
机遇
希望人们能通过勤奋使学习、工作走向成功
对构成成功的条件所持的观点
天资：人与人之间的天资是不相同的
勤奋：如果不勤奋，天资再高也无用
机遇：机遇是存在的，而且有时候影响极大
分析三个条件
天资：由天决定
机遇：不期而遇
勤奋：完全是我们自己决定
结论（中心论点）：无论是治学或是干事业，都不能依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。
无能为力
天资 + 勤奋 + 机遇 = 成功
无能为力
无能为力
自己决定
关键
探究练习一：
材料一：电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员，为了艺术上有所成就，不仅天天苦练，而且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系很紧张，宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平，一共也没当过几回主角，这位演员作出了这么大的牺牲，最后却不得不忍痛离开舞台。
材料二：有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的，她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
参考：成功路上，必须承认人与人之间天资是不相同的。
探究练习二：
材料一：王安石《伤仲永》一文中的方仲永，5岁时就认识书写工具，7岁就能指物作诗。邻居家有事常喊他去作诗并给他报酬。其父觉得有利可图，便拉着他到处赚钱，不让其学习，结果到20岁时“泯然众人”。
材料二：据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里野逛，成绩一落千丈。老师多次劝说仍无进步，后来退学当了油漆工，从此告别神童生涯。
材料三：南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。
参考：如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。
探究练习三：
材料一：凡尔纳是法国19世纪著名的科幻小说家，自从他35岁那年发表第一部科幻小说起，平均每年有2到3部作品问世，是世界第一流的多产作家。然而他的第一部科幻小说《气球上的星期五》完稿后，先后寄了15家出版社，都被退了回来。凡尔纳一气之下，准备付之一炬时，他的妻子一把夺过，劝他不要灰心，再试一次。第16家出版社的经理赫哲尔读后，极为欣赏，不但决定立即出版，而且还与他订了一个为期20年的合同，他的科幻小说很快风行全球。
材料二：著名喜剧演员卓别林在一次临时安排的特别演出中，显示了他卓越的艺术才能。那时他才5岁，当喜剧演员的母亲在演出里嗓子突然哑了，她不得不离开舞台。面对一片混乱，有人建议让卓别林上台代替母亲表演。5岁的卓别林面对灿烂的为桃和挤满剧场的观众，无拘无束地唱了一首歌，接着又 说又唱又舞，表演了几个节目，后来情不自禁地学着母亲沙哑的嗓音唱歌，得到了观众热烈的掌声。正是这次偶然的机会，决定了卓别林今后的生活道路，成为杰出的电影表演艺术家。
参考：机遇其实是存在的，而且有时候影响极大。
探究练习四：
材料一：我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书馆。有3天中午，管理员临走时曾大声喊问里面是否有人，但全神贯注的陈没有听见，被反锁在里面，后来他毫不在意的微笑一下，又重回书堆中。最终他成为数学大师。
材料二：贝多芬小时候弹钢琴专注时，手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去，他在琴旁放一盆凉水，把手指浸在水中泡凉后接着弹，水撩在地板上积少成多，漏到楼下房东家里却浑然不知。
参考：
1.勤奋，完全由我们自己决定，我们必须在这一项上狠下功夫。
2.做学问或干事业，勤奋是成功的必由之路。
四、援疑质理，各抒己见
作者认为“天资是由‘天’来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力”。你有不同的看法吗？
思考：拓展观点，我看成功
对于成功所需条件的看法，从不同的角度看可能观点未必相同，请你结合自己的学习、生活、阅读体验谈谈你的看法。
“成功”在某些时候，不仅需要天资、勤奋与机遇，还需要……
请同学们替这个省略号补充上你认为成功还需要的重要因素，说说理由。
资料参考：
有人认为成功要耐得住寂寞；有人认为自卑是成功的障碍；有人认为成功需要锲而不舍的精神；需要点滴的积累、需要大胆的尝试、勇于面对失败。
如果你想要获得成功，就要以持之以恒为朋友，以经验为顾问，以耐心为兄弟，以希望为守望者。
-------爱默生
爱因斯坦的成功公式：
W (成功) = X（艰苦劳动 +Y（正确方法 +Z（少说空话）
李嘉诚认为成功靠3Q，IQ（理性智商）EQ（情绪智商）SQ（心灵智商）。
讨论：
1、作者是怎样来论述勤奋是成功的根本条件的？
家喻户晓的故事
引用韩愈的话
引用王国维的经典比喻
勤奋是成功之道
论据
议论文中用来证明论点，支撑论点的材料即论据，它为论点服务。
事实论据

道理论据
——凡能证明论点的事实都可以作为事实论据，包括事例和数据。
论据分两大类
——凡科学原理、名言谚语、格言警句都可作事理论据。
事实论据
A.囊萤——据说晋朝车胤，幼时家境贫寒，无钱买油点灯读书，于是夏夜捉萤火虫放入布袋，凭着萤火虫发出的亮光读书，后博学多通。
B.映雪——晋代孙康，好学而家贫，于严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读。
C.悬梁——西汉人孙敬，好学，读书至夜不息。为了不使自己瞌睡，用绳系住自己的发髻，悬于屋梁，坚持多年，后终年成一代名儒。
D.刺股——战国时辩士苏秦游说秦王失败后，发愤读书，日夜不息。疲惫欲睡之际，以锥刺自己的大腿，驱除睡意，勤奋学习。
道理论据：
A.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
B.焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
C.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
写的是闺中人直接登场。她一夜难眠，晨起登高，极目远眺，西风黄叶，天涯路长，想和思念的人通个音信，却因山长水阔而不知道他在何处
王国维以此说明第一境界：高瞻远瞩，选定目标。故也称为“立志”。作者解释为“预期”
蝶恋花（晏殊）
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？
D.衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴
这首诗写作者独自登上高楼，心中的愁苦难言。想借酒浇愁，强扮欢颜，终觉无味。最后两句点题：原来在思念一个女子，为了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。
王国维以此比喻为第二境界：百折不挠，艰苦奋斗。故也称为“追求”。作者解释为“勤奋”。
凤栖梧（柳永）

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
E众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
这首诗写上元之夜，灯月交辉、车马喧闹。观灯女郎，笑语幽香，飘然而过。然而意中人千寻万觅，杳无踪影，似乎已经绝望了。谁料蓦然回首，竟看见他在灯火阑珊之处。悲喜交集，戛然而止，令人回味无穷。
王国维以此比喻为第三境界：豁然开朗，妙手得之。故也称为“获得”。作者解释为“成功”。
青玉案（辛弃疾）

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
王国维的三种境界：
第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
——高瞻远瞩，选定目标
第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
——百折不挠，艰苦奋斗
第三境：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
——豁然开朗，妙手得之
（立志）
（追求）
（获得）
王国维
古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：
第一境：高瞻远瞩，选定目标
第三境：豁然开朗，妙手偶得
预期
第二境：百折不挠，艰苦奋斗
勤奋
(昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。)
(衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。)
(众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。)
成功
2、王国维是治学的成功者，他的 “三种境界说”在学术界已经成为经典的比喻，作者基本赞成“预期——勤奋——成功”的“成功之道”，但是对此也有保留，作者有自己的理解。问：作者是怎样理解的？
作者将第一种境界解释为“预期”；第二种境界从文字看是写追求，作者理解为“勤奋”；第三种境界是说成功，本意中也包含奋斗成功的道理。
有关成功的名言
“天才，是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”——爱迪生
“天才就是劳动。”——高尔基
“才能来自于勤奋学习。”——钱伟长
“我决不相信，任何先天的和后天的才能，可以无需坚定的长期苦干的品质而得到成功的。”——狄更斯
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”——荀况
有关成功的名言
每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
绊脚石乃是进身之阶。
积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
出门走好路，出口说好话，出手做好事。
有关成功的名言
旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
怠惰是贫穷的制造厂。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
回避现实的人，未来将更不理想。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
有关成功的名言
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
没有天生的信心，只有不断培养的信心。
凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。
你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
中心
文章以个人经历说道理，分析成功的三个必要条件，指出无论是治学或是干事业，都不能只依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。
教师寄语
通过这篇课文的学习，同学们对关于成功的观点，构成成功的条件一定有很深刻的印象，希望大家能在以后的学习当中确定好目标，勤奋努力、抓住机遇获取成功。
热爱生命 汪国真
我不去想是否能够功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
我不去想能否赢得爱情
既然钟情于玫瑰
就勇敢的吐露真诚
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨
既然目标是地平线
留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞
只要热爱生命
一切，都在意料之中