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《得道多助,失道寡助》ppt课件15

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《得道多助,失道寡助》ppt课件15《得道多助,失道寡助》ppt课件15
《孟子》
两章
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。
孟子的思想:性本善
施仁政
行王道
民贵君轻
孟子语录:
老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼。
尽信书,则不如无书。
孟母三迁
孟母断机杼
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。
得道多助,
失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。
地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。
有利于作战的各种客观条件:
主观条件:
提出中心论点
天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
三里之城:方圆三里的内城。 郭:古义:外城。
环而攻之而不胜:环,围 而,表转折,却。 夫环而攻之:夫fú,句首发语词。
是:古义:这
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
城:城墙 池:护城河。  
兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。  坚利:坚固锋利。
米粟(sù):指粮食。 多:充足 委而去之:弃城而逃。
委,古义:放弃。去,古义:离开 。
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
域: 限制。
以:凭,靠。
本句话的意思是:使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。
固国:巩固国防。
威:震摄。
兵革之利:武力的强大。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
寡助之至:之,到。至,极点。
亲戚畔之:内外亲属
畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。
天下顺之:归顺,服从。
能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就少。
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君
论点
天时不如地利,地利不如人和
结论
得道多助
失道寡助
战争中需要“人和”
治国需要“人和”
顺之
畔之
对比论证
1.古今异义。 七里之郭 池非不深也 委而去之 亲戚畔之 域民不以封疆之界 是天时不如地利也
2.通假字。
畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。
3.虚词。

代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至
艺术特色:运用排比、对偶等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。
项羽的巨鹿之战
韩信的背水一战
充分调动和发挥了人的主观能动性
秦王朝施行暴政,使“天下苦秦久矣”,导致陈胜吴广起义,秦王朝灭亡
人和的战争
二人同心,其力断金
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高
单丝不成线,独木不成林
人和的名言