七年级第一堂语文课
——丰富多彩的语文课堂
语文是什么？

是一笔好字，是庞中华；
是一张铁嘴，是晏婴；
是秦汉明月，是先秦诸子；
是爱国的情怀，是岳飞；
是开阔的胸怀，是苏轼；
是田园的闲逸，是陶渊明；
语文是什么？
是历史的见证，是司马迁；
是壮美的山河，是李白；
是对百姓的同情，是杜甫；
是对社会的解剖，是曹雪芹
语文是什么？
——是灿烂的中华文化；
是指物作诗立就；
是下笔如有神；
是满肚子的名篇佳作。
语文是什么？
像墨子劝说楚王停止攻宋；
像孔明舌战群儒联吴抗曹；
语，语言，说话。
像魏书生演讲妙语连珠；
像周总理谈判机智幽默。
见什么人说什么话，
进什么场合发什么言，
话一出口如春风拂面，
如隆冬的炉火，
如炎夏的清泉。

他是比喻迭起的《离骚》；
是气势如虹的汉赋；
是凝炼隽永的唐诗宋词。
文，文章，文采。
是琅琅上口、
词绚句丽的散文；
是栩栩如生、
生动形象的四大名著。
别字父子
从前有个叫季康子的土财主，它识不了几个字却要故作斯文，满口“之乎者也”。他有个儿子名叫日叟，也是个不学无术的少爷。这父子俩经常读别字，闹出许多笑话，人们称他们为“别字父子”。
有一次儿子奉命出外做生意，走到一个地方，突然遇到大雨，他没有带伞，浇成了落汤鸡。日叟写了一封信给他父亲，信是这样写的：
“父亲大人：儿走到半路，天下大雨，别人都有命（伞），就我无命（伞），快带命（伞）来，无命（伞）则带钱来买命（伞）。儿字。”
信送到家时，正碰上季康子大宴宾客，他拿过信一看，顿时气得脸色铁青。原来，信上写着：“李（季）麻（康）子大人收”。再看内容，更是丈二和尚摸不着头脑。他马上提起笔来，给儿子回了一封信，信上写道：“四（日）嫂（叟）：你会马（写）则马（写）之，不会马（写）则熊（罢）乎，堂上有容（客）哉，差（羞）死我也！父字。”
这个故事说明什么？
说明不读书 、不识字会闹出笑话。
苑、家庭、初
白字县官
从前有位白字县官，审讯一名叫冉佳俊的人。冉佳俊一上堂，县官就叫他的名字：“再往后”。冉一听，就往后退了两步。县官一看冉没吱声，气的双目圆睁，猛拍惊堂木，高声叫道：“再往后！”这时冉的脊背快贴到墙了，才说：“再往后就是墙了。”县官说：“我叫你的名字呢。”冉接着说：“老爷，我的名字不叫再往后，叫冉佳俊”。这时，县官的脸红了半截，蛮不讲理地说：“俊什么俊，看你长的一脸麻子！” (后----後)

我不敢娶
清代李鸿章有个远房亲戚李某，不学无术却一心想升官发财。有一次，他去参加乡试，憋了半天也没写出一个字，眼看终场时间就要到了，他灵机一动，便在纸上写了：“我是李鸿章中堂大人的亲戚”。可是，“戚”字不会写，只好借用“妻”来代替。他想：有了这个金字招牌，准能考中。
谁知，详实的主考官不徇私情，他看了李某的试卷，啼笑皆非，便信手在“我是李鸿章大人的亲妻”后，又加上了几个字：“所以，我不敢娶（取）你”。
谜语故事 （一）
北宋的政治家、文学家王安石与他的好友王吉甫经常在一起探诗论文。一天，王安石对王吉甫说：“我怎么也睡不着，作了一条字谜：‘画时圆，写时方，冬时短，夏时长’。你猜是什么字？”王吉甫略一思索，便猜中了，他不直接说出谜底，，也用谜语的形式答道：“东海有条鱼，无头也无尾，躬出脊梁骨，便是你的谜。”
王安石听了，哈哈大笑说：“你猜对了！”请问，谜底是什么？
日
（二）三媳妇回娘家
从前，有一个老头，他家有三个儿媳妇。每次媳妇们嚷嚷要回娘家，他都发愁，因为儿媳妇们一走，家务事就没人料理了。所以，他总想办法来阻止他们回娘家。有一次，新年到了，媳妇们照例要回娘家了，并且还要住几天。老头子没理由不让他们回娘家，于是就想了一条妙计。他对儿媳妇们说：“你们要回娘家可以，不过，得替我办三件事。谁能办得了，谁就回去；办不了就别想走”媳妇们说：“什么事？您快说！”
老头儿说：“第一，给我煮一碗‘永远煮不熟’的菜；第二，回去后，给我带上“骨包肉”和“肉包骨”来；第三，路过‘人从屋顶过，水在屋下流’那村庄时，到我那姓‘西北风’的表弟那里，把我留在他那里的‘包火筒’、‘招风纸’拿来。“大媳妇和二媳妇想了很久，都想不出是怎么一回事。可是聪明的三媳妇却说：“我可以办到”。她马上到厨房里煮了一碗生菜（一种青菜），双手端出来放在老头儿面前说：“这就是永远煮不熟的菜”。并说：“那两件事，我从娘家回来后准替您办好。”老头儿只得让她回娘家了。
生菜、核桃（鸡蛋）、枣、大桥村、冷、灯笼、扇子
（三）猜 字 谜
（1） 两口坐在狗头上。
（2）牛的头，兔的尾，猜不着，别多嘴。
（3） 一对明月，完整无缺，落在山下，四分五裂。
（4） 四面不透风，一人在当中，若是猜囚字，其实没猜中。
（5） 两个幼童去砍柴，没有力气砍不来，归家又怕人笑话，躲在山中不出来
（6） 写时口要合，读他口张开，平时不露面，你笑她准来。
哭、先、崩、因、幽、哈
解缙的对联故事
反唇相讥老财主
有一次解缙在路上遇到一位老财主，这个老财主略知一点文墨，久闻解缙善作对联，故意拦住解缙的去路。解缙很生气，老财主就奚落解缙：“小犬无知嫌路窄，”解缙应声答道：“大鹏展翅恨天底”。老财主见解缙穿绿，又出上联：“出水蛤蟆穿绿袄”，解缙见老财主穿着红袍，随口反唇相讥：“落汤螃蟹着红袍”。老财主无言以对，只好灰溜溜地走了。
门对千竿竹，家藏万卷书
明朝初年的大才子解缙，幼年时就聪明过人。据说他14岁居家读书时，门前正对着一位财主的成片竹林，他便在自家门口贴了一幅对联：“门对千竿竹，家藏万卷书。”受到很多人的称赞，传诵说这对联写得有意境、有豪气。
那位财主听了，心里不大高兴，想，我的竹子倒替他长了才气，真是岂有此理。便派人把竹子都砍了，料想这回对联不对头了，他该撕去了。谁知解缙看了满坡的竹茬子，反倒又把对联加长了，变成了“门对千竿竹短，家藏万卷书长。”这一改，不仅仍符合实景，而且下联的意思更好了。四乡的人都跑来看对联，笑话财主小肚鸡肠。
财主一气之下，干脆派人把竹子连根挖起，狠狠地说：“我叫你们对竹长、对竹短，这回连竹根子也没了，非把对联撕了不可。”解缙看到财主满头大汗地指挥人挖竹根，知道又是冲着对联来的，没等他们挖完，回家又写了两个字，加在对联的下面，这回成了“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”财主看了，哭笑不得。
让大臣当众出丑
解缙尊敬长辈，虚心好学，很年轻就就当上了朝廷的大学士。他性格刚直，不会溜须拍马，有些老奸巨滑的昏官都忌恨他。在一次宴会上，由各大臣用对对子对他搞突然袭击：“二猿断木山中，小猴子竟敢对锯（句）？”解缙脱口对答：“一马陷足泥内，老畜生怎能出蹄（题）！”在座的人们听了都偷着发笑，那位大臣当众出了丑，弄得面红耳赤，无言以对。
（1）猪鼻子上插大葱——    
（2）千里送鹅毛——
（3）秋后的蚂蚱——    
(4）孔夫子搬家——
（5）老鼠爬进书箱里——
（6）周瑜打黄盖—— 
  (7）刘备借荆州——
（8）司马昭之心——
（9）徐庶进曹营-——
接歇后语
装象
礼轻情义重
蹦达不了几天
净书(输)
咬文嚼字
一个愿打 一个愿挨
有借无还
路人皆知
一言不发
(10)东吴招亲——
(11)刘备摔孩子——
(12)诸葛亮三气周瑜-——
(13)猪八戒照镜子——
(14）唐僧西天取经——
(15）孙悟空大闹天空——
(16）猪八戒吃人生果——
（17）孙大圣听见紧箍咒——
(18）孙悟空的眼睛——
接歇后语
弄假成真
收买人心
略施小技
里外不是人
多灾多难
慌了神
不知滋味
头痛
火眼金睛
爱好语文吧！同学们！
他能使你满腹诗书，出口成章；他能使你洞察历史，志存高远；他能使你心灵纯洁，感情丰富；他能使你聪明智慧，善思善辩；他能使你文思如泉，笔下生辉。
那么，
如何学好语文呢？
多读，胸中有本，多写，笔下生花。
读得多才能写得好，写是读的运用，读是写的基础。
写真事、描真景、抒真情，写下丰富多彩的生活，写出生活的丰富多彩；写出自己的真情实感；努力使文章情文并茂。
语文学习必须工具和要求
一、两个大作文本（周记）
二、1个语文练习本、1个语文检测本
三、工具书：现代汉语词典 （每组1本）
四、课外杂志：《意林》、《读者》、《青年文摘》、《我们爱科学》等等。
五、“课程标准”推荐的十部初中生必读书：
《安徒生童话》、《格林童话》、《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星·春水》、吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼·罗兰《名人传）、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
祝愿同学们：
在初中语文学习的历程中，勤奋读书、快乐收获、成就梦想！
诺贝尔文学奖获得者英国诗人吉卜林写给自己儿子的一首诗。题目叫《如果……》。
如果在众人六神无主之时，　　　　　　　你能镇定自若而不是人云亦云；　　　　　　　如果在被众人猜忌怀疑之日，　　　　　　　你能自信如常而不去枉加辩论；　　　　　　　如果你有梦想又能不迷失自我，　　　　　　　如果你有神思，又不至走火入魔；　　　　　　　如果你在成功之中能不得意忘形，　　　　　　　而在灾难之后也勇于咀嚼苦果；　　　　　　　如果听到自己说出的奥妙，
被无赖歪曲成面目全非的魔术而不怨艾；　　　　　　　如果你辛苦劳作，已是功成名就，　　　　　　　还是冒险一搏，哪怕功名成乌有，　　　　　　　即使惨遭失败，也要从头开始；　　　　　　　如果你跟村夫交谈而不离谦恭之态，　　　　　　　和王侯散步而不露谄媚之颜；　　　　　　　如果他人的爱憎左右不了你的正气；　　　　　　　如果你与任何人为伍都能卓然独立，　　　　　　　那么你的修养就会如天地般博大——　
　 而你，就是真正的男子汉了。
我的儿子！
周国平：读书
1
我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持怀疑态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书，譬如说，在媒体的影响下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特落伍。
2
人生有种种享受，读书是其中之一。读书的快乐，一在求知欲的满足，二在与活在书中的灵魂的交流，三在自身精神的丰富和生长。
要领略读书的快乐，必须摆脱功利的考虑，有从容的心境。
3
历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
4
严格地说，好读书和读好书是一回事，在读什么书上没有品位的人是谈不上好读书的。所谓品位，就是能够通过阅读过一种心智生活，使你对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。世上真正的好书，都应该能够发生这样的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。
5
智力活跃的青年并不天然地拥有心智生活，他的活跃的智力需要得到鼓励，而正是通过读那些使他品尝到了智力快乐和心灵愉悦的好书，他被引导进入了作为一个整体的人类心智生活之中。
6
也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。
7
经典属于每一个人，但永远不属于大众。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。
8
书籍和电视的区别——
其一，书籍中存在着一个用文字记载的传统，阅读使人得以进入这个传统；电视以现时为中心，追求信息的当下性，看电视使人只活在当下。
其二，文字是抽象的符号，它要求阅读必须同时也是思考，否则就不能理解文字的意义；电视直接用图像影响观众，它甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。
结论：书籍使人成为文明人，电视使人成为野蛮人。
9
读书的心情是因时因地而异的。有一些书，最适合于在羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
10
读那些永恒的书，做一个纯粹的人。
11
读贤哲的书，走自己的路