古诗三首
诵读欣赏
酬乐天扬州初逢席上见赠
无 题
题破山寺后禅院
教学重点：

1、古诗所表达的思想感情和哲理。

2、象征手法的运用。

3、背诵、默写。
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
写作背景
刘禹锡参与王叔文的政治改革失败，于敬宗宝历二年（八二六年）冬，罢和州刺史后，回归洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史后，也回 归洛阳的白居易相会时所作相同的经历遭遇，使两人有了共同的语言。席间，白居易把箸击盘吟诗一首，为刘禹锡的长期被贬鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万千，因此，写了这首诗，以答谢白居易。
5、背诵
3、齐读
2、单读
4、自由朗读
抑扬顿挫和舒缓轻重
1、听读：字音和节奏
朗读诗文，初步理解
《酬乐天扬州初逢席上见赠》全诗大意
“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华。
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。并赋予它新的意义，即旧事物必将取代旧事物。
“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！
刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。
一、在了解诗句的含义的基础上分析诗歌的内容。
二、在这首诗中作者的感情前后有何变化？
三、“闻笛赋”与“烂柯人”两个典故在文中的作用？
四、你是如何理解“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”一句的现实意义的？
深入研读，整体感悟
题破山寺后禅院
常建
破山，在今江苏常熟；寺指兴福寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧人居住的地方。
你知道有关破山寺的知识吗
清晨入古寺,初日照高林,曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
lài qìng
万籁此俱寂,但余钟磬音.
题破山寺后禅院 常建
清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。
感悟诗意
清晨入古寺,初日照高林,
曲径通幽处,禅房花木深.
山光悦鸟性,潭影空人心,
万籁此俱寂,但余钟磬音.
古寺、初日、高林、曲径、
禅房、花木、山水
诗中描写了那些景物，你能找出来吗？
身临其境 感悟诗意
清 晨 入 古 寺
初 日 照 高 林
首联
首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。
诗人一大早就“入古寺”，可见他对这块佛教圣地的向往之切。 “古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
曲径通幽处
禅房花木深
颔联
这一联诗人抓住寺中独特的景物，以静衬静，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色
潭影空人心
山光悦鸟性
颈联
这一联紧承上联，进一步渲染了僧房幽深、清寂。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐，实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达了宁静的内心感受，这两句诗以动显静，因景生情，含蓄隽永。
万 籁 此 俱 寂
但 余 钟 磬 音
尾联
此联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。
“万籁”，指自然界万物发出的各种声响。“俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。
抓住山寺中独特的景物，运用了以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
中心：
背诵全诗
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬声。
作者简介
李商隐，晚唐著名诗人。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无 题  李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
首联写暮春时自己与所爱的女子别离的伤感情景。见面本来已很困难，所以分别时也令人难受。“东风无力百花残”渲染了当时别离的气氛。
困难
难受
春风
凄楚之感
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
春蚕直到死的时候才停止吐丝，蜡烛燃尽时才停止流烛泪。蚕丝和蜡泪象征爱情；而“死”、“泪”则暗示爱情带有浓郁的悲剧色彩。
才
才
思
蚕一生只吃桑叶，到快要死的时候却吐尽它那柔软、光滑、洁白的丝，世世代代为人类造福。因此“春蚕到死丝方尽”的诗句就被用来赞扬老师的奉献精神。
蜡烛燃烧了自己照亮了别人，其牺牲精神、默默无闻的奉献精神与老师相仿。
赏析此句，思考这句为何现在用来形容老师？
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
颈联设想对方伤感就别的种种情景。古人说：“女为悦己者容。”故诗人转写对方即从晓妆对镜落笔。“但愁云鬓改”是对青春年华的逝去表示忧虑。一个“改”字，见出别离之久，相思之苦。当诗人夜晚对着烛泪时，所爱的人也许正在凄清的月光下踯躅苦吟吧？“应觉月光寒”忖度对方的处境和感受，可谓一往情深。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
尾联表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。将对方住处比做“蓬山”，含有可望不可即之意。为什么见面这般难？其中必有难以逾越的障碍。甚至连打探一下她的音讯也不容易，只有请神话传说中的青鸟帮忙了。“青鸟殷勤为探看”，只是诗人苦苦相思时的一种愿望而已。“为探看”的口气中充满期待之意。