扁鹊见蔡桓公
《韩非子》
韩非其人
韩非(约前280—前233)战国末期重要的思想家，法家主要代表人物，先秦法家集大成者。著作有《韩非子》。

韩非在文学方面也有较高的成就，善于用寓言说明问题。

韩非成语：守株待兔、郑人买履、
自相矛盾、滥竽充数、
老马识途、三人成虎
扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
蔡桓（huán）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，文中又称“桓侯”。
主人公介绍
扁鹊见蔡桓公 韩非

扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn一会儿)，扁鹊曰：“君有疾在腠（còu皮肤）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好(hào喜欢)治不病以为功。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还(xuán同“旋”返回)走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(tàng wèi用药物热敷)之所及；在肌肤，针石之所及；在肠胃，火齐(jì同“剂”)之所及；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死 。
译文： 扁鹊谒见蔡桓公，站着看了有一会儿，扁鹊说：“您的皮肤纹理间有一点小毛病，如果不及时治疗，恐怕要严重起来。”桓侯说：“我没有毛病。” 扁鹊出去以后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病，以此作为功劳!”过了十天，扁鹊又去谒见，对桓侯说：“您的病已经发展到肌肉和皮肤之间了，如果不医治，将会更加严重。”桓侯不理睬扁鹊。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊第三次谒见蔡桓公，对蔡桓公说：“您的病已进入肠胃，如果再不医治，将会更加严重。”桓侯还是不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊去谒见桓侯，他远远看到桓侯，转身就跑。桓侯特意派人问扁鹊为什么看见桓侯转身就跑，扁鹊说：“病在皮肤纹理之间，是用药物热敷的效力所能达到的；病在肌肉皮肤之间，是用针刺的效力所能达到的；病在肠胃里，是用火剂汤药的效力所能达到的；病深入到骨髓里，那是司命所管的，医药已经没有办法了。现在桓侯的病已深入到骨髓，我因此不再拜见。过了五天，桓侯全身疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已逃到秦国去了。桓侯终于死了。
1、线索：以时间为序，以桓侯的病情发展为线索。
2、文章结构：
第一层（句1——9）故事开端、发展：三见桓侯，三次建议，桓侯不予理睬。
第二层（句10——12）高潮：第四次见面并说明“还走”的原因。
第三层（句13——14）结局：桓侯体痛而死。
3、人物形象：
扁鹊：医术高明，耐心劝告，为人机警。
桓侯：固执、傲慢、讳疾忌医、刚愎自用。
4、成语：
讳疾忌医：有病不治，比喻那些掩饰自己缺点错误，害怕批评而不愿改正的行为。
5、寓意：本文通过蔡桓公因讳疾忌医致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点、错误，不能拒绝批评与帮助，要注意防微杜渐。
6、写作特色：对比
扁鹊的善意规劝——桓侯的讳疾忌医
揭示讳疾忌医者的可悲。
？
一、桓侯的死，给我们留下什么教训？从这个故事中你中受到什么启发？
教训：对待疾病或对待思想上、工作上的问题要防微杜渐，而不能盲目自信，更不能讳疾忌医。
思考：
讳疾忌医：怕人知道有病而不肯医治。 比喻掩饰缺点，不愿改正。
防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。
二、引导争论

关于本文的主题，众说不一。有的说，故事的主题是“讳疾忌医”；有的说它的主旨只是阐明“防微杜渐”的重要性，丝毫没含有“讳疾忌医”的意思；有的认为，它的主旨既是“讳疾忌医”，又是“防微杜渐” ；有的说，本文旨在赞颂扁鹊的精医善断。你认为呢？谈谈你的看法。

三、根据课文内容你能联想到那些成语？
如：讳疾忌医、防微杜渐、自以为是、
目中无人、妄自尊大、无可救药、
千里之堤，毁于蚁穴、循序渐进……