2 ．课文朗读
1 ．作家作品
4．课文理解
5．练习
6．古今词义异同
3．古文现象
有关成语
7．讨论

本文节选自《韩非子·喻老》。
韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。
其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。
与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。

《五蠹》 《孤愤》《说难》 《说林》《内外储说》
“喻老”：用比喻来说明老子的观点
图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——《老子.六十三章》
计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。
扁鹊见蔡桓公 《韩非子》
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

字词注音
扁鹊
què
蔡桓公
huán
立有间
jiàn
腠理
còu
不应
yìng
还 走
xuán
汤 熨
tàng wèi
火齐
j ì
骨髓
su ĭ
遂死
suì
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：

“君有疾在腠理，不治将恐 深。”桓

侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：

“医之 好 治不病 以 （之）为功。”
进见
小病
皮肤的纹理
厉害严重
我
恐怕
一会儿
站
您
喜欢
给没有病的人治病
无义
把
作为（自己的）功劳
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁 鹊出，桓侯又不悦。
止，停
肌肉皮肤
理睬
高兴
更加
再一次
的
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
过了十天，扁鹊再一次进见，说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”桓侯又不理睬。扁鹊出去后，桓侯又不高兴。
居十日，扁鹊望桓侯而还 走。桓侯故 使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣 是以 无请也。”
远远地看见
特地
他
达到
派
“旋”,转身
跑
同“剂”
管
我
因此
不过问
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就走。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理间，用热水焐、用药物热敷就可以治好；病在肌肉里，可以用针灸治好；病在肠胃里，用火齐汤可以治好；病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。现在病在骨髓里，因此我不再过问了。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
派
寻找
逃往
了
于是，就
翻译句子（注意补出省略的成分）
在骨髓，司命之所属，无奈何也。
（病）在骨髓， （那是）司命神所管的，（医药已经）没办法了。
古文现象
成分省略
将恐深
以为功
（古）把（它）作为；（今）认为
而还走
（古）跑； （今）行走
（古）厉害，严重； （今）与“浅”相对
古今异义
古文现象
古文现象
通假字
望桓侯而还走
“还”通“旋”，回转，掉转
汤熨之所及也
“汤”通“烫”，用热水焐
火齐之所及也
“齐”通“剂”，药剂
在腠理
桓侯体痛
在肠胃
汤 熨
针 石
火 齐
在骨髓
无法医治
逃 矣
在肌肤
讳疾忌医
桓侯遂死
1.课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?
2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?
①君有疾在腠理，不治将恐深。
②君之病在肌肤，不治将益深。
③君之病在肠胃，不治将益深。
④今在骨髓，臣是以无请也。
3.课文描写蔡桓公的哪些言行，表现他的讳疾忌医?
①“寡人无疾”

②“医之好治不病以为功”

③不应“又不悦”
表现蔡桓公固执、自信。
表现对医生猜忌、反感。
说明对医生冷淡、反感，拒之千里之外。
4.这则故事说明了一个什么道理?
它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
5.根据提示背诵课文。
扁鹊见蔡桓公 疾在腠理 寡人无疾
居十日,扁鹊复见 病在肌肤 不应,又不悦
居十日,扁鹊复见 病在肠胃 不应,又不悦
居十日,扁鹊望桓
侯而还走 今在骨髓 故使人问之
居五日,已逃秦矣 使人索扁鹊
桓侯遂死
把下列文言句子翻译成现代文：
①桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
②居十日，扁鹊望桓侯而还走。
③在骨髓，司命之所属，无奈何也。
桓侯说：“医生总喜欢给没有病的人治病，把治好病作为自己的功劳。”
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
病到了骨髓里，那是司命所管的地方，医生是没有办法的。
(一)填空：
1.课文中扁鹊说_________、________、
________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。
2.从课文中蔡桓公说的_________________ 一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。
3．这个故事告诉我们:

4．这个故事后来演化为一个成语是：
疾在腠理
病在肌肤
病在肠胃
今在骨髓
医之好治不病以为功
要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
讳疾忌医
(二)改正下列错误的翻译：
1．扁鹊远远看了桓侯一眼还走了。

2．桓侯故意派人去问他。

3．医生总喜欢治疗没病的人，认为是自己的功劳。

4．病到骨髓里，那是司命可以治，医生是没有办法了。
扁鹊远远地看见桓侯转身就跑。
“讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐来看看课文。