清明节主题班会
清明上河图
清明节知识知多少
同学们 你们知道清明节是一个怎么样的节日吗？

同学们知道关于清明节的由来吗？

同学们知道关于清明节的传说吗？

大家知道与清明节有关的诗词有哪些吗？
清明节历史发展
大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，此时 春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节 。
踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京汴梁汴河两岸的人物景象。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

民风民俗
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭
祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习
俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，
将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，
折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃
掉酒食回家。
祭扫
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。
相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死重耳，
忠臣介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下
自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并
勤政爱民。         十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之
一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了
介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介子推前来领赏。
可是，介子推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍
寻不获，有人提议放火烧山，介子推是孝子，一定会救母
亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介子推。火熄
灭后，人们在一棵柳树下发现介子推背着母亲的尸体。
历史故事
晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将
放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食
一天，以纪念介子推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现
安葬介子推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围
成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变
成今天的清明节习俗。
清明节在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及
寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合。到了隋
唐年间，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为
扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节成为中
华民族一种固定的风俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱
妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了
踏青、郊游、荡秋千，踢足球、放风筝、插柳，拔河，斗
鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增
加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野
外健身活动，使这个节日，除了有思亲追远的感伤，还融
合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是
一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色、非常特别
的节日。
活动
踏青
春游
踏青春游
“江上冰消岸草青，三三五五去踏 青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日，人们告别蛰伏的户居生活，迎着春天的明媚阳光，呼吸着青青绿草的气息，脚踩着松软的土地，徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上，那时的心情该是多么轻快愉悦！
放风筝
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
蹴鞠
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
插柳
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古  
清明节插柳
谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
荡秋千
植树
植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
清明，吃什么
五色糯米饭
吃螺蛳
俗话说：“清明螺，赛只鹅。”
农家有清明吃螺蛳的习惯，
这天用针挑出螺蛳肉烹食，
叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔
到房顶上，据说屋瓦上发
出的滚动声能吓跑老鼠，
有利于清明后的养蚕
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。—杜牧《清明》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？
—高翥《清明日对酒》
燕子来时新社，
梨花落后清明。
池上碧苔三四点，
叶底黄鹂一两声，
日长飞絮轻。
—晏殊：《破阵子》
清明古诗词
文学积累
缅
怀
先
烈
继
往
开
来
《站在烈士纪念碑前》
誓词
先烈们，
是你们舍生忘死，把满腔的热血洒遍祖国大地；
先烈们，
是你们勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。
你们的辉煌业绩，深深地刻在史册上！
你们的英名，与日月同辉、与江河共存!

你们的精神永远鼓舞着我们，
我们将继承先烈们的遗志，踏着先烈们的足迹，
阔步迈向光辉灿烂的明天，
让鲜艳的五星红旗在祖国的上空永远飘扬！
人民英雄纪念碑是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。纪念碑总高37.94米，碑座分两层，四周环绕汉白玉栏杆，下层座为海棠形，上层座呈方形，台座上是大小两层须弥座，下层须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以“虎门销烟”、“金田起义”、“武昌起义”、“五四运动”、“五卅运动”、“南昌起义”、“抗日游击战争”、“胜利渡长江”为主题。
人民英雄纪念碑
为逝者献上最真挚的祝福
缅怀感恩
祝福永远。
遥寄思念，

文明祭扫
逝人鲜花祭，美好你我他
祭祖毋忘文明，扫墓注意防火
清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人
关心生者，关爱逝者，关怀人生
宣传标语
团聚、尽孝、立志、行善
清明时节共团圆
祝福亲人彰显孝
缅怀先烈立大志
文明祭扫献爱心
缅怀革命先烈，
继承革命遗志！
韩国：扫墓不烧纸钱
 韩国人扫墓，主要是在墓前摆上酒、水果、蒸糕等，然后行礼祭拜，从来没有点火烧纸给阴间送钱的概念 。
日本：怀念不只在清明
　　 除了在御盆节时请灵送灵以外，平时去寺庙悼念祖先的日本人也不少。
新加坡：祭祖传统不敢丢
     东南亚地区华人拥有独特的宗乡会馆文化，它的形成与华人的清明节祭祖传统密切相关，可以说南来华人都是这么凝聚起来的 。
对待清明节各国方式不一样