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人教版历史必修②
第14课 物质生活与习俗的变迁
社会风俗
一、动荡变化中的近代社会生活
1、变化的表现
清代男女服饰
宫廷服饰
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
清代男女服饰
长袍马褂
在鸦片战争后,上海等通商口岸的租界中出现华洋杂居现象。与外国人联系密切的富商、洋行职员等,因受西方文化和生活方式的影响,常仿效洋人,开始穿起了西服、西裤。
西装传入中国,民国成立后流行开来,成为男子的礼服之一。西装的传入和流行对中国服饰的改革具有重要推动作用 。
西装——鸦片战争后传入中国,民国成立后流行开来
物质生活和社会习俗的变迁
探究
西服传入并流行对中国
服饰有何影响?
中西合璧
中山装
旗袍
中山装 西装
孙中山综合中西服饰的特点,设计出一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,取名中山装。此后中山装大为流行。
中山装
1919年5月,湖南省立第一师范学校湘潭学友会合影
反映了中西文化相互共存、相互交融的过程
西装(外来)
长袍马褂
1840年后传入中国
原因:受西方服饰的影响
近代男装的演变
中山装(中西合璧)
鸦片战争前的旗袍
改良后的旗袍
旗袍的变化:
西式食品 有钱人的时尚
物质生活的变化
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
洋布、洋装、中山装、旗袍


二、并行于世的中西餐
四大菜系
龙凤呈祥
19世纪40年代西餐传入中国
中餐与西餐有什么区别?
西餐
必胜客

麦当劳
衣:
食:西式食品
物质生活的变化
有钱人的时尚
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
洋布、洋装、中山装、旗袍
西式洋楼
水、电、路等基础设施的配套

北京四合院俯视图
上海弄堂
江南传统住宅
上海万国建筑群
万国建筑群夜景
衣:
食:西式食品
住:西式洋楼
物质生活的变化
社会风俗的变化
有钱人的时尚
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
洋布、洋装、中山装、旗袍
衣:
食:西式食品
住:西式洋楼
物质生活的变化
社会风俗的变化
有钱人的时尚
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
剪辫易服
洋布、洋装、中山装、旗袍
今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异,则情意不亲,邦交不结矣。且今物质修明,尤尚机器,辫发长重,行动摇舞,误缠机器,可以立死,今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。且兵争之世,执戈跨马,辫尤不便,其势不能不去之。欧美百数十年前,人皆辫发也,至近数十年,机器日新,兵事日精,乃尽剪之,今既举国皆兵,断发之俗,万国同风矣。且垂辫既易污衣,而蓄发尤增多垢,衣污则观瞻不美,沐难则卫生非宜,梳刮则费时甚多,若在外国,为外人指笑,儿童牵弄,既缘国弱,尤遭戏侮,斥为豚尾,去之无损,留之反劳。
──康有为《请断发易服改元折》
史料解读
解读:康有为认为女子裹足,不能劳动;辫发长垂,不利于机器生产;宽衣博带,长裙雅步,不便于万国竞争的时代,请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”,康有为还说:“非易其衣服不能易人心,成风俗,新政亦不能行”。这就把变衣冠作为学习西方文明和推行新政的一项重要内容,具有启发民智的意义。
1912年,中华民国临时政府颁布剪辫易服和废止缠足的
史料解读
法令
男子留辫
剪辫易服
城市少年好事徒,手持快剪伺于途。瞥见豚尾及锋试,道旁观者拍手呼。
清兵入关,强令男子剃发蓄辫,辫子成了民族压迫的标志,被外人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。成为外国人侮辱中国人的口头语。
衣:
食:西式食品
住:西式洋楼
物质生活的变化
社会风俗的变化
有钱人的时尚
水、电、路等基础设施的配套
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
废止缠足
剪辫易服
洋布、洋装、中山装、旗袍
迫令放足
封建的旧中国,男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。古代女子不惜伤筋动骨,也要裹成残疾的“三寸金莲”。
女子裹足
辛亥革命以后,政府更是禁止裹脚
衣:
食:西式食品
住:西式洋楼
物质生活的变化
社会风俗的变化
婚丧嫁娶
废止缠足
有钱人的时尚
水、电、路等基础设施的配套
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
剪辫易服
洋布、洋装、中山装、旗袍
婚姻风俗
A、父母之命、媒妁之言
反对包办婚姻,主张婚姻自由
恋爱自由、婚姻自主
B、一夫一妻多妾、指腹为婚、童养媳
一夫一妻、男女权利平等
1919年“五四”运动前,中国人结婚崇尚红色,新人是绝对不允许穿白色衣服的。
30年代婚纱在上海率先流行。新娘穿白色婚纱,新郎穿黑色礼服。特点是有傧相、双方父母及证婚人一起拍,地点为教堂。
现代的结婚照
传统社交礼仪
跪拜、作揖、老爷、大人
鞠躬、握手、同志、先生。
衣:
食:西式食品
住:西式洋楼
社交礼仪
物质生活的变化
社会风俗的变化
婚丧嫁娶
废止缠足
有钱人的时尚
水、电、路等基础设施的配套
1、变化的表现
一、动荡变化中的近代社会生活
大城市(上海)
剪辫易服
洋布、洋装、中山装、旗袍
影响人民社会生活变化的原因有外来文化的传播,有本国政治、经济的发展变化,有人民的追求等各种因素。
近代,影响我国人民社会生活变化的主要因素有:①西方先进生产、生活方式的渗透;②维新运动、辛亥革命、新文化运动的推动;③民众文化思想水平的提高。
2.近代(1840到新中国成立前)影响我国人民生活变化的因素有哪些?
二、新中国社会生活新风尚
1、新中国成立后(1949-1978)
物质生活方面:
温饱未解决(物质匮乏,凭票供应)
社会风尚: 勤俭节约、无私奉献
新中国成立后,计划经济下人民生活艰苦,需凭票购物。
变化的表现
物质生活
2、改革开放后发生了翻天覆地的变化
二、新中国社会生活新风尚
1、新中国成立后(1949-1978)
衣:
50年代的时尚——列宁装
布拉吉
70年代末的时尚——碎花衣裳
流行时装
美观大方
彰显个性
变化的表现
物质生活
2、改革开放后发生了翻天覆地的变化
二、新中国社会生活新风尚
1、新中国成立后(1949-1978)
衣:由蓝灰色调到五彩缤纷
食:1987年 菜篮子工程
改革开放后的饮食结构
变化的表现
物质生活
2、改革开放后发生了翻天覆地的变化
二、新中国社会生活新风尚
1、新中国成立后(1949-1978)
衣:由蓝灰色调到五彩缤纷
食:1987年 菜篮子工程
住:1995年 安居工程
60、70年代简洁的家居
现代家居
天下第一村中国华西村
革除陋习、树立新风尚、休闲方式多样化
中国青年志愿者赴泰国救援服务队凯旋归来
变化的表现
物质生活
2、改革开放后发生了翻天覆地的变化
二、新中国社会生活新风尚
1、新中国成立后(1949-1978)
衣:由蓝灰色调到五彩缤纷
食:1988年 菜篮子工程
住:1995年 安居工程
社会风俗
节假日延长、休闲方式多样化、注重环保、讲究卫生、赈济灾区。
思考
外因
近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化?
内因
鸦片战争后,西方的物质文明和生活方式的涌入。
戊戌变法、辛亥革命、新中国成立,人民当家作主、十一届三中全会等
生产力的发展、吸收第三次科技革命的成果、改革开放等促进经济的发展
政治变革:
经济发展:
1840年后,“向西方学习”的思潮;
戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、改革开放等促进人们的思想解放。
思想解放:
【小结与升华】
1、近现代社会生活、习俗变化的特点:
①近代时期:中西合璧、不土不洋及西化趋势
②新中国成立后:中化、独立化
③改革开放后:国际潮流化
2、社会经济、政治与思想文化、社会生活、习
俗变化的之间关系:
(前者是后者的根本原因。反之,后者也促进前者)
材料一:新闻报道:在当今的中国,每到圣诞节或情人节,不管是商家还是顾客都会全程投入,气氛愈演愈烈。与之相反的是在传统的中国节日,如端午节、中秋节,节日的气氛却是越来越淡化,这不得不让人深思………
材料二:我国规定的法定节假日有春节、清明节、端午节、国际劳动节、中秋节、元旦;还有我国也有七夕情人节。
观点1:西方文化的进入,推动社会生活的进步
观点2:这是一种文化侵略
面对西方文化的冲击,你如何看待这种现象和观点?说说你的理由。
探究:
进入创新作业题
学而时习之,不亦说乎?
【例题】 (2010·山东高考)清末民初山西有一首歌谣:破戏台,烂秀才,小足板子洋烟袋;火车站,德律风(指电话),大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落
③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①③④
D
【变式训练】 (2010·江苏高考)徐珂《清稗类钞》记述:“先由男子陈志愿于父母,得父母允准,即延介绍人约期订邀男女会晤,男女同意,婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是( )
A.媒妁之言控制婚约缔定 B.婚姻尊重当事人的意愿
C.婚姻听凭父母安排 D.婚姻仪式简约文明
B
例3.下面是《申报•自由女子之新婚谈》一段关于“文明婚礼”的描述:“梳一东洋头,披件西式衣,穿双西式履,凡凤冠霞帔、锦衣绣裙、红鞋绿袜一律不用;昂染登舆,香花簇拥,四无障碍,无须伪啼假哭,扶持背负;宣读婚约,互换戒指,才一鞠躬,即携手而归,无傧相催请跪拜起立之烦。”这一现象出现的原因有( )
①近代工业文明的发展 ②近代西方思想的传播
③近代教育的发展促进人们思想观念的改变
④中国封建制度的结束、社会的进步
A.①②③④  B.①②③
C.①③④  D.②③④
B
【例4】(2009·上海卷)服饰体现了社会风尚,并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见下图),并实现服饰制度根本转变的历史事件是( )
A.洋务运动
B.辛亥革命
C.五四运动
D.抗日战争
B
变式训练2:(2009·广东卷)“又是庚申元旦节,过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜,脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺,两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗,最早可能出现于( )
A.唐宋时期 B.明朝后期
C.民国初年 D.新中国时期
解析:看材料:“脱帽、鞠躬”这是民国倡导的习俗。
答案:C