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    人教版统编本/部编版初中历史七年级上册 - 15.两汉的科技和文化

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七上历史《第15课:两汉的科技和文化》ppt课件免费下载

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两汉的科技和文化
思考:汉初面临哪三大社会问题?产生的原因及解决之道
王国问题、经济贫困、匈奴威胁
王国问题产生的原因
(1)经济根源:封建经济的分散性,使统治阶级内部的贵族官僚和地主具有一定的割据性,易形成地方割据势力。
(2)直接原因:封国制的存在
解决之道
汉景帝:
汉武帝:
经济贫困的原因
秦的暴政和长期战争的破坏
解决之道:
“无为”而治,休养生息,轻徭薄赋,重农抑商
一、政治——西汉中央集权的巩固
1、背景:郡国并行制
(1)主观意图
(2)客观效果:王国问题出现,“七国之乱”
(1)汉景帝:削藩、平乱
(2)汉武帝:实行“推恩令” 、建立中朝、设立刺史
2、措施:
二、两汉的社会经济:
1、农业
2、手工业

3、商业
生产工具:犁壁、两牛一人犁耕法;
水利:“治黄”西汉始、王景“治黄”
漕渠、白渠;坎儿井
用煤冶铁、丝织业发达、东汉青瓷
重农抑商的原因和表现
开通陆海丝绸之路,“丝国”
三、西汉时期的思想和文化
(1)西汉初期的黄老之学:背景、内容、影响
(2)西汉中期儒学正统确立:背景、过程、影响
(3)宗教:佛教传入、道教产生
1、哲学与宗教
哲学思想
●汉初的黄老思想
西汉初年,即从汉高祖到汉景帝,社会上占统治地位的思想是道家的黄老无为思想。这种思想在陆贾的《新语》中有充分的反映。

事逾烦天下逾乱,法逾滋而奸逾炽,兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治,然失之者乃举措暴众而用刑太极故也—《新语·无为》
●董仲舒的神学化的儒学思想
“天人感应”说,这是董仲舒新儒学的理论基石。他说:“天子受命于天,天下受命于天子。”
从他的天个感应论出发,又将阴阳五行说同儒家的君臣父子伦理观结合起来,进而提出“三纲”理论。

●佛教的传入
佛教是由中亚传入我国新疆地区的,西汉末年传到内地。东汉初年,佛教在统治阶级中间开始流传。明帝时,派人赴天竺求佛法,印度高僧用白马驮佛经来中国,汉明帝在洛阳建造了中国第一所佛教寺院——白马寺,翻译佛教经义。此后,中国便开始有汉译本的佛经。
白马寺
●道教的形成
道教是中国古代历史上最早盛行的一种土生士长的宗教,起源于神仙之说和巫术。东汉时,原始道教开始产生。
张角
2、科学技术
(1)天文历法:这是目前所知世界上最早的有关太阳黑子的准确记录 《太初历》张衡 浑天仪地动仪
(2)数学 中国现存第一部算学著作《周髀算经》 《九章算术》标志着我国古代数学的完整体系的形成。
(3)造纸术的发明 东汉蔡伦 “蔡侯纸”。
(4)医学 《黄帝内经》编撰于战国,成书于西汉,奠定了中医学理论的基础。张仲景著有《伤寒杂病论》 “四诊疗法” 。被后世医家尊为“医圣” 华佗外科手术、“麻沸散”、五禽戏
2、科学技术
(1)天文历法:
《史记·天官书》和《汉书·天文志》都详细记载了周天二十八宿的名称和部位。《汉书·五行志》记载“河平元年三月已未,日出黄、有黑气大如钱,居日中央”。这是目前所知世界上最早的有关太阳黑子的准确记录。
武帝以司马迁、唐都、落下闳等二十余人修改历法,于太初元年(前104年)编成新历,这就是有名的《太初历》。太初历还把二十四节气第一次收入历法,这对于农业生产起了重要的指导作用。
●张衡
是东汉时期伟大的天文学家。撰《灵宪》一书,比较正确地阐述了许多天文现象。他设计了一种新的浑天仪,以漏水转动,星宿出没,与灵台观象所见的情况相符合。
张衡还作候风仪和地动仪。地动仪是用精铜制造的,圆径八尺,形似酒樽,内置机关,在八个方向各安一个龙头,口衔铜丸一枚。哪个方向发生地震,同方向的龙头就口吐铜丸,发出警报。
地动仪
浑天仪
(2)数学
约在汉武帝时期,出现了中国现存第一部算学著作《周髀算经》,它记载了用竿标测日影以求日高的比例算法,使用了勾股定理,并介绍使用了分数算法和开平方法,在科技史上有重要的地位。
《九章算术》,约成书于东汉前期。其中负数、分数计算,联立一次方程解法等,都是具有世界意义的成就。全书由二百四十六个算术命题和解法汇编而成,标志着我国古代数学的完整体系的形成。
(3)造纸术的发明
考古发现,西汉灞桥、新疆罗布淖尔等有纸的残片,时间可以追溯到西汉中期。
东汉蔡伦用树皮、麻头、破布和渔网加工制造纸,受到皇帝的赞赏,称这种纸为“蔡侯纸”。
《黄帝内经》编撰于战国,成书于西汉,奠定了中医学理论的基础。
东汉时期的医学更加发展。最著名的医学家有张仲景

华佗
· 著有《伤寒杂病论》16卷,系统阐述“四诊疗法” 。
·被后世医家尊为“医圣”。
外科手术、“麻沸散”、五禽戏
(4)医学
(1)文学
汉代文学作品从形成上看可分为赋、乐府诗、散文三类。
赋是西汉时兴起的新的文学形式,是从楚辞演变而来的一种长篇韵文,代表作:
司马相如的《子虚赋》和《上林赋》,班固的《两都赋》等。
3、文学艺术
(2)乐府诗
乐府是西汉国家机构中掌管音乐的官署。武帝时,令乐府广泛采集民间歌谣,然后加工润色并配制乐曲,以供郊祀、朝会、宴享时表演,并借此了解风俗民情。
代表性的作品有《战城南》、《十五从军征》、《东门行》等。内容深刻地反映了西汉劳动人民的困苦生活,表现了他们的反抗精神,以五言为主,其思想性、艺术性多属上乘之作。
(2)艺 术
●绘画:
两汉绘画,以神话传说、历史故事以及渔猎、农事、宴饮、乐舞等生活内容为题材,广泛地在宫殿、邸宅、墓室墙壁及漆器、陶器、绢帛等处作画。
1972年长沙马王堆汉墓出土的彩绘帛画,是帛画中最有代表性的杰作,反映了汉代绘画的最高成就。
●雕塑:
西汉的石刻最有代表性的,是霍去病墓前的石刻群。其中的“马踏匈奴”刻石是为纪念霍去病的战功而刻的,形象生动逼真,最为著名。其他石刻都是用巨大完整的天然石料顺势加工而成的。有伏虎、卧马、跃马、卧象、人熊相搏,猛兽食羊等。
马踏匈奴
4、史学
两汉时期,封建统治者继承前代由国家修史的传统,在中央设官,编修历史。史学取得了卓越成就,出现了一批著名史家和史书,以司马迁的 《史记》和班固的《汉书》最为著名。
《史记》是中国第一部纪传体通史。全书包括十二“本纪”,三十“世家”,七十“列传”,十“表”,八 “书”,共五个部分,一百三十篇,约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。
它同时也是一部文学名著,是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华。
班固潜心撰述二十余年,写出了《汉书》的全部纪、传和大部分志。后来其妹班昭和马续补写了八表和天文志,完成了《汉书》。 《汉书》凡一百卷,八十万言。上起高祖元年,下迄王莽地皇四年。从政治、经济、军事、文化、民族等各个方面,反映了西汉二百三十年间的社会状况。是我国第一部纪传体断代史。