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    语文版初中语文八年级下册 - 长城谣

  • 格式:  PPT
  • 大小:  3.29M    28张
  • 时间:  2016-12

《长城谣》ppt课件(28页)

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《长城谣》ppt课件(28页)《长城谣》ppt课件(28页)


长城谣
席慕容
席慕蓉,著名诗人、散文家、画家。全名穆伦·席连勃,意即大江河,“慕蓉”是“穆伦”的谐译。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,是蒙古族王族之后,外婆是王族公主。她出生于四川,后随家定居台湾。
1981年,台湾大地出版社出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》一年之内再版七次。其他诗集也是一版再版。
她写诗,为的是“纪念一段远去的岁月,纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。一个“真”字熔铸于诗中而又个性鲜明。在她的诗中,充满着一种对人情、爱情、乡情的悟性和理解。她的诗写的极美,并且清新、易懂也是她拥有大量读者的重要原因之一。
长城谣
尽管/城上城下/争战了一部
历史
尽管/夺了焉支/又还了焉支
多少个隘口/有多少次悲欢啊
你永远/是个无情的建筑
蹲踞/在荒莽的山巅
冷眼/看人间恩怨
为什么/唱你时/总不能成声
写你/不能成篇
而一提起你/便有烈火焚起
火中/有你万里的躯体
有你千年的面容
有/你的云 你的树 你的风
敕勒川 阴山下
今宵/月色应如水
而黄河/今夜仍然/要从你身旁/流过
流进/我不眠的梦中
席慕容
尽管城上城下争战了一部历史 尽管夺了焉支又还了焉支 多少个隘口有多少次悲欢啊 你永远是个无情的建筑 蹲踞在荒莽的山巅 冷眼看人间恩怨
*长城是历史的见证,他见证了民族的哪些事件?
*为什么说长城“无情”“蹲踞” “冷眼看人间恩怨”?
战争、荣辱、悲欢。
长城饱经沧桑,以超乎寻常的客观和冷静见证
了历史的发展,却不参与历史的创造。
深沉

舒缓

凝重
为什么唱你时总不能成声 写你不能成篇 而一提起你便有烈火焚起 火中有你万里的躯体 有你千年的面容 有你的云 你的树 你的风
长城是民族的象征,祖国的象征 。作者心系祖国,视长城为自己思念的依托,想到他,自然歌不成声,赋不成篇,而又无法止息心中的乡思烈火。
作者魂牵梦绕长城,在她心中,长城的形象早已千百遍的出现。以至于一提到长城,长城的形象,比如身 躯、面容、云、树、风等都如在眼前、历历在目。

强烈对比
由抑而扬
长城为什么使诗人唱不成声,写不成篇,一提起就烈火焚起?
作者含蓄地写出了古老的长城在自己心中的地位和影响。长城已经成为民族的象征、祖国的象征。作者心系长城、心系故乡,视古老的长城为自己的根基和灵魂的寄托之所,面对它,自然歌不成声,赋不成篇,又魂牵梦绕、挥之不去。
敕勒川 阴山下 今宵月色应如水 而黄河今夜仍然要从你身旁流过 流进我不眠的梦中
♣这首诗的主体意象是长城,而诗歌中为什么写到了黄河?
黄河与长城同为中华民族
的象征。
♣ 既是“梦中”又为什么“不
眠”?
诗人身居他乡,却身系祖国。她希望有梦,在梦中回到故乡,但好梦难成,因为浓浓的乡思乡愁让诗人难以成眠。
缓慢 低回 忧伤
长城谣
尽管/城上城下/争战了一部
历史
尽管/夺了焉支/又还了焉支
多少个隘口/有多少次悲欢啊
你永远/是个无情的建筑
蹲踞/在荒莽的山巅
冷眼/看人间恩怨
为什么/唱你时/总不能成声
写你/不能成篇
而一提起你/便有烈火焚起
火中/有你万里的躯体
有你千年的面容
有/你的云 你的树 你的风
敕勒川 阴山下
今宵/月色应如水
而黄河/今夜仍然/要从你身旁/流过
流进/我不眠的梦中
席慕容

课堂小结:
长城谣
沧桑长城——一部历史
依恋长城——写不成篇
梦回长城——难以成眠
心系故园
思恋故乡
托物言志 反观历史

主题思想
这是一首借物抒怀、反观历史的抒情诗,表达诗人思恋故乡的情怀,也有对历史的和反思。
乡 愁
席慕容

故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离

离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
●按照时间的先后顺序来写的:

第一节:对故乡月夜笛声的描写,有一种喜悦、
有一丝忧愁。
第二节:写离别故乡时心中模糊的怅惘。
第三节:写离别后对故乡绵绵无期的思念。
●新奇的比喻:

首先,把故乡的面貌比喻成一种模糊的怅惘。
然后,把故乡的“面貌”和那种“怅惘”的心情比作“雾里的挥手别离”。
最后,把“乡愁”比作“一棵没有年轮的树”。
《乡愁》——席慕蓉
布置作业
写一首借物抒情的诗
提示:
1 、明确要抒发的情感。
2 、寻找能寄托情感的物象。
3 、将情感用文字寄托于物象之中。