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    语文版初中语文八年级下册 - 28.*湖心亭看雪

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  • 时间:  2016-12

《湖心亭看雪》优秀ppt课件(第一课时)

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《湖心亭看雪》优秀ppt课件(第一课时)《湖心亭看雪》优秀ppt课件(第一课时)
教材:语文版初中《语文》第三册
桃 花 源 记
陶渊明
从课文题目中,你能联想到一个什么成语?
世外桃源是什么意思?
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方或幻想中的美好世界。
世外桃源
作者简介:
陶渊明:名潜,字元亮,别号五柳先生,东晋伟大田园诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,“不为五斗米折腰”,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。
写作背景:
他虽“心远地自偏”,但“猛志固常在”,仍旧关心国家政事。元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源诗》和《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
桃花源诗 <东晋·陶渊明>
嬴(yíng)氏乱天纪,贤者避其世。黄绮(qǐ)之商山,
伊人亦云逝。往迹浸复湮(yān),来径遂芜废。
相命肆农耕,日入从所憩(qì)。桑竹垂馀荫,
菽(shū)稷(jì)随时艺;春蚕收长丝,
秋熟靡(mǐ)王税。荒路暧(ài)交通,鸡犬互鸣吠。
俎(zǔ)豆犹古法,衣裳无新制。童孺(rú)纵行歌,
斑白欢游诣(yì)。草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧?
奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。
借问游方士,焉测尘嚣外。
愿言蹑(niè)清风,高举寻吾契(qì)。
本诗以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。
桃花源诗 译文
秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居。 黄绮等人于秦末避乱隐居商山,桃花源里的人也隐居避世。 进入桃花源的踪迹逐渐湮没,入桃花源之路于是荒芜废弃了。 桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。 桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植。 春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税。 荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。 祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。 儿童纵情随意地唱着歌,老人欢快地来往游玩。 草木茂盛使人认识到春天来临,天变暖和了;树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了。 虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而成岁。 生活欢乐得很,还有什么用得着操心? 桃花源奇迹隐居了五百多年,今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。 桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同,一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士,又怎么能知道尘世之外的事? 我愿驾着清风,高高飞去,寻找与我志趣相投的人。
初读课文
晋太元中     缘溪行       
便舍船      豁然开朗    
屋舍俨然     阡陌       
黄发垂髫     便要还家      
间隔    及郡下     
诣太守     刘子骥
jìn
 shě
  yǎn
  tiáo
jiàn
 yì
yuán
huò
qiānmò
yāo huán
jùn

读准字音
读准节奏
忘/路之远近。
忽逢/桃花林, 夹岸/数百步
复行/数十步
有/良田美池桑竹之属
自云/先世避秦时乱,率妻子邑人/来此绝境
此人/一一/为具言所闻
不足/为外人道也
太守/即遣人/随其往,
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
东晋太元年间,
有个武陵人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜艳美丽,地上的落花繁多交杂 。
忽逢桃花林, 夹(jiā)
岸数百步,中无杂树,
芳草鲜美,落英缤纷。
渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
渔人对此感到非常惊异。
(渔人)又向前划去,
想走到那片林子的尽头。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。
桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。
初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。
起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。
土地平旷,屋舍(shè) 俨(yǎn)然,有良田美 池桑竹之属。阡(qiān) 陌(mò)交通,鸡犬相闻
只见土地平坦宽,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人
黄发垂髫,并怡然自乐。
老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。
(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们.
便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。
自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。
停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”
渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。
及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,
渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,
寻向所志,遂迷,不复得路
寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,
南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。
后遂无问津者。
后来就再也没有探访桃花源的人了。
一(1段)武陵渔人偶然发现桃花林。
二(2、3段)渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
三(4段)渔人离开桃
花源后,太守等人先后探
访桃花源未果的情形。
段落层次
思考:文章的写作线索是什么?
发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
以渔人行踪为线索
课文分析