吾腰千钱
WE YAO QIAN QIAN
爱钱胜于爱命 溺水皆因惜财
唐.柳宗元
韩愈，欧阳修，苏洵， 苏轼，苏辙，王安石，曾巩，柳宗元被称为“唐宋八大家”。
柳宗元:字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。“唐宋八大家之一”。祖籍河东（今山西永济）。汉族。世称“柳河东”或“柳柳州”。著有《永州八记》《柳河东集》等。
吾腰千钱 　　（唐） 柳宗元
永之氓（ménɡ)咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝(rǔ)善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠(dài)。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺(nì)死。
永州的人傍水而居，都擅长游泳。
一天，河水暴涨。有五六个人乘着小船横渡湘水。船刚至江心，就漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。
其中一人拼命划水，却不像以往游得那么快。他的同伴奇怪地问：“平素你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。”同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”他不回答，只摇了摇头。
过了一会儿，他越发筋疲力尽。已经上岸的人向他呼喊：“你真是太糊涂，太死心眼了，人马上都要淹死了，还要钱干什么？”他又摇了摇头，于是很快就被淹死了。
吾腰千钱：我腰上有千枚铜钱。
咸：全、都。程度副词。
甚：特别,非常.
绝：横渡。绝湘水就是横渡湘水。
水暴甚：河水突然上涨得很厉害。
济：(jì)渡，到。中济：渡到河中心。
有顷益怠：有顷，一会；益，更；怠，疲乏。
有顷益怠:过了一会儿,更加疲惫无力了。
汝：(rǔ) 你的意思。
氓：(ménɡ)百姓，老百姓。
理解词语
去：丢掉。
是以:所以。
遂：于是，就。
皆：全、都。
蔽：愚昧、愚蠢。
且：将要。
弃：丢弃
何以货为：要钱财干什么。
寻常：古代八尺为寻，两寻为常，意为几尺远，像平时那样。
理解词语
※※初读课文，结合老师给出的解释，思考一下课文主要讲了一个什么故事？
※请大家用自己喜欢的方式初步阅读。注意读准字音，读通全文。
初读体悟
同学们，我们平时通常怎样描写人物呢？
语言、动作、心理、神态、外貌……
本文在描写“溺水者”时，用了几种描写方法？
语言 动作
用“—”画出描写溺水者的语言和动作，用“—”画出描写同伴的语言和动作，想象它们当时在河中的情景以及他们的想法。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”

曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”

不应，摇其首。有顷益怠

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”

又摇其首。遂溺死。

小组内分角色朗读，注意语气、语调的变化哦。

吾腰千钱
　　 （唐） 柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”

曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”

不应，摇其首。有顷益怠

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”

又摇其首。遂溺死。
从“溺水者”的语言、动作的描写中，我们看出了什么？
愚蠢、贪婪、固执。
从同伴的语言、动作的描写中，我们看出了什么？
焦急 关切
请大家讨论一下：
“那个腰缠千钱的人最后遂溺死”对于此事你有什么看法？
人生在世，我们应该珍惜什么呢？
总结全文
喜爱金钱，无可厚非；追求利益，理所应当，但当这些与其他因素发生矛盾的时候该怎样处理，这又是一个比较严峻的课题。让我们将眼光放得更远一些，毕竟世界上还有许多更为美好，更为重要的东西。
《吾腰千钱》讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。“钱乃身外之物”，我们不应过分重视钱财！告诉我们要把目光放长远。要学会——珍惜。
心灵感悟
在四年级上册的“金钱”那一单元中，我们曾做过一个练习，续写：
钱能买到钟表，但是买不到时间；
钱能买到药品，当时买不到健康；
钱能买到书籍，但是买不到知识；
钱能买到礼品，但是买不到朋友；
钱能买到……，但是买不到……；
现在，老师想你们对金钱有了更深地了解，我们重新把这个练习拿来写进自己新的体会，然后改写，尝试用“珍惜”一词表达上述意思，如“得了病，钱很重要，但是没病前健康更值得珍惜。”……
阅读新尝试
知足之足，常足矣！
——老子
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
--老子《道德经》
谢谢同学们！
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