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    人教版统编本/部编版初中语文七年级下册 - 陋室铭

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  • 大小:  50K    5页
  • 时间:  2017-04

免费下载《第16课:陋室铭》教案教学设计(七年级下册语文)

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《陋室铭》(初备教案)

  《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期间住的简易的房子,作者为它作铭,托物言志,主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目标:
知识目标:
1、掌握文言实词,翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标:
理解“铭”这种文体,学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观:
通过学生学习,理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点:
1、 掌握文中重点文言实词。
2、 领悟作者在文中流露出的思想感情。
教学方法:
1、 问题导入法
2、 诵读教学法
3、 合作讨论法
教学课时 1课时
教学步骤:
一、导入:
在上课之前,请大家先来做个选择题:
A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心的话;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢? (学生回答:选择B,因为 ? )
好,你的选择与唐代诗人刘禹锡一样,他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们一起来学习这篇文章!
(板书题目) 适时解题目:陋室是什么意思?简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:
  铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
  
二、作者及背景介绍
1、作者
刘禹锡(772-842),字梦得,唐代文学家,哲学家,有《刘梦得文集》。
2、背景
刘禹锡因参加政治革新运动而得罪了当时的权贵,被贬至安徽和州当通判。和州知县策某是个势利小人,他见刘禹锡被贬而来,便横加刁难。先是安排刘禹锡住到城南门,面江而居。刘禹锡见房子面对大江,不但没有埋怨,反而很高兴,还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”他这个举动可气坏了策知县,于是策知县令衙内书吏将刘禹锡的住所由城南门调到城北门,并把房屋从三间缩到一间半。新宅位于德胜河,附近还有一排排杨柳树,环境还不错。刘禹锡也没有计较,他触景生情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。”策知县见他仍是悠然自得,又把刘禹锡的住房再度调到城中,而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间,刘禹锡连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室。想想这狗官实在是欺人太甚了,刘禹锡竟又提笔写了一篇文章,就是我们今天要学的《陋室铭》。

三、诵读课文并翻译
读一读:
  1、学生自读,标出难读的字词。
  2、教师范读,学生注意字音和节奏。
  3、学生齐读,试着读出感情。
翻译全文:
  1、 学生小组合作翻译。
  2、 教师点拨重点字词:
3、学生小组汇报展示交流,老师及时板书。
名:动词,出名
  灵:灵验,神奇。
  斯:指示代词,此:这。惟:只。
  馨:这里指品德高尚。 上:长到,蔓到。
  鸿儒:知识渊博的大学者。鸿:大。 儒:有学问的人。
  白丁:平民,这里指没有什么学问的人。 调:弹奏。
  素琴:不加装饰的琴。
  金经:用泥金书写的佛经。
  丝竹:这里指奏乐的声音。
  案牍:官府的公文。
  劳:使……劳累。形:形体,身体。

四、分析课文、品析语句
  1、 提问:同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋)
  2、 作者怎样来描写陋室?
  (1)陋室的环境如何?
  回答:“苔痕上阶绿,草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过,补修过,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。
  (2)而在主人眼中是不是也很简陋呢?(不是)
  首先作者写环境采用什么修辞方法呢?
  回答:对偶、拟人。
  教师讲解:“上、入”采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样,我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境,流露出了作者的喜悦之情。
  陋室的环境——清幽(板书)
  (3)过渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?
  回答:“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,在这个陋室里.常与学识渊博、才华出众,
  高谈阔论的人交往。
  适时提问:为什么要写这些人?
  教师讲解:因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说,欲知其人应知其友,知其友者必知其人。这就是说,要想知道他的为人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备,表明主人高雅脱俗的情怀。
  陋室主人的朋友——博学(板书)
  (4)过渡:当他朋友走了之后,作者的生活又是怎样的呢?
  回答:“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里,可以弹弹古琴,看看佛经,没有不健康的音乐扰乱,也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。
  陋室主人的生活情趣——安贫乐道(板书)
  (5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋,为什么又写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 其用意是什么?
  教师讲解:诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋,但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比,在说明自己的陋室不陋。
  他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上,文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。
  人生抱负、志向远大( 板书)
  (6)理解“孔子云:何陋之有?”
  孔子这句话是一个典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人对他说,那个地方十 分简陋,你怎么能去住呢?孔子回答说:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一类的君子,自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋,关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。
  总之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。正因为主人道德高尚,名声远扬,陋室才见其不陋。

3、你觉得作者写《陋室铭》的目的是要突出什么?
找中心句:斯是陋室,惟吾德馨。
教师追问:品德高尚,这屋子就不简陋了吗?你又是怎么理解的呢?
陋:房子的简陋。不陋:是指精神上的。意思是说如果住在简陋屋子里的人的精神品质高尚的话,就不觉得陋了。作者身居陋室,却不以为陋,安于清贫的物质生活,追求高雅的精神生活。作者想借陋室表现他安贫乐道的生活情趣和高洁的品质。
生活中我们有这样的经历:喜欢做的事,做了很多都不觉得累,不喜欢做的事,一听说,心里就烦。看来,在很多情况下,心情决定你完成任务的情况。这就是现在人们常说的一句话:心态决定状态。做任何事情,我们都要摆正心态,这样才可能事半功倍。

五、探究
1、作者要写的是陋室,为什么开头却先说“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”?这句话的作用是什么?
  以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,以引起对陋室的吟咏。
  这种先言他物,以引起所咏之物的方法叫“起兴”。
  课堂小结:作者先运用起兴手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龙”引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,陋室才见其不陋。
这种通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)

五、作业布置
1、背诵并默写课文
2017年3月5日