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    人教版高中语文必修2 - 6 孔雀东南飞 并序

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6 孔雀东南飞 并序 课件8

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孔雀东南飞
学习目标
1、理解课文歌颂爱情控诉封建礼教的思想感情。(重点)
2、体会通过语言动作描写塑造人物性格的方法,理解赋比兴的运用。 (难点)
3、了解关于乐府的基本知识。
《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。
汉乐府:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。
两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言,句式灵活自由。叙事性强,出现第三人称叙述视角。
既继承、发展了《诗经》的现实主义传统,也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。
关于“汉乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。
乐府概念的流变
汉:音乐机构——音乐性诗体
→唐(新乐府运动):政治讽喻诗
→宋元以后:词、曲
叙事诗:借助于故事情节
塑造的人物形象,来抒发作
者的思想感情,表现诗歌的
主题思想。
抒情诗:
直接借景或物抒情
二、汉乐府民歌的主要特点
1.反映社会现实的广阔和深刻。
2.叙事成分占很大的比重。
1)塑造出性格鲜明的人物形象,标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。
2)往往通过人物的对话表现人物的性格特征, 要求口吻毕肖。
3)常用铺陈的描写手法。
3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
4.形式多样,有四言诗,有五言诗,有杂言诗。
钗头凤 陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难,难,难!
  人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
三、“焦、刘殉情”的故事传说:
汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿结为恩爱夫妻。但刘兰芝却为婆婆不容,遭到封建家长婆婆的百般刁难,忍无可忍,只好自请回娘家。焦、刘“誓死不相负”。兰芝回到娘家后不久,县令、太守先后登门替儿子求婚,仲卿闻知此事,急见兰芝,生人作死别。在完婚那天,兰芝举身赴清池,仲卿也自挂东南枝。尔后双双化成鸳鸯,相向而鸣。这个美好的故事传说就演化成了这首我国最早最长的叙事诗。
四、情节结构
比兴开头(1) (引子)
兰芝被休(2-6) (开端)
夫妻誓别(7-12) (发展)
刘兄逼嫁(13-21) (发展)
双双殉情(22-31) (高潮)
魂化鸳鸯(32) (尾声)
引子
开端

发展
高潮
结局

尾声
托物起兴
兰芝被遣
夫妻誓别
兰芝抗婚
双双殉情
合葬化鸟(浪漫主义笔法)
求情赠物严妆辞归誓别
伤归拒婚逼嫁迎娶
死别殉情
凄凉哀怨贤良聪慧
情意深厚镇静刚强
蔑视权贵敢于反抗
忠贞不渝宁死不屈
揭示封建宗法制度罪恶,歌颂青年男女争取婚姻自由的反抗精神。
五、情节分析
六、词语难点
无所施
白公姥
启阿母
致不厚
萦苦辛
卒大恩
若见录
逆以煎我怀
赍钱
否泰

告诉
禀告
招致
缠绕
尽、终

逆想,想到将来
赠送
坏运气;好运气
词语掌握
通假字
终老不复取
箱帘六七十

摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
槌床便大怒
通“娶”,结婚。
通“奁”,梳妆用的镜匣。
同“脏”,脏腑。
通“韧”,柔韧。
通“捶”,敲击。
古今异义
可怜体无比
汝岂得自由
再拜还入户槌床便大怒
自可断来信
渠会永无缘
供养卒大恩
共事二三年
可爱(今:值得怜悯)
自作主张(今:不受拘束,不受限制)
两次(今:再次)
坐具(今:供人睡觉用的家具)
使者,指媒人(今:信件)
他(今:渠道;水渠)
侍奉公婆(今:供给长辈或年长的人生活所需)
一起生活(今:在一起工作)
(一)
何乃太区区/感君区区怀 (古:愚拙、凡庸/真情挚意。今:数量少,人或物不重要)
好自相扶将 (古:服侍。 今:搀扶)
处分适兄意 (古:处理、安排。 今:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定)
千万不复全 (古:无论如何。 今:表恳切叮咛,务必)
零泪应声落 (古:下雨。 今:零碎、零数)
古今异义
(二)
便利此月内
(古:就以--为最吉利。 今:方便)
叶叶相交通
(古:交错相通。 今:各种运输和邮电事业的总称)
多谢后世人
(古:劝告。 今:道谢)
涕落百余行
(古:眼泪。 今:鼻涕)
古今异义
(三)
词类活用
孔雀东南飞
名词作状语,向东南。
手巾掩口啼
名词作状语,用手巾。
卿当日胜贵
名词作状语,一天天地。
头上玳瑁光
名词作动词,发光。
府吏马在前
名词作动词,骑马。
新妇车在后
名词作动词,乘车。
留待作遗施
动词作名词,赠送的纪念品。
兰芝惭阿母
形容词作动词,惭愧地回答,惭愧地对……说。
逆以煎我怀
动词使动用法,使……像受煎熬一样
词类活用(续)
足以荣汝身
便利此月内
形容词使动用法,
使……荣华富贵
形容词意动用法,
以……为吉利
请找出下列各句中的偏义复词:
(有些词语两字组合在一起,只取其中一字的意义,叫偏义复词。)
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶





相见常日稀
儿已薄禄相
誓不相隔卿
表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译出
好自相扶将
指代仲卿母,译作“老人家”
还必相迎取
指代兰芝,可译作“你” ,下文“誓天不相负”中“相”同此
蹑履相逢迎
指代仲卿,可译为“他”,下文“怅然遥相望”中“相”同此
会不相从许
登即相许和
(互相,副词,表示双方互相对待的关系)
(相貌,名词)
(指代仲卿,可译作“你”)
(指代媒人,可译作“他”)
解释加线词
奄奄黄昏后
寂寂人定初
晚上7点到9点
夜里9点到11点
理解互文(相互映衬为文,共同表达相关或相近的意思):例如,“秦时明月汉时关”;“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雄雌”。注意,不能死板地“直译”。好处是:简省文字,且使句子更富节奏美。
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
坟墓的东西左右(四周)都种上了松柏、梧桐。
树的枝枝叶叶都互相覆盖,交错相通。
人物形象分析——
研读课文第2节、第9-12节、第24-26节,具体分析刘兰芝的性格特征:
一、第2节:
文本研读
十五弹箜篌,十六诵诗书:
君既---相见常日稀:
鸡鸣入机织---三日断五匹:
知书达礼
忠于爱情
勤劳善良
二、第9-12节:
(一)第9节——
足下蹑丝履,头上玳瑁光
腰若流纨素,耳著明月珰
指如削葱根,口如含朱丹
纤纤作细步,精妙世无双
流光溢彩 美到极致
服饰素雅 用情专一
自然天成 美丽动人
仙女下凡 美若天仙
(二)第10节:
告别婆婆:
惜别小姑:
(三)第12节:
君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移:
举手长劳劳,二情同依依:
谦逊温柔 通情达理
情深意切 人情浓厚
海枯石烂 忠贞不渝,永不变心
三、24-26节
生人死别——
何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!
哀婉、凄切
忠于爱情 以死抗争 外柔内刚
结合21节的铺陈排比,更见其——
不慕富贵 忠贞不渝
四、人物形象
刘兰芝
焦仲卿
坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达礼,忠贞不渝。
忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委屈求全。
兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性,她与焦仲卿夫妻感情又极为深厚,但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐,最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么?
1.原因在于兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”,“举动自专由”,平日的言行,超越了封建礼教的规范,因而为焦母所不容。(三从四德)
2.原因在于兰芝多年不生育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。(不孝有三,无后为大)
深入探讨
3.原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念)

4.原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子)
焦母:
独断专行、蛮横无理、自私自利、毫无人情味……
封建家长制的代表人物。
多年媳妇熬成婆
探讨爱情悲剧
追求爱情,可以理解。
生命诚可贵,爱情价更高!
逃避现实,不可原谅。
死都不怕,难道还怕活吗?!
悲壮的爱情,梁祝的榜样!
一样的结局,一样的悲壮!
一样的绳索,一样的凶恶!
一样的坚贞执著,
一样的催人泪下!
千古东流水,
无限伤心事!
东晋时期
司马相如与卓文君