读后感写作指导
一、写作读后感的一般步骤——“引、议、联、结”
（1）在读完有关作品后，先确定自己所要抒发的“感”点，然后以此为依据，有针对性地对作品的相关内容进行引述，为下文的展开做好铺垫。在此基础上，引出自己所要抒发的感想和体会，亮出观点。
观点，既可以针对作品中的某一个人，也可以是一群人，还可以针对作者（的构思、手法等的评价）；可以是对作品中人物成功的经验小结，也可以是对失败的教训反思等等。
（2）围绕基本观点，摆事实、讲道理，或巧妙设喻、或正反对比，对自己的“感”点进行分析、论证，证明其正确性和合理性，为读者所接受和认同，使自己的观点更加突出、更有说服力。
（3）注意联系实际，包含两层意思：一是联系原阅读材料，用原材料中的内容证明自己的观点；二是联系自己的思想和生活实际，也可以是别人的生活实际，还可以是某种社会现象，谈出你的“所感所想”的针对性和现实意义。
（4）最后照应开头，再次用原阅读内容中的情节或语言对文章进行“点缀”，再次强调自己的观点，并发出号召或者倡议。
　　以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、读后感写作时应注意的问题
读后感写法不同于一般议论文，也不同于思想评论，更不同于作品评论（书评）。读后感是“借题发挥”，是在读后的基础上阐发的感想，必须从作品的某一方面受到感触、得到启示，结合现实生活中的问题展开的议论。这种议论是由作品引出，但重点不在作品之中而在作品之外。所以写作时必须.在具体写作时应注意以下问题：
（1）“读”是基础，“感”是延伸（结果），“感”从“读”中来。只有读懂原作，才能真有所“感”。万不可在对原作一知半解的情况下就随便发表感想。
（2）做到由“思”到“感”。“思”，写读后感除了“读”以外，一定要作思考，即从原文中的人和事联系到自己所历所见的、与书中相近相似或者相反相对的人和事，阐明自已赞成书中的什么、反对些什么，从而有条理地把自已的感想抒发出来。
（3）“感”要凸显重点，切忌面面俱到。读完一篇（部）作品,会有很多感想和体会，但不能把它们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不要“感”得太多、太杂。这就要求我们对自己诸多的感想和体会加以分析提炼，从中选择确有话可说的一点（或者几点）来写，尽量避免东扯西拉、泛泛而谈、中心散乱的弊病。
三、指导几种开头方法
1、开头谈总的感受。如：最近我读了老舍先生《养花》一文，觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点。第二段逐点谈体会，结尾小结全文，谈谈自己的打算。
2、开头提出问题。如：学习上难免有挫折，一个学生该怎样对待挫折呢？最近学习了老舍《养花》一文很受教育。然后参照上一种写法，从第二段开始，逐点谈体会。
3、开头指出某种不良现象。如：班上有些同学把读书看成是苦差事，在操场上生龙活虎，在课堂上垂头丧气，这是什么原因呢？然后引出《养花》这篇文章，逐点谈体会。
给大家提几点特别建议：你可以尽量多用一些名人名言、谚语、成语或名人成功的经历，这样会使你的文章内容更丰富，并且更有说服力。
范文： 面对困难要坚强乐观
——《鲁滨孙漂流记》读后感
你们遇到过困难吗？当然有，困难是不可避免的，但我们现在所遇到的困难要是与当年的鲁滨孙遇到的困难比起来，那可是微不足道了。
他陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望；他与世隔绝，无时无刻的孤独着：他没有食物，没有衣服，没有房子，只能靠自己的努力；他没有抵御野人和野兽的手段，整天在提心吊胆中度过……他的困难要比我们的困难大很多倍吧！那你知道鲁宾孙是怎么克服这些困难的吗？恩，你答对了，是用他自己的坚持。信心。努力克服了这一切。
鲁滨孙在困难中临危不乱，用坚持与努力开扩了荒地——这个属于他自己的小岛。一个人能在一个荒无人烟的小岛上生活二十六年之久，靠的是对生活的信心，对自己的乐观，以及自己心中那坚强。不怕困难的精神。他的勇于探索，勇于创造的一直在激励我前进。在遇到困难临危不惧的表现更是让我佩服到极至。
再说说我们吧！当我们遇到困难后，就会很焦急，很烦恼，什么也做不了，束手无策，只能同老师。家长和其他人的帮助才得以解决，而且有时我们还会为困难落泪，一点也不坚强，所以我们一定要学习。领悟鲁滨孙的精神，在困难来临时，学会自己解决问题，学会在困难之中的顽强、乐观。
在日常生活中，不是每个人都能漂流到荒岛上，不是每个人都拥有鲁滨孙的精神。鲁滨孙身上值得我们学习的东西太多太多，当你学会这些以后，我相信你一定在困难中是一个无坚不摧的人！
爱让世界更美好
——读《爱的教育》 有感
“如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱；亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。
《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。
而如今的社会上，有些人则非常势利，他（她）们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。
反之，与人方便，与己方便；善待别人，等于善待自己；给别人幸福，就是给自己幸福；温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
“人间情，不分天南地北，暖你暖我；献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通；真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。
愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

施俊杰、夏紫怡、郑睿、吴毅、吴卓韩