登录 / 注册
首页>作文>作文教学教案
  • 资料信息
  • 科目: 

    作文教学教案

  • 格式:  DOC
  • 大小:  70K    7页
  • 时间:  2017-12

《议论文开头艺术》学案

以下为无格式内容概要,请点击左边“我要下载”按钮免费下载完整格式化文档
议论文开头艺术 2011/3/29
★引语
重庆市原高考阅卷指导委员、西南大学文学院院长刘明华说:考场上写作文,考生切记开题的重要性,开篇第一段第一行很重要……考生要多思考,从构思、立意、开篇上下足功夫。

边听边写
议论文开头“三要”: 、 、 。
议论文开头的作用: 、 。

材料作文:
荀子云:“积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”
而我说:人生要善于清零。每天清晨,都把自己当做一张白纸,清清爽爽,了无负担,从头做起——太阳每天都是新的,生活每天也应是新的。
忘记过去的辉煌与荣耀,抑或坎坷与屈辱,过去是0%,将来是1%,今天才是那99%。
善于清零,我们就如雨后的新笋,喷涌的山泉,试翼的鹰隼,初升的朝阳!
请根据以上材料写一篇议论文,不少于800字。请试写开头100字。
作文开头的展示 1:
人生要善于清零
清零过去,是破茧而出的蝴蝶告别昔日的束缚,开始崭新的生命;清零过去,是冉冉而起的红日告别黑暗的禁锢,开始美好的一天;清零过去,是展翅高飞的雄鹰告别曾经的荣耀,开创更辉煌的人生。
一味地陷入昔日的痛苦中而无力自拔的人是可怜的,一味地陶醉于昔日的成功而不思进取的人是可悲的。所以,人生要善于清零。
评:
作文开头的展示 2:
清零昨天,轻装上阵
望不尽天涯路,歌不完心中事,割不断心中愁……如此种种,盘踞在心中,让我们不快活。君不见,有人沦陷在昔日的痛苦与懊悔中,怨天尤人,自暴自弃,有人斜躺在过去的功劳簿上,止步不前,蹉跎了岁月。
可见,唯有清零昨天的苦和甜,我们才能蓬勃生长,才能展开双翅,飞向成功。亲爱的朋友,让我们清零昨天,轻装上阵。
评:
作文开头的展示3
清零过去,挑战自我
在央视对话节目中,有一位特殊的嘉宾。他,就是吴建国,大名鼎鼎的华为公司的创始人,现任中国人才招聘网的总裁。他曾在华为苦心经营了十年,却在华为鼎盛时期选择了离开。旁人觉得不可思议,他却非常平静地给出了自己的答案,那就就是为自己清零,体验全新的生活,挑战全新的世界。
敢于清零的人是对自己有信心的人,是勇敢地挑战自我的强者。所以,我们要学会清零,善于清零,让生命在不断的挑战与追求中焕发别样的光彩。
评:
概括:作文开头的三种主要方法
1.
2.
3.
(请参看“汤师原创”和“高考例示”等)

练习一、材料作文:
对于黄金和大米来说,一般人往往认为黄金比大米贵。然而,我们可不能轻易判断哪个更有用。在一个饥肠辘辘快要饿死的人眼中,一碗米汤胜过十吨黄金, 但并不能说黄金无用。同样,通常情况下,一斤黄金却又不亚于一吨大米,但也不能说大米无用。
请运用一种方法写一个开头,100字左右。
标题提示:
1、因为需要,所以重要
2、最需要的就是最有价值的
3、物以“需”为贵
4、价值因需要而体现
5、寻找自己的最佳舞台,展现自己的人生价值
6、处境决定价值







练习二、命题作文
以”幸福的门儿自己开“为题,写一篇议论文。请写开头引论部分,100字左右。







练习三:话题作文:
作家毕淑敏在一篇文章中说过,现在的许多孩子,生活在幸福之中,却意识不到,往往不觉得别人为自己作了什么。她说:只要你“用心”观察,就不难发现,许多值得你为之感激的事情。   请你给以“心存感激”为话题的议论文写一段100字左右的开头






自由练习、材料作文:
船夫在河里划着桨。
风吹过来,对船夫说:“我送你一程吧,这样你就不用这么费力。”
船夫高兴地说:“好呀、好呀。”
于是,风吹着船往前飘去。
船夫虽然轻松了,但是还是觉得划桨是件麻烦事,便对风说:“风啊,你能不能加大点力度,这样我就不用划桨了。”
风说:“可以呀。”
于是,风加大力度,吹着船迅速在河里行使。
船夫舒服极了,心想:既然有风了,我还留着桨有什么用呢?
于是,船夫将桨扔进了河里。
过了一会,风停了,船在河里不动了。
船夫急了,大喊道:“风啊,你可不能扔下我不管呀。”
风的余音从远处飘来:“我帮得了你一时,却帮不了你一世哪!”
请运用一种方法写一个开头,100字左右。
作文标题提示
1、要天助更要自助
2、一时之“风”不如一世之“桨”
3、乘风之时仍需紧握船桨
4、别让依赖成为习惯
5、让我们荡起双桨
6、千万不要丢掉你的“桨”
7、做自己的主人
8、人哪,你当自助!






★汤师原创
议论文总起段构建训练
总起段的构建应当从快引入中心论点。可从题中材料引入,可新找素材引入,可从生活现象引入。也可讲求文采引入,如用排比、比喻、诗词名句等。
1.从材料关键词引出中心论点。如《圣贤目光正我心》总起段:
沐浴着圣贤的目光,我们一路走来,挥抹掉耳畔的喧嚣和心中的杂念,丰收着生活的甜美和事业的辉煌。诗云:圣贤目光正我心,养就才德万里行。
评析:这段直接从材料的关键词“圣贤目光”入手,讲及圣贤目光对我们的作用,最后引出中心论点:圣贤目光正我心。
2.从材料关键内容引出中心论点。如《静水流深》总起段:
黄河中游有一段尽是混浊的泥浆,看上去似乎静止不动,但是连搏击过激流的黄河船夫也不敢放船其中,只因为它内底是流动汹涌的、且深不可测。静水流深,内力无穷。我们做人,平时也当如静水流深,但一遇良机,便爆发出巨大力量。
评析:这段是将题目所提供材料的关键内容简要复述出来,推出“静水流深,内力无穷”的观点,接着从做人角度阐释出中心论点:我们做人要如静水流深。
3.从简述一则故事引出中心论点。如《行动才有好结果》总起段:
四川边境有两个和尚:一穷一富,都想到南海去。穷和尚凭“一瓶一钵”去了南海,富和尚却只是“数年来欲买舟而下”,并没去成。可见,行动远比其他条件重要,迅速而努力付诸行动才会有好结果。
评析:这段从简单复述一则寓言入手,用“可见”一词迅速引出中心论点:迅速而努力付诸行动才会有好结果。这是一种用一个素材引出中心论点的方法。
4.从社会生活现象引出中心论点。如《底线》总起段:
近年来,我国矿难频仍,党中央痛心不已,严令煤矿矿主要与矿工一同下井,以增强矿主的安全意识!是啊,作为矿主,你在攫取远高于矿工的经济利益时,一定要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命!其实,无论大事还是小事,我们都要有底线,这样才能避免好多的错误甚或不少的灾难啊!
评析:这段先谈一种社会生活现象——矿难频仍及处理办法;再从中扣题说出“矿主要有一根对得住自己良心的底线——不因矿难夺去矿工的生命”;后用“其实”一词,以点带面,引出中心论点:我们凡事都要有底线。这是一种由社会生活现象引出中心论点的方法。
5.用排比引出中心论点。如《要化压力为动力》总起段:
访风景名胜,常见巨石下曲生一松,昂然上长;听名人事迹,常有坎坷中铸就辉煌,光芒四射;遇敌侵、震灾,常喜国人们空前团结,抵御取胜……可见,压力之下,常生动力。生活中,化压力为动力,才会一跃而起,一飞冲天!
评析:这段用“常见”“ 常有”“ 常喜”三词串连松树、名人、国人三种有共性的现象,得出结论“压力之下,常生动力”,从而引出中心论点:生活中我们要化压力为动力。这是一种用排比引出中心论点的方法。
6.用诗句、对比引出中心论点。如《恪守承诺》总起段:
《史记》上载:“得黄金百(两),不如得季布一诺。”季布因而流芳百世。古人云:人无信不立,天有日方明。又云:言必信,行必果。可见,恪守承诺一直受人们的推崇,也镌刻于人们的灵魂深处。但当今社会,有人为一己之利而忘记自己许下的诺言,甚至以“我是小人我怕谁”而自诩。所以,对恪守承诺,我们现在很有必要重申一下。
评析:这段先用一个事例、两句名言,引出“恪守承诺”的话题;后与现代有人忘诺而不知耻作对比,亮出中心论点:要重申恪守承诺!
7.用人生思辩引出中心论点。《立足角色 放飞个性》总起段:
谁不想青年时风度翩翩、中年时风采四射、老年时风光永在?为此,有人不惜铤而走险,歪道求名,邪道求利;不是有人说:不能流芳百世,也要遗臭万年。可似乎人生有命运在:有人不论怎么折腾,也是小草一棵,凡人一个。那么,我们该怎样做才有那风光的一天或辉煌的一生?
评析:这段从人们普遍的想法谈起,说到人们的做法、看法和得到的结果,最后引出中心话题:怎样做才有风光的一天或辉煌的一生?从而引出下文对中心论点“立足角色,放飞个性”的论证,笔法奇特,很有创意。
8.用全文内容提要引出中心论点。如《六国论》总起段:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰,弊在赂秦也。”
评析:这段先提出中心论点,再从两方面论证中心论点,最后归结中心论点。是一篇缩微议论文,也是全文的内容提要。
★高考例示
1.由新颖形象的比喻入题,直接扣题
“理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和情感有关。”(《天平和七弦琴》)
2.由生动贴切的拟人入题,激发想象
“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋;在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。”(《学会历史的旁观》)
3.由精彩深刻的设问入题,启人深思
“人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?”(《勿以好恶论断之》
4.由抒情议论入题,入情入理
“常常是一位亲人的生命如流星般陨落,我们才悲哀于死神的无情;常常是一位朋友在与疾病殊死斗争,我们才诅咒病魔的猖獗横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯,我们才正视社会上的毒瘤……”(《放下感情的叶片》)
5.由名言警句入题,彰显底蕴
“人是有感情的,正如古语所说的:‘人非草木,孰能无情。’故而,在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵,‘感时花溅泪’的悲戚。”(《怎一个“情”字了得》)
6.由对比手法入题,表明立场
“有时候,感情是一剂善变的药,融在爱人的酒杯中,苦涩里也能品出甘润;有时候,感情是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”(《真情诚可贵理智价更高》)
7.由假设情景入题,埋下伏笔
 “如果你正赶时间,可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人,你会怎么办?如果这个人是陌生人,你又会怎么办?”(《不要和陌生人说话》)
8.由品评时事入题,追踪本质
“APEC让全世界刮起了“唐装热”。看着那不同肤色、不同国籍的人们着一身相同的唐装时,我不禁呐喊,我爱唐装!
曾经,这样的传统服装让国人排斥,单调乏味,不及洋装轻便舒适,人们抱怨过,人们责难过,穿着这样的衣服甚至让他们羞愧,我不禁要问:一件衣服,有那么多过错吗?”(《我爱唐装》)
9.由追问历史入题,心怀人文
“曾几何时,想起周总理原谅日本而痛心。又多少次,看见中美领导人会晤而不快。我不理解,不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园,害得我们背井离乡的敌人那么友善,我迫不及待地需要知道为什么。于是,我如饥似渴地迈进历史的长河。”(《让心作主》)
★他山之石
高考议论文开头的方法
一、开门见山法。如:“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如下:……”(《改造我们的学习》)
二、欲进先退法。如:“人们常说:‘失败是成功之母’,这句话确实有道理。但是,反过来说,成功乃失败之母,在某种情况下,此话也讲得通。”   三、解释概念法。如:“我国字很早以前就有‘自强’一词了。《易经.上乾》说:‘君子以自强不息。’自强,就是自己努力向上。一个人要有所作为,应具备的品质是:既不要自卑,也不要自负,而要自强。”(《自强.自负.自卑》)
四、叙事开篇法。如:“《中国青年报》介绍了发生于广西的‘小仙姑’奇案。这小仙姑能够‘手摸治病’,食物经她一摸,就是灵丹妙药。摸一摸,收费三角。成千上万的人拥向小仙姑,最高一天达8000人……“(《小仙姑不必脸红》)


备用余料:
议论文如何写好开头
  一、阐释题目法。有位同学写《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》就是这样揭示论点的:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是宋代著名政治家和文学家范仲淹的名言。这句话的意思,现在我们可以作这样的理解,吃苦在别人前头,享乐在别人后头。作为共产党员和革命干部应该具有这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神。   二、类比联想导入法   “蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀,苍、鹰永远飞不起来。人是智慧的动物,他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫的人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫的人生路途中,寻找生命的真谛,那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。”这段开头由此及彼,从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”,不仅赋抽象以形象,更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路,最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想,从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目,很有警策力。   六.事实导入法。巴斯德说过:“机遇总是偏爱有准备的头脑。”翻开科学史我们会发现,许多科学家在科学发明历程中,走了九十九步,最后离成功只差一步时,却永远的失去了发明的机会。回顾这些实践,我们除了遗憾之外,也许会得到更多的启迪。由大家所共知的事件、自己的亲身经历、或目前刚刚发生的事件入题,将观点具体话了,它们既是对作者观点的诠释,又是对这一观点的实证。这方法简便易掌握,只是叙事千万要简洁,落点一定要在“议论”上。本例的“事实”叙述高度概括,因为它下文将对典型事实加以具体的评述。

■小结:好的议论文开头:要短——简洁,最好三两句成段,引入本论; 要快——迅捷入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。要靓——精彩。最突出的效果是吸引阅卷者从高起点计分。文多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。   ■课堂练习   给以“财富”为话题的议论文写一段开头。100字左右。   《现代汉语词典》里解释说:财富,具有价值的东西,如自然财富、物质财富、精神财富。面对“财富”这一话题,你想到什么呢? 如:   财富是什么:如词典里分三类:
1、自然财富。有哪些?土地,海洋,山川,矿产,石油,森林,水资源,野生动物……人的自然属性,如健康,美貌,天生的歌喉……
2、物质财富。有哪些?金钱,住房,汽车,工厂,公司,股票,期货,信息,情报,人才……
3、精神财富。有哪些?文化,学识,修养,风度,胸襟,经历,特长,情感体验,文化传统,……   如何获得财富:自然财富、物质财富、精神财富。劳动创造,继承祖荫,公平交易,欺诈偷窃,强取豪夺,为钱为财为富有,卖国卖友卖自尊,君子才取之有道,人为财死鸟为食亡,……   如何对待财富:节约和悭吝,豪爽和挥霍,坐山吃空和造福社会,财富的耗散和增殖……   关于财富的思辩:物质财富和精神财富的辨证关系,贫困和财富的关系,金钱的“能”与“不能”,财富和包袱……   ■作业:作家毕淑敏在一篇文章中说过,现在的许多孩子,生活在幸福之中,却意识不到,往往不觉得别人为自己作了什么。她说:只要你“用心”观察,就不难发现,许多值得你为之感激的事情。   请你给以“心存感激”为话题的议论文写一段100字左右的开头。

例文:此时有声胜无声
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生;此时无声胜有声”的千古绝句。也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时,抑或说更多的时候应是有声胜无声。
语言是人类与其它动物的重要区别。它是沟通人与人之间的桥梁,它是化解仇恨的有利手段,它是国与国合作的基础……
这一生最景仰的人是烛之武,不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质,而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去,挽救一个国家,一个即将灭亡的国家。那“若亡郑有益于君敢以烦执事”、 “焉用之郑以陪邻,邻之厚,君之薄也”……这些语句,句句击中要害,简洁而又明了,让秦伯感受到亡郑的害处而放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长曹丕的故意刁难时,语言的威力又是何其大。曹植七岁成诗,难道此时能无声胜有声吗?曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”的七步诗。这就是语言的魅力,这短短的四句话使曹丕给曹植留下了一条命。同时,这也是他俩的一种沟通。这般厉害的人,怎么会不让人崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙,一个小小的人臣,竟能用语言说服赵太后,将自己最心爱的儿子长安君送去当人质。触龙的那句“父母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通中的力量。
……
这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样,当你不善于驾驭语言与人沟通时,也许会引发严重的后果。古时晋国的冯妇被活活烧死不正说明了这一点吗?在现代,父母与子女间的沟通不够,原因是不善于运用语言的力量。也许只要父母与子女之间抽出一点时间多聊聊天,多一些沟通,很多悲剧就可以避免。
是的,我们没有邹忌讽齐王纳谏的能力,我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力,为何不物尽其用呢?
在知识经济的今天,我们应不断充实我们语言的沟通能力。这样,才能立足于社会。
请记住,这是一个有声胜无声的社会!

评语:这篇作文抓住了语言与沟通的关系展开论述。作者用烛之武退秦师、曹植化解兄弟间矛盾、触龙劝说赵太后的为子计之长远等材料。从正面强调了人类自然语言在沟通中的重要作用,并利用已有的冯妇材料从反面强化了自己的观点。作者的思路清晰,材料与观点较统一。文章结构完整,条理性较强。
二、训练:
请为下列作文写一个总起段,注意运用以上八法中的一种或自创一种。
1.以“幸福的门儿自己开”为题写一篇不少于800字的议论文。

2.(宁夏2010)阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长的时间,也只能长到三寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。
  狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。
  心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后他们的成绩明显提高。
  以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
  要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

例文:
挖掘你的潜在价值
蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采。
相反,山楂不因苹果的硕大而锁苞,于是为金秋捧出簇簇红果;小溪不因江河的浩瀚而干涸,于是唱出了曲曲欢歌;野花不因牡丹的炫丽而自惭,于是点缀了漫山遍野处处芳香。
物犹如此,人何以堪?
当老年的卢梭把孤独的身影留在香榭的金大街,留在枫白树林留在巴黎郊外草丛中时,几乎所有的人都认为他已没有了风采,已完成他的登峰造极的人生而走向天国的花园。没有人去问津这位老人,也无人去探求他那曾倾倒一代人的心底是否还闪着火花,更没有人去留意这位孤独者会留给时代什么东西。然而杰出的并不因为抛弃,埋没而消失,卢梭用他洋溢着生命热血的心灵爆发出了所有潜能,用哲人的思考和想 留下了盖世无双的佳作。所以我说,卢梭是一个真正认识自己、把握自己的智者,因为他知道平静的火山往往会爆发出惊人的能量。
与卢梭同被认为是“伟大的欧洲的良心”的伏尔泰,早年出身贫寒,蹲过巴士底狱,流放过英伦三岛,挨过政敌加情敌唆使的流氓的棍棒的毒打。然而这一切并未摧毁这个充满自信的人,他胸襟之中盈盈充满了四个字:相信自己。不发则已,一鸣惊人,伏尔泰点燃的是星星之火燎原了整个荒原。他或斡旋于皇室。或韬晦于宗教,时而以《哲学通信》启迪发众,时而以《百科全书》召唤同道,他用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了“消灭败类”的人生理想。
仰慕山的高度,只要挖掘自己的潜力,尽可以塑造生命的高度。
惊叹海的深度,只要挖掘自己的潜力,尽可以开拓灵魂的深度。