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部编本八年级下册语文优质课《9.桃花源记》ppt课件

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陶渊明
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从题目我们可以联想到一个什么成语?
8
一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。
陶渊明,东晋著名大诗人,字元亮,名潜,世称靖节先生,因其宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。
陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。
9
题 解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间(公元421年),其时作者57岁,已隐退农村达十多年,对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望,同时也是对当时的社会的否定。
10
1. 晋太元中( ) 2.缘溪行 ( )
3. 便舍船 ( ) 4.豁然开朗( )
5. 屋舍俨然( )6.黄发垂髫( )
7. 阡陌交通( )
8. 便要还家( )
9. 遂与外人间隔 ( )
10.此中人语云 ( )
11.不足为外人道 ( )
12.及郡下,诣太守( )
13.刘子骥 ( )
jìn
yuán
shě
huò
shè yǎn
qiān mò
tiáo
yāo huán
suì jiàn
wèi
jùn yì


读准字音
11
12
晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,
晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天他)沿着溪流划船前行,
桃花源记
----陶渊明
13
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
14

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
15
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹 之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
16
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
17

18
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
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21
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
22
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
23
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
24
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不知走了多少路。忽然遇到一片桃花林,(桃林) 溪流两岸几百步长,
中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
中间没有一棵别的树,花草鲜嫩可爱,落花满地。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又向前走,想到这片桃林的尽头。
27
桃林的尽头是溪水的发源地,(渔人)在这里看到一座山,山有个小洞口,似乎有光亮(透出来)。 (打鱼人)便离船上岸,从洞口进入(洞内)。
初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。
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其中 往 来 种作,男女衣着,悉如外 人。黄发垂髫,并怡然自乐。
30
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自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 。
32
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
[幻灯片 22板书]
余人各复延至其家,皆出 酒食。停数日,辞去。
33
此中人语云: “ 不足为外人道也。”
34
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及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,
寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无 杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
缘溪行,忘 路之远近。
作为
东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。
沿着
用在主谓间,取独
(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
突然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜艳而美丽,落花纷纷。
夹着溪水的两岸
别的
鲜艳美丽
落花
繁多的样子
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渔人甚异之。复前行,欲 穷其 林。
林尽 水 源, 便得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。
意动(以……为异)感到惊奇、奇怪
想要
尽,走完
渔人感到非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
隐隐约约
好像
桃林的尽头(便是)溪水的发源地,(接着)便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛像有点光亮似的。
38
初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗。
起初,洞口很狭窄,刚刚一个人能通过。又走了几十步,突然变得开阔明朗了。
便舍船,从口入 。
渔人于是离开船(上岸),从洞口进去。
舍弃、放弃
刚刚,仅
又,再
敞亮的样子
39
阡陌 交通, 鸡犬 相 闻。
(看到这里)土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。
土地平旷,屋舍俨然,有良田 美 池 桑 竹之属。
整齐的样子

田间小路
交错相通
可以互相听到
田间小路交错相通,处处能听到鸡鸣狗叫的声音。
40
其中 往 来 种作,男 女衣着,悉如 外 人。
人们在田野来来往往,耕种劳作,男男女女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。
老人和小孩们个个都安闲快乐。
黄发垂髫,并怡然自乐。
全,都
指老人小孩
借代
安闲快乐。怡然,快乐的样子。
41
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还 家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
竟然
完全,详细地
(桃源人)看见渔人,竟然非常吃惊,问(渔人)从什么地方来,(渔人)详细地回答了(桃源人)的问题。
通“邀”邀请
(桃源人)就邀请(渔人)到他们家里,摆酒杀鸡热情款待。

村中听说来了这么个人,都来打听消息。
42
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 。此人一一为具言所闻 ,皆叹惋。
妻子儿女
同县人
与世隔绝的地方
兼词,于之
(他们)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。
竟然
不要说,更不必说
叹息,惋惜
(他们)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了。渔人一一为(他们)详尽讲述自己所知道的事,(桃源人)听了都感叹惋惜。
43
余人各复延至其家,皆出酒食。
其余的人各自都又请(渔人)到自己家中做客,都拿出好酒好菜招待他。
[幻灯片 22板书]
停数日, 辞去。此中人语云:“ 不足为外人道也。”
邀请

告诉
值得
(渔人)住了几天后,就告别(他们)回去。桃花源的人告诉(他)说: “(这里的一切)不值得对外面的人说呀。”
44
既出,得其船,便扶向路 , 处处 志之
(渔人)出了洞,找到他的船,就沿着原来的路返回,(沿途)处处做上标记。
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
已经
循,沿着
动词,做标志

像这样
从前的,旧的
名词,标志
到了武陵郡,拜见大守,说了他在桃花源的奇遇。太守当即派人跟他前去,寻找先前做的标记,竟然迷了路,再也找不到先前去桃花源的那条路了。
45

南阳刘子骥,高尚士也。闻之 ,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者
[点评]此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更显示了世外桃源的神奇莫测。
计划前往
没有实现
不久
问路,此指探求、寻访。津:渡口
南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。听到这件事,欣然计划着前往。计划没有实现,不久便病死了。 以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了。
46
古今异同
鲜艳美丽
食物味道好
交错相通
运输与邮电事业的简称
妻子、儿女
专指男子的配偶
与世隔绝的地方
没有出路的境地
不要说,更不必说
条件不同而结果不变
不值得
不充足、不满
整齐的样子
好像
47
(三)一词多义
①便舍船,从口入
(放弃、舍弃,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
①处处志之
(作标记,动词)
②寻向所志
(标记、记号,名词)
①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终
(随即、不久,副词)
①复前行,欲穷其林
(其:这、那)
②既出,得其船
(其:他的,代渔人的)
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②而两狼之并驱如故
①黄发垂髫,并怡然自乐
(并:全部)
(并:一起,一同)
①武陵人捕鱼为业
(为:作为)
②不足为外人道也
(为:对,向)
③此人一一为具言所闻
(为:给)
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“然”字是个语缀性的词
作“……的样子”讲(有时可不翻译)。
如本文中:
“豁然”——开阔、敞亮的样子。
“俨然”——整整齐齐的样子。
“怡然”——高兴、满足的样子。
“欣然”——欣喜、乐意的样子。
50
古汉语句式:
a.判断句:南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。)
b.省略句:(省主语和谓语)
山有小口,(小口)仿佛若有光。
(渔人)便舍船,从口入。
(村民)问(之)所从来。
此人一一为(之)具言所闻。
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第一部分(1)段:渔人忽逢桃花林
课文结构分析
第二部分(2~3)段:渔人发现桃花源
渔人作客桃花源
第三部分(4~5)段:渔人离开桃花源
世人再寻桃花源
(太守等人先后探访桃花源未果
52
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现桃花源:
进入桃花源:
离开桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望 。
本文的线索是什么?
53
课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的?(用原文答)
原因:忘路之远近(迷路) (为何敢进桃花源)
时间:晋太元中
地点:武陵
人物:渔人“忽逢”一词的意思是什么?
“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。
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发现桃花源
学习第一段
这一自然段的景物描写有何作用?
为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作了铺垫。
进入桃花源
学习第二段
渔人看到什么景象?这是从哪些方面来描写桃花源人的生活的?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
(自然景象:环境优美宁静)
(社会景象:生活安乐幸福)
55
请按要求在文中找出写桃花源人生活的原句。
宁静祥和:
社会风尚:
精神状况:
56
阡陌 交通,鸡犬 相 闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
黄发垂髫,并怡然自乐。
进入桃花源
“见渔人,乃大惊”,“大惊”什么?
因为桃花源的本地人从没见过外人。
桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。
(厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝)
57
渔人一一为具言所闻,桃花源中人为什么“皆叹惋”。
为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定、和平的生活而叹惋.
58
进入桃花源
在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?
便要还家,设酒杀鸡作食。
(民风淳朴)
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食
59
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“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话没有交代渔人的答语。请想象渔人是怎样回答的。
村人问:今是何世?渔人答:今是晋。
村人复问:秦之后即晋乎?渔人答:否。秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋……
作者不具体叙述这一对话过程,只浓缩在“乃不知有汉,无论魏晋”的总叙中,文字极其简练。
这可见作者的剪裁功夫。这种省略方式最能体现陶渊明的语言风格
一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……。
  二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
哪个更重要?
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“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
“此人一一为具言所闻,皆叹惋。” 桃源人叹惋啥?
为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
62
此中人语云:“不足为外人道也。”的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
离开桃花源
渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。同时增加文章的神秘色彩。
63
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“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。
“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!
桃花源是一个怎样的社会?
课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁,民风淳朴的社会。
作者为什么要虚构这样一个理想社会?
65
战争频繁,民不聊生。作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。
66
联系时代背景,说说本文表达了作者怎样的思想?
作者虚构了一个与世无争的世外桃源,一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实;另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫,用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。
我们应当怎样看待这样的理想?
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
总结
作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想. 同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
67
1、这篇文章以________________为线索,记叙了渔人____、______、______、_____的过程,虚构了一个_____________________________________________________________理想社会,后来人们用成语“________”来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。
渔人的行踪
发现桃源
访问桃源
离开桃源
再寻桃源
景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴
世外桃源
课堂练习
68
7、找出课文中的成语并解释
豁然开朗:形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津:原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐:安适愉快,自得其乐。
完成下列对联
上:欲脱尘网,陶渊明志寄世外桃源
下:与民同乐,欧阳修情醉滁西琅琊
69
《桃花源记》
以渔人行踪为线索
发现
桃花源:
进入
桃花源:
离开
桃花源:
发现的时间、经过、景色
所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者
环境良好
幽静美丽
与世隔绝
民风淳朴
似有若无
所感
和平安宁 安居乐业
一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想
本文的线索是什么?
70
课外拓展
赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。
往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。
桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。
童孺纵行歌,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧。
奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源, 旋复还幽蔽。
借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑轻风,高举寻吾契。
桃花源诗
陶渊明