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免费下载教研课《蒹葭》ppt课件(部编本八年级下册新人教版语文)

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蒹葭
——选自《诗经·秦风》
学习目标
1、了解《诗经》的常识,明确《诗经》在中国文学史上的价值。
2.、品味与赏析诗歌的音乐美、意境美与情感美。
3、体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。
关于《诗经》, 你知道些什么?
《诗经》简介
《诗经》是我国现存最早的一部诗歌总集,先秦时通称《诗》或
( ),到( )时称为《诗经》。收录周初到春秋中叶的诗歌( )篇。全书分为( )( )( )三部分。( )
是带有地方色彩的乐歌,采自15个国家或地区,共( )篇,其中大多是民歌;“雅”为周王朝京都地区的乐歌,分为《大雅》《小雅》
共105篇,多为( )所作;“颂”是王室宗庙祭祀用的舞曲歌辞,分为《周颂》《鲁颂》《商颂》,共( )篇。
在表现形式上,《诗经》以( )言为主,讲求节奏和用韵,
常常采用( )的形式,多用( )手法,具有一唱三叹的艺术效果。《诗经》是后代现实主义文学的源头。
《诗三百》
汉代
305
“风”
“雅”
“颂”
“风”
160
贵族、士大夫
40

重章叠句
比兴
《诗经》“六义”指什么?
《诗经》简介
风——民歌。
雅——贵族作品。
颂——宗庙祭祀作品。
赋——铺陈其事而直言之(即叙事和抒情)。
比——以彼物比此物也(即比喻和比拟)。
兴——先言他物以引起所咏之词(即环境描写)。
人们常常“风骚”并提,它们各指什么?
《诗经》简介
风——《诗经》中的“风”(国风)。
骚——《楚辞》中的《离骚》。
“风骚”——成为中国古代诗歌乃至文学的代称。
中国文学两大流派的源头分别是什么?
现实主义文学源头——
浪漫主义文学源头——
《诗经》
《楚辞》
蒹葭朗读欣赏
蒹葭:
释词串句
苍苍、萋萋、采采:
白露为霜:
伊人:
指芦苇,一种生长在水边的野草。
均指繁盛的样子。
白露凝结成霜。为:动词,在这里解释为“凝结成”。
那个人。指诗人所追寻的人。
一方:
那一边。
溯洄从之:
逆流而上去追寻她。溯洄:逆流而上。从:跟从,追寻。之:代词。
溯游:
顺流而下。
宛:
释词串句
白露未晞:
湄:
道阻且跻:
宛然,好像。
白露还未被晒干。晞(xī):干。
岸边,水与草交接之处,又指“高岸” 。
道路坎坷又越来越高。跻(jī):升,高
坁(chí):
水中小洲,小岛。
白露未已:
白露还未被蒸发完。已:完,结束。
涘(sì):
水边。
道阻且右:
道路坎坷又曲折。右:迂回曲折。
沚(zhǐ):
水中的沙滩。
水之湄——
水中坁——
蒹葭(芦苇)图示
蒹葭苍苍,
白露为霜 。
所谓伊人,
在水一方。
溯洄从之,
道阻且长。
溯游从之,
宛在水中央 。
翻译:
河畔芦苇碧色苍苍,    深秋白露凝结成霜。    我那日思夜想的人,    就在河水对岸一方。    逆流而上寻寻觅觅,    道路险阻而又漫长。    顺流而下寻寻觅觅,    仿佛就在水的中央。
蒹葭萋萋,
白露未晞。
所谓伊人,
在水之湄。
溯洄从之,
道阻且跻 。
溯游从之,
宛在水中坁。
河畔芦苇一片茂盛,    清晨露水尚未晒干。    我那魂牵梦绕的人,    就在河水对岸一边。    逆流而上寻寻觅觅,    道路坎坷艰险难攀。    顺流而下寻寻觅觅,    仿佛就在沙洲中间。
蒹葭采采,
白露未已 。
所谓伊人,
在水之涘。
溯洄从之,
道阻且右。
溯游从之,
宛在水中沚。
河畔芦苇更为繁茂,    清晨白露依然逗留。    我那苦苦追求的人,    就在河水对岸一头。    逆流而上寻寻觅觅,    道路险阻迂回难走。    顺流而下寻寻觅觅,    仿佛就在水中沙洲。
课堂讨论
自由朗读,结合以往的诗歌学习经验,讨论这首诗的美体现在哪些方面?
音乐美

意境美

情感美
音乐美
语言形式上,押韵换韵, 采用重章叠句的形式,作用:
时间的推移:
白露为霜、未晞、未已
空间的变换:
“伊人”在水一方、在水之湄、在水之涘;宛在水中央、水中坁、水中沚
——暗示了追寻时间的延伸
——暗示了追寻对象的飘忽难觅
适应口头文学记忆和传播方便的需要;
具有回环往复、一唱三叹之美,从听觉上强化了音乐旋律感;
有层层推进、步步深化诗歌意境的作用。仅仅几个字的变换使用,体现了——
意境美
本诗有哪些主要意象?分析它们的特点与意义。
蒹葭——苍苍、凄凄、采采
白露——为霜、未晞、未已
水——迷茫渺远
道——艰难险阻
伊人——飘忽不定
把暮秋特有的景色与人物追索不止又委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境。显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。
►渲染深秋凄清的氛围
►历尽艰险,执着追求
►求而不得,感伤惆怅
“伊人”的多层内涵:
“爱情说”:近代学者余冠英认为“这篇似是情诗,男或女词。”
“明志说”:“伊人”象征高洁品质,代表自己对美好高洁品质的追求。
“求贤说”:清代学者姚际恒认为 “伊人”是春秋时代一位隐居水边的贤人,该诗表达了君主求贤招隐之意。
“人生哲理说”:涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望。
情感含蓄美
夫悦之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至。
——钱钟书《管锥篇》
情感含蓄美
“在水一方”,揭示了
诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑,反映了人类对完美境界永无止境的追求。
“伊人”之境让我们感到
人类现实与理想的距离。
寻求理想的艰难长途。
“溯洄从之,道阻且长”是
希望与理想常常可望而不可即,却又让我们欲罢不能。
欣赏借鉴其手法、异曲同工的现代诗歌名篇《雨巷》
拓展延伸
《雨巷》
撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色,  丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨;
她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默彳亍着, 冷漠,凄清,又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般 像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过 一支丁香地, 我身旁飘过这女郎;
她静默地远了,远了 到了颓圯的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳, 消散了,甚至她的 太息般的眼光, 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长, 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
作业:
以《蒹葭》为例,试分析《雨巷》的音乐美、意境美与情感美。