大 道 之 行 也
《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。
《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。
《礼记》简介
选贤与能
矜、寡、孤、独、废疾者
男有分
货恶其弃于地也
故人不独亲其亲，不独子其子
外户而不闭
字音字义
jǔ，通“举”，选拔
fèn，职分，文中指职业、职守
wù，厌恶、憎恨
guān，通“鳏”，老而无妻的人。
用作动词，以……为亲，以……为子。
用作动词，从外面合上。用门闩插门
理清思路
“大同”社会的根本特征是什么？
本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ?
任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？
诵读课文，理清思路，思考：
大道之行也
概括大同社会的根本特征——
天下为公，选贤与能，讲信修睦
详述大同社会的基本特征
满足生存需要
满足发展需要
满足精神愉悦的需要
总结全文，折射现实
总结全文
探究思考
1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的 “世外桃源”有没 有相似的地方？

2.孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中 国社会，是“大同”社会吗？

3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。
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2004.7
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高中榜眼呢。”“请问您这些批阅完的奏折需要送到郭公公那里去吗？我可以先帮您送过去，您告诉我张公公的府邸在哪里就好了。”寒暄过后张祁潭再次回归正题。第107章 杂物室“那是自然。”崔茁居然笑了，还不是嘲讽的那种，而是很简单的那种，“我还要恭喜他高中榜眼呢。”“请问您这些批阅完的奏折需要送到郭公公那里去吗？我可以先帮您送过去，您告诉我张公公的府邸在哪里就好了。”寒暄过后张祁潭再次回归正题。“这些还是我自己送去吧。”“没关系没关系，这些事本来就该我来干，怎么能劳烦通政大人呢。”张祁潭说的一脸真诚，自带特效的呆萌小眼神让人不知道该怎么回绝。“那好吧，今天你跟我一起去，把路给弄清楚后再自己去。”“那就麻烦您了，多谢！”张祁潭不知为何表现出一种奇异的兴奋。世界上居然真的有如此勤劳主动的人，慕容凌娢再次被惊艳到。……“所以说，我就不明白他的设定了，说他老实诚恳吧，居然会用那么……那个啥的理由套近乎，说他偷奸耍滑吧，他居然干活那么主动。”“人的属性本来就是多种并存的，不过是在不同场合的倾向不同。”韩哲轩窜到窗台上，从窗棂侧面扣出了一个木块，仔细一看那上面居然有插孔，果然又是一个充电宝。“终于找到了，颜色太相近，差点以为丢了呢。”“你到底有没有在听我说话！”慕容凌娢强忍着怒意，毕竟跟人说话总比跟墙说话显得正常。但这是她的屋子啊，韩哲轩像拆迁大队长一样窜来窜去，实在不像样子。“有啊，你刚才说的不是那个谁嘛。”韩哲轩终于安安稳稳的坐到了桌子旁边，“话说你为什么会在这里？”“这话应该我问你吧！这是我的房间，虽然是白蝶借给我暂住的。”“反正你该去通政司住，这里又成我的杂物室了。”“我回来看看怎么啦，白蝶都没有赶我走呢！”居然把我的屋子当成杂物室，简直欠揍！“嗯。”韩哲轩敷衍的嗯了一声，眼神依旧飘忽不定，寻找着他那些不知道放在了哪里的道具。“算了算了，回归正题。”慕容凌娢没办法，但她确实有求于韩哲轩。“你说张祁潭为什么那么痴迷于找郭扬呢？我真是搞不懂他。”“她痴迷是因为她聪明，你不懂是因为你笨。”“嗯，好有道理啊。”慕容凌娢抬腿就是一脚，无奈腿短，让韩哲轩躲过去了。“他怎么可以那个样子呢。”慕容凌娢装作若无其事的继续说道，“当着其他人的面，用张祁渊的名义来搞事情。”“我感觉这很正常啊，又不是丧尽天良，杀人放火，狼狈为奸的大事，说出去都没人管，而且她要是真的想搞事清，完全可以拼爹啊，张将军的名声可比张祁渊大多了。我看你是羡慕嫉妒恨吧。”韩哲轩再次一语道破天机让慕容凌娢道德伦理的百尺高台在一瞬间轰然倒塌，连渣都不剩。“你就不