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《第2课:古代两河流域》ppt课件(部编本九年级上册新人教版历史)

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《第2课:古代两河流域》ppt课件(部编本九年级上册新人教版历史)《第2课:古代两河流域》ppt课件(部编本九年级上册新人教版历史)
第2课 古代两河流域
【学习目标】
1.了解古代西亚的两河流域是人类最早的文明发源地之一。
2.掌握《汉谟拉比法典》的历史地位、内容及影响,了解苏美尔人的“楔形文字”。
3.理解古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。
【学习重点】
1.《汉谟拉比法典》的历史地位、内容及影响,苏美尔人的“楔形文字”。
2.古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。
【学习难点】
1.《汉谟拉比法典》的历史地位、内容及影响,苏美尔人的“楔形文字”。
2.古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰。

兴起:
强盛:
约公元前3500年,南部出现了很多的小国。公元前2400年,实现初步统一。
公元前18世纪,古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立了强大的中央集权国家。
衰落:
公元前16世纪初,古巴比伦被外族(赫梯人)所灭。
巩固统治的措施:《汉谟拉比法典》
法典概况:法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比。石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
太阳神正在把象征国王权力的权标授予汉谟拉比的浮雕实际在宣扬什么思想?
君权神授
古巴比伦国王——汉谟拉比的贡献
①公元前18世纪,汉谟拉比统一了两河流域,建立起强大的中央集权国家,使巴比伦进入最强盛时期。
②汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。
三、理解《汉谟拉比法典》
目的:
制定者:
地 位:
内 容:
为了维持统治。
汉谟拉比
它是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
实 质:
是一部维护奴隶主阶级利益的法律
使用的文字是?
282条文
古代西亚历史的发展
公元前3500年
公元前
6世纪
公元前
18世纪
公元前
4世纪
出现小国
统一国家建立古巴比伦王国
波斯帝国建立
文明消失
(统一者:汉谟拉比;定都巴比伦城)
进入文明时代
公元前18世纪的古巴比伦王国
古巴比伦城遗址
赫梯武士
赫梯人的战车
公元前16世纪初,古巴比伦被外族所灭
三、古巴比伦文明成就:
1、楔形文字
古巴比伦的文化贡献
1、两河流域苏美尔人发明了楔形文字
腓尼基字母文字
2、黎巴嫩一带的腓尼基人发明了腓尼基字母文字
影响——为欧洲字母文字的形成奠定了基础。
古代希腊人在这些字母的基础上创造了希腊字母,
罗马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母
古代北非和西亚产生过哪些古老的文字?
象形文字、楔形文字、字母文字等。

它们对世界语言文化的发展有什么贡献?
它们为后来文字的发展打下了基础。古代希腊人在此基础上创造了希腊字母,罗马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。
字母文字
希腊字母
拉丁字母
发明者:
苏美尔人



你认识它们吗?
两河流域的苏美尔人发明了楔形文字
苏美尔人用削尖的芦苇管在泥版上刻字,笔画楔形。




世界上较早文字之一。
意义:
2、汉谟拉比法典:
汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫
汉谟拉比
太阳神
君权神授
《汉谟拉比法典》被刻在一块巨大石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里,现在收藏于巴黎卢浮宫。石柱上部是一副精致的浮雕,太阳神把象征权力的权标授予汉谟拉比。石柱中部刻着法典的具体条文,法典共有正文282条,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承和审判制度等作了详细的规定。其中很多严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系,规定如何处理自由民内部的矛盾和冲突,比较全面地反映了古巴比伦的社会阶级状况。
法典刻在一块黑色的石柱上,正文公有282条,内容十分广泛:
(1)古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻子儿女送去抵债。法典明显保留了一些原始时代的观念。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
目的:
制定者:
地 位:
为了维持统治。
汉谟拉比
是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的成文法典。
实 质:
是代表奴隶主意志的法律,是维护奴隶主阶级统治的工具。
从这些条文中简单分析古巴比伦的社会阶级状况。
两个自由民打架,…… “以眼还眼,以牙还牙”。
虽然有原始的“同态复仇”痕迹,但反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。
如果奴隶主弄瞎了奴隶的眼睛,只要付一定数量的钱就可了事。
如果理发师不经奴隶主的许可,……理发师的手就要被砍掉。
自由民把从宫廷逃出的奴隶藏匿在家,……这家主人应被处死。
反映了当时社会中,社会地位高的阶级对社会地位低的阶级享有特权。
反映了奴隶主为了维护自身的权益,采取的刑罚十分残酷。
反映了当时奴隶主的特权受到法律的保护。
想一想,这些规定与现代的法律精神有什么不同?
这些规定同现代“法律面前人人平等”的精神是不同的,与现代法律相比,它所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。
空中花园想象图
3、建筑:空中花园
古巴比伦的空中神话
相传,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土,郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法,在高高的平台上,分层重叠,层层遍植奇花异草,并埋设了灌溉用的水源和水管,花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去,此园如悬空中,故又称“空中花园”。
巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统,因为巴比伦雨水不多,而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河,所以研究人員认为空中花园应有不少的输水设备,奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手,把地下水运到最高一层的储水池,再经人工河流返回地面。
两河流域的人们,通过观察月亮圆缺变化的规律,编制了太阴历。他们规定七天为一星期,每天各有一位星神“值勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。
4、历法:太阴历和七天一星期制度
两河流域的人们,通过观察月亮圆缺变化的规律,编制了太阴历。他们规定七天为一星期,每天各有一位星神“值勤”,从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上,他们把一天分为12小时,每小时分为60分,每分钟分为60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。
古代西亚发明“星期制度”(太阴历)
图1中的新月形地区与当今世界上哪些热点问题有联系?
图 1
图 2
巴勒斯坦
对比下列两幅图,想一想
课外链接:
公元前2000年左右,一支游牧部落即希伯来人(犹太人古称)迁徙到地中海东岸。公元前11世纪,他们建立了统一的以色列—犹太国家,公元前722年,被外族灭亡。他们不堪忍受外族人的奴役和残酷统治,于是流散到世界各地,过着漂泊的生活。中世纪以后,阿拉伯人占据这块地方,建立巴勒斯坦国。1948年5月14日,犹太人回归建立了以色列国,把巴勒斯坦的一百多万阿拉伯人赶走,造成巴勒斯坦难民问题。这就是巴以冲突的历史渊源。
自然
环境
位置
气候
河流
新月沃地
文明历程
政治:古巴比伦王国
《汉谟拉比法典》
文字:楔形文字
字母文字
建筑:空中花园
历法:太阴历
其他:……
文明成就
课堂小结
课堂练习
1.最早在两河流域建立国家的是
A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D. 西伯来人
2.两河流域的两河是指 
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A. ②③ B. ④⑤ C. ①⑤ D. ①④
A
A
3.古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
A.公元前3500年 B.公元前19世纪
C. 公元前18世纪 D.公元前16世纪
4. 对古巴比伦王国说法不正确的是 
A.公元前19世纪统一两河流域
B. 汉谟拉比建立了中央集权的制度
C. 古巴比伦王国是奴隶制国家
D.空中花园是其文明的象征
C
A
5、阅读下列材料.
西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战,而各个城邦有各自不同的强大时期,因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期。因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲突,于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的法律。有282条法律条款,包括刑事法及有关占有奴隶、结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方成的法律。一些法律听起来还很合理:如第233条规定:“倘若一个建筑者建造一幢房子,……而工程不完善,……这一工程应由该建筑者本人出资修缮。”
(1)以上历史人物的事迹属于哪一国家?
(2) 美索不达米亚平原上有哪两条大河?上述人物何时统一该地区?
(3) 汉谟拉比制定了一套全体人民都必须遵从的法律名称是什么?如何评价他的法律?