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    人教版(旧版本)小学语文六年级下册 - 9* 和田的维吾尔

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9、和田的维吾尔

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9、和田的维吾尔9、和田的维吾尔
和田的维吾尔
人教新课标 小学语文 六年级 下册 第二组
在中国西北边陲新疆,有一座白雪皑皑的天山,天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族——维吾尔族。“维吾尔”是维吾尔族的自称,意为“团结”或“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区,其余散居在天山以北的伊犁等地,少量居住在湖南桃源、常德等地。维吾尔族有自己的语言,维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族;文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字。建国后,推广使用以拉丁字母为基础的新文字,现两种文字并用。      维吾尔族以农业为主,种植棉花、小麦、玉米、水稻等农作物。此外还擅长园林艺术。中国最大面积的葡萄生产基地,即葡萄沟就在离 新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐东南184公里的吐鲁番盆地。
维吾尔族有自己独特的文化艺术,故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外。维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等;维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳;民间乐器有“达甫(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分。
一、读准下面的词语。
铺天盖地、撕扯、嘶着、迎风引吭、渺渺、热烈激昂、肃然起敬、黄灿灿
香喷喷、土馕坑、扼杀、都帕、摇曳
美不胜收、深邃、妩媚、绽放、豁达
载歌载舞
二、联系注释或课文,了解下列的词语。
土馕坑:
库乃其:
巴 扎:
都 帕:
艾得来斯:
巴朗子:
指土堡似的土坑。
指一种包肉的面饼。
指集贸市场
指新疆出产的一种绸的名称。
指订婚时戴的帽子。
指男孩子。
三、用直线划出最能概括维吾尔人特点的语句。
我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。
和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。
豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
根据以上句子的内容填一填:选择概括性的词语
( ) 的维吾尔
( ) 的维吾尔
( )的维吾尔
( )的维吾尔
( )的维吾尔
豪气与乐观
热爱土地
爱美
能歌善舞
豁达乐观
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的
和田的维吾尔人有着 一样的

质朴、粗犷、豪放

美丽、自信

神秘

豁达乐观
为和田的维吾尔人设计一张名片
土 一样的质朴、粗狂和豪放

花 一样的美丽和自信

谜 一样的神秘

歌 一样的豁达与乐观
生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田
维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
土一样的维吾尔
当沙尘暴铺天盖地地袭来时,一个汉子迎风引吭;

沙尘漫天飞扬,人们长年摘不下“防尘装”;

他们喜食土馕坑、沙土灰里烧制的食物;

他们把衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。

náng
人们长年摘不下“防尘装”
花一样的维吾尔
总说:和田维吾尔人尤为爱美。

分述:
他们爱花的天性和他们在许多物品上营造出的鲜
花般的幽香和情调;

维吾尔姑娘有花一样的容貌和花一般的名字;

维吾尔姑娘的名字中还有激励自信的意味。
爱美的维吾尔人
维吾尔姑娘
谜一样的维吾尔
生活并不富,却很好客;

维吾尔族人的睫毛长,维吾尔姑娘跳舞时“摆脖子”;

维吾尔族人单手提壶洗手洗脸;

他们少有戴近视眼镜的,少有单眼皮的,用“奥斯曼”草染过的头发浓黑发亮。
歌一样的维吾尔
唱歌跳舞不受人员、场地和时间的限制;

他们想跳就跳,想唱就唱 ;

“生活在豁达乐观、载歌载舞之中的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。”
爱唱歌跳舞的维吾尔人
四、按提纲自学。
1、选择感兴趣的内容。
2、读相关的文段。
3、划自己认为写得好的语句。
4、说读后的感受。
豪气而乐观的维吾尔
六年前的一个夜晚,我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。那是个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。
2、第二句作者运用了 修辞手法,生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境。
3、找出文中的对比,这样写有什么好处?
被沙尘暴笼罩的夜——热烈激昂的歌声
我缩在被窝里惊恐地竖耳倾听——驾着马车迎风引吭
这样写反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。
拟人
1、文中第一句起了什么作用?
(概括并引出下文)
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤
熟的!谁又能想到维吾
尔人著名的日常食品——
馕,也是在土馕坑里烤
成的!
酷爱土地的维吾尔
作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑,日常食品也出自土馕坑。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。
谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕,也是在土馕坑里烤成的!
远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服,像一幅巨大的抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点,而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”,让原本“寂静而单调的沙漠”“平添了几分韵味”。
这句话作者采用了 修辞手法,这样写有什么好处?
比喻
花儿不仅盛开在南疆的沙土里,还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。
这个句子采用虚实结合的写法,赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中毅然爱花、爱美的天性。沙土里种着花是写实,门框边、房梁顶雕刻着花,墙壁的挂毯上绣着花是虚写。让人觉得有维吾尔人的地方就有成开着的花。
爱美的维吾尔
找出文中的比喻句
巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。
巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。
作者巧妙地运用了比喻的修辞手法,将鲜亮的绣花“都帕”和飘然而过的“艾得来斯”比作天幕上朵朵鲜艳的彩云和花园里一片片随风摇曳的花儿,说明维吾尔人不仅喜欢美,还会创造美。
能歌善舞的维吾尔
维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深邃的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙子,热情俊朗,浪漫风趣。维吾尔的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。没有歌舞,维吾尔人的生活就不完整,各无疑成了他们日常生活中不可缺少的一部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳。
1、这段话与上文紧密相连,起过渡作用的词语是 。
2、找出选段中有一句话能概括整段的主要内容。

3、你们从他们的舞蹈中感受到了什么?
(热情、欢乐、优雅、美丽)
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没有舞蹈维吾尔人的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活不可缺少的一部分。
说明歌舞已
成为维吾尔人生
活的重要组成部
分,歌舞已成为
他们的民族特色。
和田维吾尔聚餐形式花样繁多,规格不限,有时给巴郎子娶个名字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺。聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。
从这里可以看出维吾尔族是一个团结和睦、喜爱歌舞的民族。
5、豁达乐观的和田维吾尔人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
A、你从课文的哪些地方感受到和田维吾尔人的豁达乐观?
B、你能说说对这句话的理解吗?
大家一起议主题
这篇课文的作者生动、形象、感情充沛地对和田维吾尔人的性格特点以及民俗、民风加以说明,表达了作者对和田维吾尔人,勤劳朴实、豁达乐观性格的赞美和歌颂。
五、作业:开展调查活动,了解自己身边的民风民俗。(如婚礼、葬礼、饮食、过新年)