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    人教版高中语文必修3 - 9 劝学

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  • 时间:  2015-11

《劝学》ppt课件(35页)

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《劝学》ppt课件(35页)《劝学》ppt课件(35页)《劝学》ppt课件(35页)
劝学
唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。
荀子,名况,战国末期赵国人,荀子是继“孔孟”之后最著名的儒学家,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
荀子认为人性本来是恶的;善,是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”,成为君子。
槁 砺 臾
跂 舆 蛟
跬 骐 骥
驽 锲 镂

gǎo lì yú
qì yú jiāo
kuǐ qí jì
Nú qiè lòu
shàn
(二)通假字
虽有槁暴
则知明而行无过矣知
君子生非异也
輮以为轮
yòu通“又” pù通“曝”
zhì通“智”
xìng通“性”
róu “煣”
劝 学
劝勉
学习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。




翻译课文
分析课文




找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。
(二)课文分析
1.本文的中心论点是什么?在哪里提出?
本文的中心论点是:学不可以已。
在开头提出。
(二)课文分析
2.文章在提出论点后,运用20个比喻句作论据证明论点。 请你依次找出各段的比喻句,合作探讨一下作者是怎么样一步步论证自己的论点的。
蓝 青
水 冰

发展、提高
客观事物
提高、发展
直木 轮
木 直
金 利
客观事物
改变原来状况

知明而行无过
加工
胜于
冷冻
寒于



引申


变化过程
学习
引申


人工改造
博学
学习的意 义
提高自己改变自己
青 出 于 蓝
冰 寒 于 水
輮 以 为 轮
木受绳则直
金就砺则利
则知
明而
行无
过矣
提高
改变
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
一般人
顺风呼 闻者彰


善假于物
弥补不足
(一般的自然条件)

假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标


君子
(在利用自然条件的
基础上改进创造)
善假学习
学习的作 用
弥 补
不 足
跂 而 望
不如登高
善假于物
学习方法和态 度
积累坚持专心
正面设喻
反面设喻
积累
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样,生动 形象,增强了表达效果,使 论证更有力。
写作特点
文言知识积累
通假字
輮以为轮
虽有槁暴
则知明而
行无过矣
君子生非异也
“輮”通“煣”,使……弯曲。
“有”通“又”,“暴”通“曝”。
“知”通“智”(zhì),智慧。
“生”通“性”,资质,禀赋。
古今异义(古/今)
1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)
2、声非加疾也(强、洪亮/疾病、快)
3、假舆马者(凭借、借助/不真)
4、用心一也(思想意识活动/读书用功)
5、蟹六跪而二螯(脚/跪下)
6、虽有槁暴(即使/虽然)
7、金就砺则利(金属/金子)
8、劝学(勉励/规劝、劝戒)
9、而绝江河(渡/断绝)
10、輮以为轮(把…做成/认为)
词类活用
名词作状语
君子博学而日参省乎己
日:表时间的名词,放在动词“参省”前,作状语,当“每日”讲。
上食埃土,下饮黄泉
上、下:方位名词分别用在动词“食”、“饮”前,作状语,当“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)讲。
名词作动词
假舟楫者,非能水也
水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配,水是名词,活用作动词。
使动用法
1、木直中绳,輮以为轮 (动词的使动 使…弯曲)
2、加舆马者,非利足也 (形容词的使动 使…走的快)
形容词作名词
1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度)
2、等高而招,臂非加长也(形作名 高处)
3、积善成德 (形作名 善行)
一词多义


则知明而行无过矣
并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
假舟楫者,非能水也,而绝江河
积善成德,而神明自得
吾尝终日而思矣
递进连词 而且
顺承连词 就
转折连词 却
修饰连词 地
锲而舍之,朽木不折
假设连词 如果

介词,从
介词,比
介词,对
介词,被
青,取之于蓝
而青于蓝
善假于物也



外欺于张仪,内惑于郑袖

特殊句式
准备好了吗?Let’s go!
1. 《劝学》作者是 ,也叫  ,后世尊称他为   。
2. 君子博学而日参省乎己 古义 今 学问广广博精深 。
荀子 荀况 荀卿
广泛的学习
3. 木直【中】绳 (  ) 金就【砺】则利 (  ) 【须臾】之所学 (  ) 而闻者【彰】 (  )
合乎 磨刀石 片刻 明显
4. 积土成山, ;积水成渊, 。
风雨兴焉 蛟龙生焉
巩固练习
别紧张,你一定会做!
本文作者是战国后期 人,著名 家,
属于 学派。
赵国 思想
儒家
2. 蚓无爪牙之利  爪牙:古义  今义 。
爪子和牙齿 坏人的党羽
3.假舟【楫】者 (  )君子【生】非异也 ( ) 声非加【疾】也 ( ) 故不积【跬】步 (  )
桨 通“性”,禀赋强 半步
4.故 ,金就砺则利, ,则知明而行无过矣。
木受绳则直 君子博学而日参省乎己
好好想想,其实一点也 不难 !
1. 写出本文的两个成语: 和
锲而不舍 青出于蓝而胜于蓝
3. 【骐骥】一跃 ( ) ( )驽马十【驾  】 (  )  【锲】而舍之 (  )功在不【舍】 ( )
2.金就砺则利  金 :古义 今义
4. 吾尝终日而思矣,
金属
一种贵重的金属
马走一天的路程
停止
雕刻
好马
有青黑色花纹的马
不如须臾之所学也
相信自己是最棒的!
1.在《劝学》这篇文章里,作者文章紧扣 这一中心论点较系统地论述了关于学习的问题。
2.輮以为轮  以为:古义 今义
3.金石可【镂】 (  ) 虽有【槁】【暴】(  )(  )
【假】【舆】马者 ( )( )用心【躁】也 ( )
4.吾尝跂而望矣, 。
学不可以已
使……成为
认为
雕刻


浮躁
不如登高之博见也
风干
日晒
请你说出每题的上、下句
1.青, ;冰, 。
2.登高而招, ;顺风而呼, 。
3.故 ,无以至千里; ,无以成江海。
4.骐骥一跃, ;驽马十驾, 。
5. ;锲而不舍,金石可镂。
取之于蓝,而青于蓝
水为之,而寒于水
臂非加长也,而见者远
声非加疾也,而闻者彰
不积跬步
不积小流
不能十步
功在不舍
锲而舍之,朽木不折
6. ,其曲中规。
7.假舆马者, ;假舟楫者, , ,善假于物也。
8.蚓无爪牙之利,筋骨之强, ,用心一也。
9. ,用心躁也。
輮以为轮
非利足也,而致千里
非能水也,而绝江河
君子生非异也
上食埃土,下饮黄泉,
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者
课 后 巩 固
背诵全文
收集古人的“劝学”诗,进行交流。
仿写练习:运用对举设喻的手法,写一段文字,阐述“学习要谦虚或勤奋”。