qingyuwawa
宣 室 求 贤 访 逐 臣，
贾 生 才 调 更 无 论。
可 怜 夜 半 虚 前 席，
不 问 苍 生 问 鬼 神。
《贾生》李商隐
贾 谊（毛泽东）
贾生才调世无伦，
哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事，
何需哀伤付一生 。
贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？
那么，贾谊“才调”到底如何呢？让我们从被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》中寻找答案吧。
贾谊简介
西汉洛阳（现在河南省洛阳市）人，西汉杰出的政论家、文学家。18岁时以文才显名，20岁被汉文帝刘恒召为博士，不久迁太中大夫，参与政事，颇受倚重。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，他“自伤为傅无状”，一年后也忧郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾”。
汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。
贾谊像（前200—前168）
贾谊主张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家。
他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷，死时仅33岁。
解 题
“过”，名词（过失、过错）作动词（指出…过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。
论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括论政，论史等文字。
《过秦论》是史论，名为“过秦”，实是“戒汉”。
贾谊井
贾谊的文章议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强。对当时和后世都很有影响。
代表作品：辞赋以《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》为代表。后人编有他的政论文集《新书》十卷。
创作背景
战国时代各国改革
魏国——李悝变法
楚国——吴起变法
韩国——申不害变法
秦国——商鞅变法
（最彻底最有效）
秦国外交大获全胜
范雎——远交近攻策
张仪——连衡策
李斯、尉缭
——反间计
前230年
前228年
前227年
前223年
前221年
前222年
齐魏“马陵
之战”
秦赵“长平
之战”
秦楚经常
交涉，兵
力打60万人
秦始皇灭六国时间表
秦始皇于
公元前230年灭韩；
公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵；
公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏；
公元前223年，派王翦率军60万灭楚；
公元前222年，灭燕；
公元前221年，灭齐。
推行郡县制，横征暴敛
大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓
文化实行专制，焚书坑儒
缴获民间兵器，铸成12铜人
北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠
大动干戈，北抵匈奴，南击闽越
动辄征夫百万，杀人如麻
秦王朝推行暴政
汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。
但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”（贾谊《论积贮疏》），权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”（晁错《论贵粟疏》），以至“易子而咬其骨”（贾谊《论积贮疏》）。
同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。
为了向汉文帝说明政治形势的严重性，他从关乎汉王朝兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的政治主张。
听录音，感知课文
第一遍，听录音，掌握生字字音

第二遍，听录音，小声跟读。

第三遍，齐声朗读课文
重点掌握的字、词、句式
掌握下列字的读音：
崤 （xiáo) 雍州(yōng) 孝公既没（mò） 腴（yú）

逡巡(qūn xún) 陈轸（zhěn）翟景(zhaí) 召（shào）
乐毅（yuè）镞（zú）

笞（chī） 俯首系（xì）颈 蒙恬（tián）藩（fān）篱

隳（huī)名城 销锋镝(dí) 践华为城（huà）劲弩（jìng)
瓮（wèng） 牖（yǒu） 氓(méng) 墨翟（dí） 猗顿(yī)
蹑足行伍（háng） 将数百之众（jiàng）

锄耰(yōu)棘矜 (qín) 非铦(xiān) 长铩 (shā)

度（duó）长絜(xié)大 比权量力（liàng）
万乘之势（shèng）
朝同列（cháo） 一夫作难（nàn）
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，（有）商君辅佐他，对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。这样，秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。
原文：
译文：
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
孝公死后，惠文王、武王、昭襄王（先后）继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟，谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，互相援助,结成一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
这四位封君，都见事英明，有智谋，心地诚而讲信义，待人很宽厚爱惜人民，对贤能之士很敬重，（他们）以合纵之约击破秦的连横之策，将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队结成联军。在这时，六国士人有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人（为各国）沟通意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。
尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。
他们曾经以十倍于秦的土地，上百万的军队，开往函谷关去攻打秦国。秦人大开关门引敌深入，九国的军队（却）迟疑起来，不敢入关。秦人没有丢失一支箭那样的消耗，天下的诸侯（却）已陷入狼狈不堪的境地了。这样一来，纵约解散了，(各诸侯国)争着割地来贿赂秦国。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
秦有富余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶（九国的）败兵，百万败兵横尸道路，血流（成河），大盾牌也漂浮得起。（秦人）凭借这有利的形势，割取天下的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。待到孝文王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长，秦国没有什么大事。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。
到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主遗留的功业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上最尊贵的宝座来统治天下，用种种刑具来迫害全国人民，威风震慑四海。向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子，性命听凭秦的下级官吏处理。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
于是（又）派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里；胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，去掉刀刃和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱百姓（的反抗力量）。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
然后踏上华山修城墙，借用黄河做护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。天下已经安定，始皇心里自以为关中的险固地势，方圆千里的铜墙铁壁，正是子孙万代做帝王的基业。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，
始皇去世之后，他的余威（依然）震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个破瓮做窗户、草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，（后来）做了被迁谪戍边的卒子；才能不如中等人，并没有孔丘、墨翟那样的贤德，也不像陶朱、猗顿那样富有。（他）跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，
率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，消灭了秦的家族。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。
一统天下的秦王朝并不是变小变弱了，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那个样子。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁滴戍边的卒子的（作战能力）并不比九国部队更强；（至于）深谋远虑，行军用兵的策略，（陈涉）也比不上九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，（为什么呢？）
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那是不可相提并论的。然而秦凭借着区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒发难就毁掉了天子七庙，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊。
秦的崛起
学习课文第一段
地理优势
政治雄心
商君辅佐
外交连横
内
外
拱手而取西河之外
学习第二段
秦
南取 西举 东割 北收
诸侯
招才纳士
缔交合纵
才多 地广 师众
困
无……费
对比
反衬
秦的发展 所向披靡
学习第三段
执敲扑而鞭笞天下
政策实质
领土
吞二周 灭敌国
南取北筑，安周边
政策
愚民
弱民
灭亡
始皇
陈涉
结果

余威震于殊俗
出身
才能
兵力
武器
云集响应
析因
秦
陈涉
秦朝

功业相反
国力，天下非小弱
地利，崤函自若也
地位非尊，武器非銛
兵力非抗，战术非及
秦国
致万乘势，百又余年
六合为家，崤函为宫
一夫作难，而七庙隳
身死人手，为天下笑
成败异变
仁义不施而攻守之势异也

翻译原则
1、忠于原文（不能错译漏译，尤其是比较重要的字；尽量直译）。
例句：不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。
译成：不爱珍贵的器物、贵重的宝物和肥沃富饶的土地，来招纳天下的优秀人才。
错因：“爱”没有翻译出来，应译为“吝惜”。
翻译原则
2、文中如果出现特殊用法的词（如：通假、活用等），译文中一定要有所体现。例如：
例句：外连衡而斗诸侯。
错译：对外采取连衡的策略来拼斗诸侯。
错因：斗，使动用法,使……争斗。文言中,不及物动词的后边有宾语时,这种不及物动词大都是使动词。这里,在“斗”的后边带有宾语“诸侯”。
译文:对外采取连衡的策略来使(其他六国)诸侯相互争斗。
翻译原则
3、文中如果出现特殊句式（如：判断句、省略句、倒装句等），翻译时要按照现代汉语的习惯进行调整。
例句：锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也。
错译：锄头 枪把并不锋利于钩戟长矛呀!
错因:于,介词,在形容词之后引出比较对象,相当于“比”。这是个介宾短语后置的句子，翻译时应把介宾短语提前做状语。
译文:锄头 枪把并不比钩戟长矛更锋利呀!
难句译注：
1)于是秦人拱手而取西河之外.
于是:连词,相当于“因而” “之”,助词,的.
译文:这样一来,秦国就毫不费力地取得了(魏国)黄河以西(的大片土地).

2)会盟而谋弱秦
会盟:聚在一起订立盟约.“盟”,动词,订立盟约.文言中,当用“而”把动词(或动词短语)和名词连接起来时,这种名词就用作动词.
弱:使动用法,使……弱。
译文:(他们便)聚在一起订立盟约来谋划削弱秦国(的势力).
3)追亡逐北
亡:逃亡的败兵. 北:败逃,这里指溃败的军队.这句用了互文的修辞手法.“追”和“逐”为互文,“亡”和“北”为互文.
译文:追逐逃亡的败兵.

4)信臣精卒陈利兵而谁何
信臣:可靠的大臣.陈:陈列,布置. 利兵:锐利的兵器.
而谁何:喝问，盘查
译文:用忠臣的臣子,带领精锐的士兵,陈列着锐利的武器,缉查盘问往来的人们.
5)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从.
为:当作. 云:作“集”的状语,应译为“像云一样”.景:像影子一样.
译文:(他们砍伐树木作为武器,举起竹竿作为旗帜,天下人像浮云一样聚集起来响应(他们的号召),(大家)担着粮食像影子随形那样跟着(他们起来造反).
一 兴亡过程
(1-4)
二、分析原因(5)
兴
亡
崛起(1)
发展(2)
极盛(3)
(4)
《过秦论》内容结构
始皇
陈涉
理清思路（1-4段）
——叙兴亡过程
1段—固基业：秦孝公的故事（24年）
（崛起） （前361~前338）
地理优势
政治雄心
商君辅佐
2段—充国力：五王的故事（90年）
（发展）
惠文王（前337~前331）
武王（前330~前307）
昭襄王（前306~前251）
孝文王（前250，仅三天）
庄襄王（前250~前247）
3段—统天下：秦始皇的故事
（统一） （37年）
前246
前221（统一）
前210
（25年）
（12年）
攻
（
139年）
4段—义军起：陈涉的故事
（灭亡）
二世（胡亥）（前209~前208）
三世（子婴）（前208~前207）
3
年
守
（
15年）
兴
亡
—地利
人和

理清全文思路：
①秦创业(雄心勃勃)
②秦日盛(所向披靡)
③秦统一(势如破竹)
④秦灭亡(一败涂地)
⑤秦教训
仁义不施而攻守之势异也

贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场，为他们谋画“长治久安”之道，事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识，写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。
主要内容
艺术特点
本文结构特点采用逐层推进法、首尾呼应法。在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛，又由盛而亡的史实后，在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成，势成必然，而且在以上史实的对比中更加清晰、突出。
用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。以史实为依据寓议论于叙述中加以反复论证，最后得出结论，点明中心；作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。
本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论，说明秦朝灭亡的重要原因是不施仁政施暴政，劝戒后来的统治者只有施仁义，行仁政，才能长治久安；同时，这也体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。
本文是一篇议论文，为什么却以大部分篇幅来叙事呢？
艺术特点
作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。
本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比：
1、秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡
的对比；
2、秦与六国的对比；
3、秦与陈涉的对比；
4、陈涉与六国的对比。
几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。
“数百”
地　　位

出　　身
陈涉
秦始皇
军队数量
军队素质
武器状况
地理条件
“瓮牖枢之子人，
迁徙之徒”
“至尊”
“行伍之间”
王侯之家
万乘
“良将”“信臣精卒”
“疲弊之卒”
“斩木为兵”
“劲弩”“利兵
“阡陌之中”
据亿丈之城
对比
多次运用对比的手法:  　1 . 九国联盟与秦国实力的对比； 　2 . 九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比
　3 . 陈涉与九国的对比； 　4 . 陈涉与秦国的对比；  　5 . 秦国前后兴亡的对比。

艺术特点
用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。本文是史论文体。文中大量运用排比、对偶句，用词精雕细刻，有明显的辞赋化。其中的排比、对比、衬托手法铺排渲染，文气酣畅，气势磅礴有很强的艺术感染力。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第二、第四、第五等段中，都有类似的句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。
古音异读
1、破音异读
前人又叫“读破”、“破音”。他是用改变字（词）的通常读音来表示不同词性和意义的一种用法。如“王”、“骑”、“衣”等。
3、古音异读
有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因为专有，就有固定性，读时仍读保留下来的古音。如“会稽”、“燕”、“召”、“乐”、“翟”等。
2、通假异读
就是指甲字通假为乙字，即读乙字的音。“从”、“景”等。
通假字
约从离衡（通“横”）
合从缔交（通“纵”）战国时六国联合抗秦的策略。
倔起阡陌之中（通“崛”）突出
赢粮而景从（通“影”）像影子一样
百有余年（通“又”）
陈利兵而谁何（通“呵”）呵问、盘问。
孝公既没（通“殁”）
秦有余力而制其弊（通“敝”）
威振四海（通“震”）
一词多义
追亡逐北
北 北收要害之郡
将军战河北
名词 败逃的人
名词作状语 向北
名词 北方
因力乘便
因 因遗策
因河为池
介词 趁着
动词 沿袭
介词 凭借
以致天下之士
致 致万乘之势
而致千里
动词 招纳
动词 达到
动词 到达
秦孝公据崤函之固
固 君臣固守以窥周室
人固有一死
名词 险固的地势
形容词 牢固
副词 本来
延及孝文王
延 秦人开关延敌
余人各复延至其家
动词 延续
动词 引进
动词 邀请
因遗策
振长策而御宇内
策
名词 策略
名词 鞭子
会盟而谋弱秦
弱 弱国入朝
不若孀妻弱子
形容词的使动 削弱
形容词 弱小
形容词 年少
包举宇内
西举巴蜀
举国欢庆
杀人如不能举
举
动词 夺取
动词 攻取
形容词 全
形容词 尽
不爱珍器重宝肥沃之地
爱 吴广素爱人
爱莫能助
动词 吝惜
动词 爱护
动词 隐而不露、心理愿意
收天下之兵
兵 行军用兵之道
沛公兵十万
名词 兵器
名词 战争
名词 军队
名词 先前
连词 假使
动词 将近
非及向时之地
向 向吾不为斯役
秋天漠漠向昏黑
因利乘便
乘 致万乘之势
李白乘舟将欲行
介词 趁着、凭借 chéng
量词 一车四马为一乘shèng
动词 乘坐
有席卷天下……之意
当是时也，商君佐之
于是秦人拱手而取西河之外
之 东割膏腴之地
收天下之兵
聚之咸阳
有宁越……之属为之谋
有田忌……之伦制其兵
结构助词，的
代词，代秦孝公
结构助词，的
结构助词，的
结构助词，的
代词，代天下之兵
指示代词，这类的
指示代词，这类的
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣
于是秦人拱手而取西河之外
而 一夫作难而七庙隳
仁义不施而攻守之势异也
九国之师逡巡而不敢进
转折连词，却
修饰连词，地
转折连词，却
结果连词，因而
修饰连词，地
古今异义
于是秦人拱手而取西河之外（因河为池）
古:黄河 今:泛指河流
赢粮而景从
古:担负 今:输赢的“赢”
山东豪俊并起
古:崤山以东 今:指山东省
流血漂橹
古:盾牌 今:划船的工具
九国之师
古：军队 今：军队的一个编制单位
名词活用
名词用作状语
（１）有〔席〕卷天下，〔包〕举宇内，〔囊〕括四海之意，……
（２）〔内〕立法度，……〔外〕连横而斗诸侯。
（３）〔南〕取汉中，〔西〕举巴蜀，〔东〕割膏腴之地，〔并〕收要害之郡。
（４）〔南〕取百越之地，以为桂林、象郡。
（５）乃使蒙恬〔北〕筑长城而守藩篱，……
（６）胡人不敢〔南〕下而牧马，……
（７）天下〔云〕集〔响〕应，赢粮而〔景〕从。
作用
1、有表示比喻的。如例（１）、例（７）；
2、有表示处所、方向的。如例（２）——例（６）。
3、表示对人态度的。如《鸿门宴》一文中：“君为我呼入，吾得兄事之”，“您为我把他请进来，我要像对待兄长一样对待他。”
4、有表示用作工具的。如《愚公移山》一文中：“箕畚运于渤海之尾”，即“用畚箕（把土石）运到渤海边”。
判断的方法
如果是名词作状语的句子，往往在这个名词前面另有主语。如“·天·下云集响应”，既然有“天下”作全句的主语，那么，“云”、“响”就不大可能是主语了。
而在有些句中，主语根据上下文省略了，如前面的例（２），“内立法度”，看似没有主语，其实，主语“秦孝公”承前省略了，那么，毫无疑问，“内”就是动词“立”的状语。
所以，要认识、掌握名词活用为状语，只能从句子的结构、意思入手去判断 。
动词活用
形容词活用
活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，
特殊句式
（一）判断句
①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
②仁义不施而攻守之势异也。
（二）被动句
①一夫作难而七庙隳。
②为天下笑者，何也？
（三）宾语前置句
①陈利兵而谁何。
②崤函之固，自若也。
（四）状语后置句
①谪戌之众，非抗于九国之师也。
②陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、
宋、卫、中山之君也。
（五）省略句

① 南取百越之地，以（之）为桂林、向郡
② 铸以（之）为金人十二
③ 倔起（于）阡陌之中
④ 威振（于）四海
⑤ 身死（于）人手
⑥ 委命（于）下吏
知识点梳理
读音
通假字
字
古今异义
词类活用
一词多义
常见虚词
词
谦敬辞
成语
文言文的翻译
句
句式判断
练习：
1.指出没有通假字的一组( )
A.秦有余力而制其弊
B.倔起阡陌之中
C.序八州而朝同列,百有余年矣
D.俯首系颈，委命下吏
D
2.指出与例句中加点词意思相同的一项
(1)例:因利乘便( )
A.蒙故业,因遗策
B.因河为池
C.沛公起如厕,因招樊哙出
D.相如因持璧却立
(2)延及孝文王、庄襄王( )
A.秦人开关延敌
B.渔人各延至其家
C.烧尽北船,延及岸上营落
D.延颈而鸣,舒翼而舞
C
B
3.判断正误.
(1).《过秦论》的作者是东汉贾谊。过，这里是动词。
(2).“外连衡而斗诸侯”,译为“对外取用连横的策略使诸侯自相争斗。”其中“外”与“斗”都是名词活用做状语。
(3).《过秦论》的中心论点是全文最后一句“仁义不施而攻守之势异也.”。
(4).“身死人手,为天下笑者”,句中的“为”表被动,“然后以六合为家”句中的“为”是“变为”、“当作”的意思。
X
X
V
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