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    人教版高中语文必修3 - 11* 师说

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  • 时间:  2015-11

韩愈与《师说》ppt课件

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韩愈与《师说》ppt课件
师 说
韩 愈
韩愈生平简介
韩愈,字退之,世称韩昌黎,河南人。唐代杰出的文学家﹑思想家。
韩愈三岁时就死了父亲,而后由兄嫂抚养长大;成年后,韩愈仕途不顺,二十五岁方登进士第,后做官又触犯权贵,触怒唐宪宗,多次遭贬;后于穆宗时,官运好转,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
散文贡献
韩愈,在中国散文发展史上地位崇高,列“唐宋八大散文家”之首。苏东坡称赞他“文起八代之衰”。
唐宋八大散文家为韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。
他的文章气势宏大,豪逸奔放,曲折多姿,新奇简劲,逻辑严谨,无论是议论﹑叙事或抒情,都形成独特的风格,达到前人不曾达到的高度。
古文运动
“古文”的概念是韩愈提出来的,是一种与内容空洞、重视词藻、堆砌典故、讲究对偶的骈文相对立的散文。它以儒家思想为基本内容,取法先秦两汉散文文法。
“古文运动”是唐宋时期的文学革新运动,其内容主要是复兴儒学,其形式是反对骈文,提倡古文。
韩愈和柳宗元同为古文运动的领袖,强调文章内容的重要性,提出“文以载道”、“文道结合”的观点。
诗歌贡献
韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,创建了一个新的诗歌流派。
他善于用强健而有力的笔触,营造纵横磅礴的气势,夹杂着怪诞诡谲的情趣,给诗歌渲染上一层浓郁瑰丽的色彩。
另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点,对后世亦有不小的影响。
春雪
新年都未有芳华,
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,
故穿庭树作飞花。

品味赏析
真正的春色未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗?诗人久盼春天的烦恼顿时化成一片欣喜。
全诗构思精巧,于常景中翻出新意,工巧奇警,别开生面。
韩愈名句
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
——韩愈治学名联
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——《 进学解》
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。(古代的君子,他们要求自己既严格又全面,对待别人既宽容又平易。对自己的要求严格而全面,就不会懈怠;对待别人既宽容又平易,别人就乐意同他交好。)
——《原毁》
写作背景
在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”
研读思考
第一段:按要求在文中找出相关的句子。
第二段:分论点是什么?用了什么论证方法?结合原文,具体分析。
第三段:分论点是什么?用了哪些 论证方法?结合原文,具体分析。
第四段:有什么作用?
一、二、三段论述的角度是如何变化的?
第一段分析
(1)表明中心论点的句子。
(2)表明教师作用的句子。
(3)表明从师必要性的句子。
(4)表明择师原则的句子。
第二段分析
分论点:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。”
运用了对比论证。
对比一:“古之圣人”与“今之众人”结论:“圣益圣,愚益愚”
对比二:“为子择师”与“其身则耻师”
结论:“小学而大遗,吾未见其明也”
对比三:“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”
结论:“今其智乃反不能及”
第三、四段分析
第三段分论点:“圣人无常师。”
所用论证方法:例证法、引证法。
以孔子从师为例,引用孔子名言。
第四段:交代写作缘由,激励后学者。
一、二、三段论述的角度
第一段提出中心论点,正面阐述从师的道理。
第二段从反面论证,批判当时不从师的不良风气。(“破”得彻底)
用历史事实正面论证中心论点。(“立”得严密)