善万物之得时,
感吾生之行休.
从我们所学过的诗中可以看出:
诗歌的语言形象往往和它现实中的意义不同。
张若虚《春江花月夜》　　“春江潮水连海平，海上明月共潮生”
李白《静夜思》　　“举头望明月，低头思故乡”
《月下独酌》　　“举杯邀明月， 对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”
苏轼《水调歌头》　　“明月几时有，把酒问青。……但愿人长久，千里共婵娟”
月亮——思念之情
说“木叶”
林庚
制作：奇奇家园(潘建业)
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作者简介
林庚，著名学者、诗人，有《唐诗综论》。本文中他对“木”在形象上的艺术特征作了极为细致的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。
近 影
一九三三年留
阅读思考：
文章结构思路如何？
1、（1－3）“木叶”为诗人所钟爱。
2、(4－6）“木”被人喜欢的原因。
3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，艺术形象上的差别几乎是一字千里。
钟爱——木叶=树叶＜木叶——落木（关键在一个“木”字）
两个艺术特征：1、含有落叶的因素（暗示性）；2、有微黄和干燥之感，带来疏朗的秋天气息。
（现象）
（特征 )
（总结）
问题探究：
1、古诗中为什么用“木”不用“树”？
明确：因为“木”含有”落叶”的因素，有“疏朗”和“枯黄”的暗示内涵，所以就有了“深秋”的意味，而“树”则没有。
2、理解：“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是飘零、透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。”为什么读者看到古诗中的“此景”，就会知道古人的“此情”呢？
明确：这是典型的深秋景象。“木叶”、“落叶”其意象没有离开一个“愁”字。时令到秋，一年快完，古人由此联想感叹：人到中年，一生将逝。古代文人进入中年或暮年，或因壮志未酬、抱负未伸，或因仕途失意、功名难就，或因身处逆境 、穷途末路，或因羁留异地、倍感思亲，或因宦游在外，思念家人……对肃杀、萧索、冷落的秋景，凄然悲凉之情随之而生（触秋景而生悲情），看到“木叶”、“落木”，就会想到诗中主人公的颓然之貌，悲怆之情。
3、思考：为什么“木”就有了这种暗示呢？
比较：“木”和“树”的区别：
“木”
—木头、木料
—树干（疏朗）
—落叶
—秋天
—离愁别绪
—悲
“树”
—繁密叶子
—浓荫（绵密 )
—不是秋天
—不是离愁别绪
—不悲
自古逢秋悲寂寥
“木叶”：是疏朗与绵密的交织；
“落木”：以“木”代“叶”洗净叶的繁密，更有力地烘托了悲秋之意。
明确：可见，“木”之所以有了那样的暗示性内涵，全是由“传统”造成的；那么什么又是“传统”呢，从文学上来说，尤其是从诗歌的“意象”上来讲，这个“传统”就是历代诗人们的诗句所够成的文化氛围，即一句句诗中的意象赋予了该意象的暗示性内涵，如果屈原最初不用“木”，而要说“洞庭波兮树叶下”又会如何呢？
拓展练习：
1、阅读下面三首咏柳诗，说明诗中柳树各自的特点和诗人寄寓的思想感情。
咏柳
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
垂柳
唐彦谦
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
咏柳
曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。
唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。
曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。
拓展练习：

二、作业：按如下表格，写出（1）诗歌 例句；（2）意象特征、暗示内涵。（意象分别有枫叶、柳、梅、菊、松、桥、水、草、花、马、门、柳絮、竹、舟、亭、酒、`风、剑、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象内涵相对集中而且在古诗中较多见的来）意象 鸟
雨
 烛 ……
鸟
打起黄莺儿
两个黄鹂鸣翠柳
玉阶空伫立，宿鸟归飞急
月出惊山鸟，时鸣春涧中
恨别鸟惊心
千山鸟飞绝
决眦入归鸟
柴门鸟雀噪
鸟鸣山更幽
羁鸟恋旧林
如随啼鸟识花情
青鸟殷勤为探看
有空远感觉
雨
寒雨连江夜入吴
骤雨初歇
夜来风雨声
渭城朝雨浥轻
红雨随心翻作浪
空山新雨后
叶上初阳千宿雨
山色空濛雨亦奇
细雨鱼儿出，微风燕子斜
对潇潇暮雨洒江天
江雨霏霏江草齐
天街小雨润如酥
一是清新可爱的，还有一个是忧愁的
月
月上柳梢头
杨柳岸晓风残月
别时茫茫江浸月
山高月小
烟笼寒水月笼沙
无言独上西楼，月如钩
月是故乡明
举杯邀明月
床前明月光
近水楼台先得月
明月几时有
秦时明月汉时关
美丽、忧愁、冷清、思念
烛
何当共剪西窗烛
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
云母屏风烛影深
银烛秋光泛画屏
红烛自怜无好计
灭烛怜光满，披衣觉露滋
洞房昨夜停红烛
相思情、愁别意
日
夕阳无限好
日出江花红胜火
东边日出西边雨
多为夕阳 ,表示一种感慨
谢谢 观赏
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