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    人教版初中语文九年级下册 - 中考复习资料

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  • 时间:  2016-02

中考总复习课内文言文阅读(人教版)

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中考总复习课内文言文阅读
《童趣》
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
1.解释下列加点的词。
①能张目对日,明察秋毫(   )   
②私拟作群鹤舞空(  )
③昂首观之,项为之强(   )    
④怡然称快(  )
⑤以土砾凸者为丘,凹者为壑(  ) 
⑥鞭数十,驱之别院(   )
2.用“/”划分下列句子的朗读节奏。
①私 拟 作 群 鹤 舞 空
②昂 首 观 之,项 为 之 强
3.翻译句子
①心之所向,则或千或百,果然鹤也。

②常蹲其身,使与合齐,定目细视。

4.第1段在全文中的作用是什么?
5.文中叙述了哪些“物外之趣”?

6.文中出现了好几个成语,请写出三个来。

7.文章末一句“神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院”表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?

8.文中所写的都是平常之物,而“我”却产生了“物外之趣”,你认为主要原因是什么?

9.童年是一段如诗如画的故事,在童年发生过许多趣味横生的故事,诗人胡令能《小儿垂钓》中写道:“蓬头稚子学垂纶,侧坐霉苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”你还知道哪些诗中写到了童年生活?写到相关的诗句即可。

 山市
奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明渐少。数至八层,裁如星点。又其上,则黯然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。
1.解释下列各句中加点的词语。
①相顾惊疑         ② 连亘六七里                   ③中有楼若者    
④惟危楼一座   ⑤裁如星点          ⑥或凭或立      
2.用现代汉语翻译下面的句子。
①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。

②而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。

3.简要赏析“忽见山头有孤塔耸起,高插青冥”一句中的“插”字的表达效果。
                              4.本文是按什么顺序来介绍山市幻景的?依据是什么?

5.①由于古代的科学技术还不够发达,对于许多的自然现象不能给予科学的解释。你除《山市》外,还知道哪些现象古人不能解释而把它们付诸神话故事?至少写两个。
 
②假如你随着某旅游团在沙漠地区或大海游玩,恰巧出现文中所描述的这种景象,你该如何向游客们解释这一自然现象?

《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1、本文作者王安石, (朝代)著名思想家、 、 。初中阶段,我们曾读过他写的诗 。
2.解释下列句中加点词的意思。
(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣
3)邑人奇之,稍稍宾客其父。 、 (4)父利其然也。
3、下边各组加点词中,意义相同的一组是( )
A、指物作诗立就 就地取材 B、书诗四句 奋笔疾书
C、并自为甚名 为富不仁 D、余闻之也久 绰绰有余
4.下列句中加点词的意思相同的一项是( )
A.仲永之通悟,受之天也 初极狭,才通人
B.未尝识书具 默而识之
C.父异焉,借旁近与之 渔人甚异之
D.忽啼求之 予尝求古仁人之心
5.将下面句子翻泽成现代汉语。
① 卒之为众人,则其受于人者不至也。

②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
______________________________________________________。
③明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
______________________________________________________。
④仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。
______________________________________________________。
6.课文内容理解填空。
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“ ”,最终“泯然众人”的实例,说明 。
7.在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中,大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”,请你结合文意,谈谈“父之过”的理由。

《口技》(节选)
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
1、解释下列句中加点词语
(1)中间力拉崩倒之声 间: (2)不能名其一处也 名:
(3)几欲先走 走: (4)便有妇人惊觉欠伸 觉:
2、用现代汉语翻译下列语句(6分)
(1)宾客意少舒,稍稍正坐。

(2)虽人有百手,手有百指,不能指其一端;

3.请用自己的话依次概括文中口技表演者模拟的两个场面。
第一个场面:
第二个场面:
4、为表现口技表演者的高超技艺,选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法,下面所选各句属于侧面描写的是( )
A、微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
B、于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
C、忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。
D、未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。
《狼》
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后其受敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,驰担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寤,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
1、本文作者蒲松龄,字留仙,写 ,世称聊斋先生, (朝代)杰出的 ,该文选自他的小说集 。
写出下列加点词的古今不同的意义。
A、一狼径去 古义: 今义: B、禽兽之变诈几何哉。 古义: 今义:
3、解释下列各组中加点的词语。
①止:止露尻尾( ) 一狼得骨止( )
②敌:恐前后受其敌( ) 盖以诱敌( )
③前:其一犬坐于前( ) 狼不敢前( )
④乃:屠乃奔倚其下( ) 乃悟前狼假寐( )
4、文中是怎样写狼的狡猾的?

5、屠户的机智表现在哪些地方?

6、作者对这件事发表了怎样的议论?

7、文章集中刻画了狼什么样的特点?

8、“禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”。这一句表现出作者怎样的态度?

《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.常识填空:《桃花源记》选自 ,本文是 的序言,作者陶渊明是 (朝代)著名的诗人,号 ,世称 。
2.、给下列加点字注音。
俨( )然 垂髻( ) 邑( ) 诣( )太守
3.指出下列句中加点的词的古今异义。
①阡陌交通,鸡犬相闻 古: 今: ②无论魏晋 古: 今:
③率妻子邑人来此绝境 古: 今: ④来此绝境 古: 今:
4.解释下面加点词
(1)有良田美池桑竹之属 (2)悉如外人
(3)便要还家 (4)余人各复延至其家
5. 下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是( )
A.武陵人/捕鱼为业 B.问/今是何世
C.率妻/子邑人来此绝境 D.后遂无问/津者
6.选出加点词词义不同的一项 ( )
A.男女衣着,悉如外人 村中闻有此人,咸来问讯
B.此中人语云 不足为外人道也
C.欲穷其林 林尽水源
D.未果 ,寻病终 后遂无问津者
7.选出加点词词义相同的一项( )
A.出:既出,得其船 皆出酒食 B.乃:乃大惊 乃不知有汉
C.复:复前行 不复出焉 D.舍:便舍船 屋舍俨然
8..下面对所选文段内容理解不正确的一项是( )
A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
9.用现代汉语写出下面文言语句的大意。
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。
(3)及郡下,诣太守,说如此。
10..根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“□□□□”。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时,他“□□□□”,但再来寻找时还是“□□□□”。
11..从第②③段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:(1)_______;(2)_______;(3)_______。
12..简答。
①渔人“欲穷其林”的原因是:
②文中描写桃花源中人精神状态的句子是:
③文中总写渔人感受的一个词是:
④“不足为外人道也”的原因是:
13..“桃花源”是陶渊明虚构的理想的理想境界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?请用简短的话回答。

14.、下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是( )
A、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(苏轼《记承天寺夜游》)
B、闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)
C、从今若许闲乘月,柱枝无时夜叩门。(陆游《游山西村》)
D、采菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下列加点的词在文中的意思。
①有仙则名 ( ) ②惟吾德馨 ( )
③谈笑有鸿儒( ) ④无案牍之劳形( )
2.下列句子,朗读停顿划分有误的一项是 ( )
A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青
C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
3.用原文语句回答问题。
①表现室主人交往之雅的语句是:
②作者认为陋室不陋的原因是:
4.选出理解不正确的一项 ( )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
5.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?
6、本文所表达的生活情趣是: 。.
7、本文的文眼是 ,通过对 、 和日常生活情景的描述来表现“惟吾德馨,说明”陋室不陋。
8、联系本文谈谈:作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操。
_____________________________________ _ 。 《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释句中加点的词。
①自李唐来( ) ②不蔓不枝( ) ③可远观而不可亵玩焉( )
④可爱者甚蕃( ) ⑤宜乎众矣( ) ⑥予谓菊,花之隐逸者也( )
2.选出加点词词义不同的一项( )
A.何:同予者何人 何陋之有 B.可:可远观而不可亵玩焉 可以调素琴
C.独:晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之出淤泥而不染 D.之:水陆草木之花 莲之爱
3.下面分析不准确的一项是 ( )
A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通达事理,行为方正。
B.“香远益清,亭亭净植”比喻君子志洁行廉,芳名远播。
C.“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D.“出淤泥而不染,濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自诩.
4. 陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?
相同:_______________________________________________________________________
不同:_________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
5. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”_______________________________________________________________________________的高尚品格。在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“___________________________,___________________________”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“______________________,________________________

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