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    人教版初中语文九年级上册 - 2 雨说

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《雨说》ppt课件4

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《雨说》ppt课件4《雨说》ppt课件4
雨 说
台湾 郑愁予
——为生活在中国大地的儿童而歌
执教者 广西玉林市玉州区苗园中学 梁志容lzrlzr3@hotmail.com
诗人简介
郑愁予,本名郑文韬,祖籍河北, 1933年生于山东济南。童年随父亲辗转大江南北。抗战胜利后到北京上学,49年随家人去台湾1953年大学毕业,1968年赴美,在爱荷华大学学习,现旅居美国,任耶鲁大学东亚文学系教授。
郑愁予本名文韬,愁予是他的诗名,源自于辛弃疾的《菩萨 蛮·书江西造口壁》末句:“江晚正愁予,山深闻鹧鸪.”这里的 “愁”已是“西北望长安”的政治情怀了。作为台湾“现代派”诗人 的杰出代表,郑憨予一生创作饱含了对国家、民族的深切关怀和 理性思考,动荡的年代给他的诗情打下了“沉郁顿挫”的精神烙 印,西风古雨又使得他的诗风熔铸在变幻无穷的浑然天成中.
郑愁予其人其诗都给人一种神秘感。他本人是一个运动健将,但诗中表现的却是一个多情书生;他有着极深的文学修养,但他却毕业于法商学院;他身为现代派的主要干将,但他的诗却处处流淌着古典韵味;他的诗婉约犹如李商隐,但豪放起来酷似李白。
  郑愁予比较有名的诗作,比如《错误》(《错误》是他流传最广的作品。在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”)、《水手刀》等,大多都是以旅人为抒情主人公的。因此他被称为“浪子诗人”。对此,郑愁予不以为然,他说:“因为我从小是在抗战中长大,所以我接触到中国的苦难,人民流浪不安的生活,我把这些写进诗里,有些人便叫我‘浪子’。其实影响我童年的和青年时代的,更多的是传统的仁侠精神。”也许正是仁侠精神和浪子情怀的结合,才使郑愁予的诗有如此动人的艺术魅力。
写作背景
郑愁予,1933年出生于山东济南。童年随父辗转大江南北,1949年随家人去台湾,1951年开始发表作品,1968年赴美,在爱荷华大学国际写作班进修学习,获艺术硕士学位。此后一直保持沉默、很少发表作品。1973年左右再度出山,《雨说》是他复出之后于1979年写成的,此时诗人虽身在美国,却心系祖国,以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。诗歌以新颖而鲜活的意象,灵动而多情的语言,抒发了对儿童浓浓的关爱之情,表达了对祖国未来真诚的祝福。诗人从小在炮火中长大,他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸,所以他更珍视童心的天真烂漫,也更能懂得“关爱”对童年的意义。诗中“雨”成了温柔亲切的爱的使者,正寄寓了诗人真诚的希望。
1。
学习目标
1 学会细致观察景物,抓住事物特征的描写方法。 2.学习在景物描写中抒发感情的方法
3 学习作者塑造博大、宽广的胸怀,以造福于人为自己最大的幸福的精神。
大自然的花开花谢,星沉日落,雨雪风霜,常常带给我们无穷无尽的遐想和无限的感慨。特别是一些难忘的时刻和事件,总是和它们联系在一起,为我们的回忆增添了无限的浪漫。杜甫给我们留下了《春雨喜雨》,朱自清给我们带来了《春》雨,今天,台湾诗人郑愁予又给我们带来《雨说》,让我们与作家诗人一起去欢迎春天的精灵——春雨吧。

(雨说:四月已在大地上等待久了……) 等待久了的田圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪   当田圃冷冻了一冬禁锢着种子   牧场枯黄失去了牛羊的踪迹   当鱼塘寒浅留滞着游鱼   小溪渐渐哨哑歌不成调子   雨说,我来了,我来探访四月的大地
怎样理解诗歌开头括号中的话的含义?
明确:“四月”点明时间是春天,“等待久了”表明了对春雨的渴盼。
雨在大地万物的企盼中及时到来
我来了,我走得很轻,而且温声细语的
我的爱心像丝缕那样把天地织在一起
我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准
我来了,雷电不喧嚷,风也不拥挤
轻盈、绵绵不断、温柔的特点
侧面写的轻盈、
温柔。
比喻、拟人;形象生动、温柔可亲,像爱的使者。
当我临近的时候你们也许知悉了
可别打开油伞将我抗拒
别关起你的门窗,放下你的帘子
别忙着披蓑衣,急着戴斗笠
春雨希望人们用真心去
感知她、接受她
雨说:我是到大地上来亲近你们的
我是四月的客人带来春的洗礼
为什么不扬起你的脸让我亲一亲
为什么不跟着我走,踩着我脚步的拍子?
春雨热爱大地万物,她希望人们能与它亲近
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 去听听溪水练习新编的洗衣谣
春雨带着人们去体验大自然的各种气息
雨说,我来了,我来的地方很遥远
那儿山峰耸立,白云满天
我也曾是孩子和你们一样地爱玩
可是,我是幸运的
我是在白云的襁褓中笑着长大的
雨自述自己的来历,给以想象的空间
第一样事儿,我要教你们勇敢地笑啊
君不见,柳条儿见了我笑弯了腰啊
石狮子见了我笑出了泪啊
小燕子见了我笑斜了翅膀啊
诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵,抓住它们生动的一刹那,抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。
第二样事,我还要教你们勇敢地笑
那旗子见了我笑得哗啦啦地响
只要旗子笑、春天的声音就有了
只要你们笑,大地的希望就有了
只要孩子始终保持快乐的童心,
新的世界就有希望
读一读第7、8两节,这其中的“笑”你是怎样理解的?谈谈自己的看法。
这两节诗,虽是“春雨教儿童二样事”,但内容只有一样,即“教你们勇敢地笑”。不同的是第7节诗人通过景物描写,通过物对雨的态度,看到“笑”的作用。“柳条儿”被雨打自然是要矮一些的,这拟人逼真,风雨中的柳树长得更潇洒;而一石狮,石狮流的不是泪,那分明是雨水呀,风雨中石狮也多了一种乐趣;雨中的飞燕,倾斜那灵巧的躯林,穿梭其中,那是一种喜庆、勇敢的身姿,可见诗人透过雨,教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战,只有这样,乐对人生,才能幸福成长。 而第8节中“只要旗子笑,春天的声音就有了/只要你们笑,大地的希望就有了”是作者情感的流露,这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人,儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活,乐对人生,我们的国家,民族就有希望。这是诗人殷切的希望。
雨说,我来了,我来了就不再回去
当你们自由地笑了,我就快乐地安息
有一天,你们吃着苹果擦着嘴
要记着,你们嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心愿
赏析:捕捉孩童吃苹果这一细节,撷取内涵丰富的那份“甜”,化为“祝福的心意”,虽卒章显志,却不露声色,体现了中国传统诗歌的含蓄美,又不乏新诗自由的风格


最后一节中写道:“当你们自由地笑了,我就快乐地安息”,你如何理解这句话,这“快乐的安息”让你联想起龚自珍的哪两句诗?
写春雨希望孩子们自由快乐地生活,为此她甘心奉献自己的一切;“快乐的安息”可让我们联想到龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
这首诗按雨的行踪,可以分四部分。
第一部分:(第1节)雨前。
写春雨来前大地萧条,也因大地萧条,才来探访大地。 第二部分:(第2、3、4、5节)雨中。
写春雨来临,大地更新,春雨的来临为大地带来了欢乐。 第三部分:(第6、7、8节)雨教。
写春雨告知儿童自己曾在笑中长大,教儿童要勇敢面对生活、幸福成长。 第四部分:(第9节)雨息。
写春雨向儿童们表达自己的最大心愿是看到儿童们自由地笑,幸福成长。
这首诗布局谋篇,层次井然,请给诗分段并归纳段意。
课文小结
诗歌的题目是《雨说》,那么诗人笔下的雨都说了什么?这些话集中表达了一个什么意思?
“雨”说她来了;她是温柔亲切的爱的使者;她,静悄悄地走来,孩子们不要拒绝她的来到;她,来自遥远的地方;她曾在幸运的笑中长大。“雨”说她来了,就不再回去,当孩子们学会了自由地笑,她 快乐地安息。这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大,他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价。 中心 :表达了作者对春雨无私奉献精神的赞美和对“生活在中国大地上的儿童”的由衷祝福及热切期望。

副标题起什么作用?这一首诗的副标“为生活在中国大地的儿童而歌”对我们理解这首诗的题旨有什么帮助?
散文和诗歌中的副标题一般以是提示诗、文写作缘由为多。如(有的人)其副标题是“纪念鲁迅有感”其实这首诗就是为纪念鲁迅逝世13周年的创作的,目的也就是以鲜明的爱憎,赞颂鲁迅先生自愿“俯下身子给人民当牛马”,“情愿作野草,等着地下的火烧”的伟大精神。(雨说》这首诗的副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”它提示了读者,诗人写作本首诗歌的出 发点是为中国的广大儿童们。诗人想借“春雨”告诉中国的儿童们,中国人传统的人文思想是“一切为了孩子”“一切为了下一代”,儿童们应该去感受生活的美好,去体会长者的爱抚,在无忧无虑中幸福成长。
讨论诗歌运用的修辞手法及好处。
主要运用了“拟人”——亲切,便于抒情;另外,还运用了比喻、排比、反复等修辞手法。
想一想,这首诗与艾青(黎明的通知》在拟人化手法运用上有什么异同。
这首诗主要运用了拟人化手法。这一点和艾青的(黎明的通知)类似。艾青的《黎明的通知》全诗以“黎明”为说话者,而郑愁予的(雨说),全诗以春雨为说话者。不同的是艾诗主要是“黎明”让诗人转告人们它的通知,而郑诗则用“雨”直接与儿童对话,表情达意罢了。
春雨已经对我们说了这么多的话,现在,我们不妨也对春雨说几句话,说几句你心里最想说的话或写几行诗都行。
总结、扩展