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    人教版初中语文九年级上册 - 13 事物的正确答案不止一个

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  • 时间:  2015-02

《事物的正确答案不止一个》ppt课件8

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《事物的正确答案不止一个》ppt课件8《事物的正确答案不止一个》ppt课件8
事物的正确答案不止一个
[美]罗迦·费·因格
课件制作:南京市瑞金路中学钟天竺
上面四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?请说明你的理由。
2000高考作文题
其实,由于标准和角度不同,这四个图形都可以作为正确答案。
圆形,因为圆形是惟一没有角的图形 。
三角形,它是惟一由直线构成的 。
半圆形,它是惟一由直线和曲线组成 。
第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形 。
的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度,对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不上一个事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
2000高考作文题
自读要求:
1根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题。
2认真读课文,整体感知作者的写作意图。
3结合“自读提示”和课后习题,理解问题:
①文章的开头有什么特点?
②作者的观点是什么?
③完成课后习题。
4完成相关迁移训练。
学习重点:
1本文的论证方式及其方法。
2创造性思维在实际生活中的重大意义。
①注意下列红字的读音和写法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取
锲而不舍 约翰
②掌握下列词语的含义。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取
一事无成
持之以恒 推敲 不言而喻
轻而易举 锲而不舍
[自读点拨]
1.关于“推敲”的典故:
胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》:“岛(贾岛)初赴举京师;一日于驴上得句云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’始欲着‘推’字,又欲着‘敲’字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作‘推敲’之
势。时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲
至第三节。左右拥之尹前,岛具
对所得词句云云。韩立马
良久,谓岛曰:‘作“敲”字
佳矣。”’
[自读点拨]
2. 关于“锲而不舍”的出处:
《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
2.细读课文,回答下列问题。
①本文的结构如何划分?
(注意5、10、14段的作用)
②本文的开头有什么特点?
(与《谈骨气》开头有何不同?)
③文章的中心论点是什么?
(注意第7自然段和第14自然段;习题二。)
采用了哪些论证方法来证明论点?
关于本文的论证方法:
(1)例证法:
约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段);
罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)
——都是从自然科学方面设例。
(2)引证法:第6自然段和第11自然段。
思考:“不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。”为什么?(尽量用课文中的话回答。)
因为:
1、生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。
2、情况变化,解决问题的方法也要变化。
3、如果认为答案是唯一的,找到答案就会止步不前。
思考:“创造性的思维又有哪些必需的要素呢?”(用课文中的话回答。)
1、孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博。
2、必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识。
3、持之以恒地进行各种尝试。
思考:“区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一”是什么? (用课文中的话回答。)
留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。
讨论:
做一个富于创造性的人,关键在哪里?
阅读下面的短文,回答文后的问题:
最后一课
一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们答:“旷野里长着野草。”哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口,说:“老师,只要用铲子铲掉就够
了。”哲学家摇摇头。
另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。”哲学
家微微笑了一下,示意下一位。
第三位弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草要除根,只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相聚。”
一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。
几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面 ;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法就是 去占领它。
种上庄稼
用美德
1.根据文意,在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)
2.对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问,为什么弟子们的回答都不正确?

3.根据上下文的提示,该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?
无论是从表面上除去杂草,还是连根挖出杂萆,都只是暂时性的,而不能彻底永久地除掉这些杂草。
要彻底永久地除掉这些杂草,就要把它改变成良田,种上庄稼。
4.文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?

5.一年后,哲学家为什么始终没有来赴约?
6.用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。
是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。
因为哲学家把旷野改造成农田,已用行动和事实给学生们作了回答,所以他不必再赴约作口头回答了。
要除掉头脑中错误的、肮脏的思想,只有用正确的、美善的思想去武装。
说明:
1、第二张幻灯片的几何图形有链接。
2、第三张幻灯片左上角菱形图案有链接。
3、16、17张幻灯片右下角有链接。
goodbye!