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《语文》第六册
桃 花 源 记
作者：陶渊明

陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。
作者简介：
陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。
但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。
写作背景：
豁然( ) 俨然( ) 怡然( )

阡陌( ) 邑人( ) 间隔( )

垂髫( ) 语云( ) 平旷( )

缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( )

刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( )
huò
yi
给下列加点的字注音：
qiānmò
yì
jiàn
tiáo
yù
kuàng
yuán
yì
qiǎn
yāo
jì
bīn fēn
jùn
yǎn
.
·
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东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。
桃花源记
陶渊明

晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。
忽逢桃花林， 夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤
然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁
纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。
多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。
[点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。
林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，，仿佛若有 光 。
桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。
便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开
朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通，
(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔
敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，
鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发
能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人
垂髫(tiao)，并怡然自乐。
和小孩， 都高高兴兴自得其乐。
见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要
看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼
还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世
人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先
避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人
为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人
间隔 。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一
断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地
为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ，
给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，
皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云：
都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：
“ 不足为外人道也。”
“这里的一切不值得对外面的人说起。”
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。
[幻灯片 22板书]
既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说
(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了
如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。
南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻 病
南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死
终。 后 遂 无问津 者幻灯片
了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了
[点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。
板书
理解以下句子含义,在括号里填上
适当的省略部分,再试着翻译句子。
村中人
村中人
村中人
渔人
村中人
村中人
村中人
渔人
渔人
1.( )见渔人,( )乃大惊,( )问所
从来.( ) 具答之.( )便要还家,( )
设酒杀鸡做食.
3.( )停数日,( )辞去.
2.( )问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋.
古今异义
2、芳草鲜美
味道鲜美。
1、缘溪行
缘故、缘分。
3、说如此
这样。
缘
鲜美
如此
古义：
今义：
古义：
今义：
古义：
今义：
沿，沿着。
鲜艳美丽。
像这样。
古今异义
4、阡陌交通
往来通达，或各种运输的总称。
5、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
6、乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词
交通
古义：
今义：
妻子，
绝境，
专指男子的配偶。
古义：
今义:
与世隔绝的地方；
古义：
今义:
无论
古义：
今义：
指妻子和儿女；
交错相通
不用说、更不用说
古今异义
8、遂与外人间隔
隔断，隔开。
7、村中闻有此人，咸来问讯
询问消息。
9、各人复延至其家
延长，延伸。
问讯
古义：
今义：
间隔
古义：
今义：
延
古义：
今义：
询问
距离
邀请。
一词多义

①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①处处志之
②寻向所志
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道
③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(作标记，动词)
(标记、记号，名词）
(寻找，动词)
(随即、不久，副词)
（这、那）
（他的，代渔人的）
（作为）
（对，向）
（给）
(四)文言句式
1．判断句
南阳刘子骥，高尚士也
2．省略句
①山有小口，仿佛若有光

②便舍船，从口入
③初极狭，才通人
④问所从来
⑤便要还家
(应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语)
(“也”类判断)
(句前省略主语“渔人”)
（句前省略主语“山洞”）
（应为“问之所从来”，省略宾语）
（应为“便要之还家”，省略宾语）
1、渔人是怎么发现桃花源的？
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？
3、渔人是如何进入桃花源的？
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
7、渔人是如何离开桃花源的？
感知文意，合作探究
1、渔人是怎么发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
3、渔人是如何进入桃花源的？
复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（曲折、隐蔽、幽深）
（风景幽美）
4、渔人入山后，看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
（环境优美宁静、生活安乐幸福）
（民风淳朴、热情好客）
6、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。
7、渔人是如何离开桃花源的？
处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。
时空连线 —
这篇文章抓住什么线索
展开叙述,有什么写作特
点?表现一个什么主题？
思考与练习
达标 反馈
线 索：渔人的行踪—
发现 → 进入 → 拜访 → 再寻桃花源
写作特点：
１．按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；
２．语言优美，通俗易懂；
３．展示丰富想象，为我们描绘了一个令人向
往的理想世界．
主题思想：
本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了
作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活
的向往和追求．
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桃花源记
桃花源
(理想社会)
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