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    人教版高中语文必修1 - 雨巷

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  • 时间:  2016-02

中国现代诗歌四首《山民》《我和春天有一个约会》《雨巷》《欢乐》教案1

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中国现代诗歌四首 

 

欢 乐 

1、课文解读。 

(1) 作者简介。 

何其芳 (1912 — 1977) ,原名何永芳,四川万县人。 6 岁人私塾,接受传统文化教育。于此时开始接触中国古代小说和诗词。 14 岁,怀着对新环境的渴慕,人县城读书。在万县一中,他接触新文学,阅读冰心,也阅读泰戈尔和安徒生。 1929 年初中毕业后到上海中国公学预科就读,翌年同时考取清华大学和北京大学。他先进了清华大学外文系, 1931 年又人北京大学哲学系。 

何其芳 20 年代末开始写诗,是 30 年代现代诗派的重要诗人。 1935 年与卞之琳、李广田合出《汉园集》,初次显示他艺术创作的才华。他早期的著作有诗集《预言》、散文集《画梦录》、《刻意集》等。这个时期的作品倾向于表现个人,表现作者对美好生活的梦想,对黑暗现实的不满,以及在现实中找不到出路的郁悒与苦闷。 

1935 年何其芳从北京大学毕业,先后到天津南开中学和山东莱阳师范任教。开始接触广阔的社会生活,思想上发生很大变化,写了一批关注现实的作品,如散文集《还乡杂记》等。 1938 年他奔赴延安,任教于鲁迅艺术学院文学系。歌颂新生活、歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格,构成他这个时期作品的主要特色。这个时期的代表作有散文集《星火集》,诗集《夜歌》。 1942 年 5 月,他参加延安文艺界的整风运动,思想和创作都发生彻底的变化,他不再做个人的梦,而是做着“大多数的中国人的梦”了,散文《我歌唱延安》标志着他的创作出现另一个新起点。 

何其芳后期的作品,与前期迥异者,在于他的不事雕琢,平实无华上。 

(2) 基本解读。 

何其芳早期的诗深受法国象征派诗风的影响,又喜爱李商隐、李煜的冶艳之词。尤其着迷于文字的色彩、图案,常常能捕捉住心灵里浮现的各种颜色,并用形象化的文字加以表达。他在追述《燕泥集》的写作情况时说,那时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”。正是青春的热情和美好的梦想,使 他早期的诗有着各种“欢乐”的颜色。 

《欢乐》就是这个时期的作品,收进《预言》集中,体现着何其芳将东西方诗学熔为一炉的艺术特色。在这首诗里,诗人从颜色、声音、气息、触觉、嗅觉等不同角度,描写快乐。 “欢乐”是什么 ? 欢乐是一种颜色——“白鸽的羽翅”, “鹦鹉的红嘴”;欢乐是一种声音——像“芦笛”,像“潺潺的流水”;欢乐是“温情的手”, “爱怜的眼光”, “颤抖”的“心灵”。抽象的情思在诗人的笔下变得可观、可感、可握、可闻、可触,有它具体的形态、迹象和声响。欢乐的情感是通过人体的各种感官而获得体验的,诗人正是根据这种经验,将各种感官打通,用各种具体形象来比喻“欢乐”,让读者把握住“快乐” 这种情绪性的东西,并为之所感染。 

(3) 精华鉴赏。 

何其芳的《欢乐》洋溢着一种青春的热情,感受敏锐独特,格调明朗活泼,用词精致朴素,富于色彩感和音乐感。诗人属于那种多血质而又富有艺术感觉的人,又正值青春年少,放声歌唱之余,不时有青春期特有的忧郁情感袭来。他的快乐是忧郁的快乐,是乐中有悲、悲中有乐的那种欢乐。他善于从悲伤中体验欢乐,能于欢乐中感悟悲伤,因此,他说,欢乐是“静静地流泪,如同悲伤”。这是诗人的独到体验。 

雨 巷 

1 、课文解读。 

(1) 作者简介。 

戴望舒 (1905 — 1950) ,浙江杭州人,原名戴梦鸥。曾就读于上海大学、.震旦大学。 1932 年赴法留学, 1935 年回国。 20 年代末至 30 年代与一批年轻的诗人一起,在《现代》上不时发表诗作,渐渐形成著名的现代诗派。戴望舒因此被称为现代诗派“诗坛的首领”。 1936 年与卞之琳、梁宗岱、冯至等创办《新诗》月刊,此刊的问世,进一步扩大了现代诗派的影响。 1938 年在香港主编《星岛日报》副刊《星座》及诗刊 ( 顶点》等。 1941 年日本侵略者占领香港后,戴望舒被捕入狱,遭受严刑拷打,表现了不屈的民族气节。 1948 年回到上海。 1949 年赴京出席全国文艺工作者大会。会后,被安排在国际新闻局工作。 1950 年 2 月,因患严重肺气肿病,医治无效,不幸与世长辞,年仅 45 岁。 

戴望舒一生所创作的诗迄今为止所知的仅为 92 首。但却无一不是心血生命所酿造,为中国新诗的珍品,曾经影响了几代诗人。 “他使中国象征主义诗歌臻于完美,他的创作是新诗史上的里程碑之一 ” ( 蓝棣之语,《中外文学名著精品赏析·中国现当代文学卷》第 800 页 ) 。出版的主要诗集有《我底记忆》、 《望舒草》、 《望舒诗稿》、 《灾难的岁月》等。 

《雨巷》是戴望舒的成名作,发表于 1928 年 8 月号《小说月报》上。据戴的好友杜衡在《望舒草》序言中说:当时在州、说月报》任编辑的叶圣陶,看到这首诗后,来信称许戴望舒: “替新诗的音节开了一个新纪元。”正是叶圣陶的推荐使戴望舒获得了“雨巷诗人”的称号。 

《雨巷》收入 ( 我的记忆》集中。据戴望舒的好友施蛰存后来的回忆,当时,在爱好诗歌的青年读者群中,开始感觉到中国新诗出现了一种新的景观。 

(2) 基本解读。 

《雨巷》写诗人“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长而又寂寥的雨巷”里,诗人希望能遇上一个丁香般结着忧愁的姑娘,这姑娘也撑着油纸伞, “像我一样地彳亍着,冷漠,凄清,又惆怅”。诗人的想像似乎变成了一种现实,丁香姑娘真的走近了,飘过了,投出“太息般”、 “凄婉迷茫”的眼光,最终又消失在雨巷的尽头处。诗中塑造了两位彷徨者的形象,他们在彷徨中探寻着,相互走近又相互远离。这是诗人与理想的邂逅,又是诗人与理想的失之交臂。在现实中,戴望舒也正处于热恋之中。 《雨巷》收入诗集《我的记忆》中, 1929 年 4 月由上海水沫书店初版发行。在初版本的扉页上印有法文,“给绛年”字样。绛年,即施绛年,作家施蛰存的妹妹,戴望舒当时的恋人。诗集中许多情诗,都是为她所写。雨巷里的丁香姑娘,也许正是以他的这位恋人为原形的。 

戴望舒受法国象征派诗歌和中国古典诗词的影响很深,善于用象征手法抒情,强调表现抒情主体的感觉,追求诗的意象的朦胧和含蓄。这些特点使《雨巷》显得凄婉迷茫,充满象征意味。同时,戴望舒还十分注意诗的音乐感,节奏优美,讲究押韵,可供诵读。这才赢得了叶圣陶的美誉。 

(3) 问题探究。 

《雨巷》被称为富有象征意味的抒情诗。在这首诗中,丁香姑娘是真的出现了,抑或仅仅是诗人心中一个幻影 ? 一种幻觉 ? 诗人对这个形象所作的既实也虚的处理,有什么用意 ? “她”是一个具体的人物形象,抑或是戴望舒心中理想的象征物 ? 可启发学生对《雨巷》中“丁香姑娘”这一形象进行多方解读,理解“丁香姑娘”形象的形与意的双重内容,领会诗人如何通过这一形象,表达自己茫然、惆怅的情绪,寄托自己追求美好理想的情怀的。 

我和春天有一个约会 

 

1 、课文解读。 

(1) 作者简介。 

焦桐,本名叶振富,台湾高雄市人, 1956 年 8 月 21 日生,文化大学戏剧系毕业,艺术研究所硕士,曾任 ( 商工日报》副刊编辑、 《文讯月刊》编辑, 《中国时报》 “人间”副刊副主任。曾获台湾学生文学奖,以《怀孕的阿顺仔嫂》获长诗或时报文学奖。著有诗集《蕨草》 (1983 年 ) 、 《咆哮都市》 (1988 年 ) 、 《失眠曲》 (1993 年 ) 。 

焦桐于 1980 年 3 月开始创作新诗,在《蕨草》后记中,他说: “对于创作,我的信念一向是歌赞;对于生命,则赋予正面的肯定。” “面对山水,我仿佛见到生命深刻的启示,又仿佛听闻某种神秘而亲切的召唤,童年般的召唤。”这种写作心理在《我和春天有一个约会 ) 得到了很好的彰显。 

(2) 基本解读。 

诗歌一开始写到春雷惊蛰,万物苏醒引出“我”的思绪,想起“和春天有一个约会”这样一个美丽的心愿。实虚相间,一边写“阴雨的季节太长”,春天姗姗来迟;一边写“人间的是非太忙”,将心中的“春天”遗忘。 行云、风筝、杜鹃,这些春天的景象,引出“谁又在岁月的那头召唤 ? ”思绪更深入,可理解为对人生理想、意义的思考,借用“鹧鸪”这样一个对象化的存在物,写出自己的“春天”思考还没有成熟。 辞别老板、与曾经流连的城市,写出一种“和春天约会”决心;携带一叠发黄的稿纸和几本未读完的旧书,荣辱和悲喜的感觉,实际上写出了一定程度上的茫然。 

蜻蜓、野兔、被东风吹暖的湖畔、阳光晒绿了的桦树林,以及鹳鸟,这些春天来临的征候,既是实写一种春天正在来临的景象,又是一种比兴,引出最后一段。 

最后一段和开头一段呼应,再次强调“和春天有个约会”,与第 4 段的茫然不同,“所有的心事都悄然放晴”,暗示了对“春天”的把握,所以说, “春天,请你等一等”。 

(3) 精华鉴赏。 

诗歌的写作手法实虚相间,整体上运用了比兴的手法。诗歌的语言特点自然清新、亲切生动。 

山 民 

1 、课文解读。 

(1) 作者简介。 

韩东, 1961 年生于南京市。 8 岁时随父母下放到苏北农村。在那里度过了童年。 1982 年毕业于山东大学哲学系。曾在南京审计院任哲学教师。现辞职,从事专业写作。著有诗集《白色的石头》。 

1984 年冬,与诗人丁当、于坚、吕德安、小君等创办《他们》文学社团,出版民间刊物《他们》。除在国内外发表大量诗歌外,还写有诗学论文及小说。其诗歌《有关大雁塔》被作为日常主义诗歌的代表作。 

洪子诚认为,韩东“ 80 年代的创作保持了一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性,并且更直接地掺人对日常生活的感觉。他的诗学主张在一部分青年诗人中很有影响。他的著名的‘诗到语言为止\'的命题,旨在反对朦胧诗人所扮演的‘历史真理代盲人\'的角色以及他们强烈的社会意识。他主张当代诗人应更直接、更具体地反映人的生活情状,诗人的责任在于对日常事物保持审美的敏感,并用‘口语化,来改写当代诗歌语言” ( 《中国当代文学史》第 314 页,北京大学出版社 1999 年版 ) 。 《山民 ) 可以说是体现了“一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性,并且更直接地掺人对日常生活的感觉”的代表作。 

(2) 基本解读。 

这是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。 

第 1 段, “他”和父亲的问答,表现出世居山中的父辈只知道山外是山 

无知。这让我感到“疲倦”。对群山以外的世界茫然 

第 2 、 3 、 4 段,写“他”的思绪。想“他”应该与父辈有所不同,但只是想想而已,最后只会埋怨: “他的祖先没有像他一样想过,不然,见到大海的该是他了。”父辈安于命运、固守乡土、不知向外发展,这是封闭性的社会中保守、惰性力量的表现,是封闭性社会成员劣根性的体现,它使人“疲倦”、沮丧。诗中的“他”,虽和父辈的想法不同:他知道群山外面有广阔的世界,有走出群山去看大海的想法,甚至有即使自己走不群山,也要让子辈继续走下去的筹划;但路途的漫长、遥远、艰辛,使他“疲倦”而怯于前行。结尾“他”的“遗憾”,更具有讽刺意味。父辈不知而不为, “他”却知面不为,耽于幻想而却于行动,不愿种树,只想乘凉。 “他”和父辈实质上并无两样,都缺乏冲破传统的开拓意识和披荆斩棘的精神, “他”也是被针砭的对象。揭示精神弊端,是本诗的题旨所在。 

(3) 精华鉴赏。 

《山民》的写作,以生活化的直接切人来呈现普通人的精神面貌,在构思上通过叙述一个小故事的手法来完成。语言上追求口语化。诗人采用客观的叙述性口语来写诗,语言平淡、直白。普通的词语、单调的句式,读来令人感觉沉闷,而沉闷正是诗人所要反映的生活给人的感觉,因此,诗歌的语言风格和诗歌的主题是水乳交融的。 

2 .习题解说。 

(1) 第一题命题意图和参考答案。 

旨在让学生准确理解诗的情感形态。 

参考答案: 

欢乐是“静静地流泪,如同悲伤”,这句话描述了一种欢乐,这种欢乐也许是历尽艰辛后的意外获得,也许是乐中有悲、悲中有乐的那种欢乐。欢乐与悲伤往往是一个钱币的两面,相伴相随,相生相长。在《我和春天有一个约会》中, “阴雨的季节太长,人间的是非太忙”,一方面讲春天姗姗来迟,一方面暗指自己将心中的“春天”遗忘。 “好花刚开到一半”三句,表达了诗人对自己“春天”的把握,显示了一种健朗向上的心情。 

(2) 第二题命题意图和参考答案。 

意在让学生理解“丁香姑娘”的形象在诗中所承担的双重功能。 

“丁香姑娘”既是诗中的一个形象,又是诗人情绪的一种象征。作为一个优美的女性形象,她有着丁香花的颜色和芬芳,也有着丁香般的忧郁和迷茫。她若虚若实,似是现实中人,又似是诗人梦中的幻影。正是这种模糊性,使“丁香姑娘”形象格外朦胧优美,带有浓厚的象征色彩。 

(3) 第三题命题意图和参考答案。 

此题一方面要求学生深入理解诗歌内涵,另一方面要求学生认识诗歌语言的表现力。 

参考答案: 

《山民》前后两次出现“疲倦”,第一次的“疲倦”说明封闭性的社会中保守、惰性力量使人沮丧,无法找到奋发向上的精神力量。第二次的“疲倦”,揭示了“他”耽于幻想而却于行动,不愿种树,只想乘凉的弊端,充满了讽刺。 

《山民》采用客观的叙述性口语来写诗,语言平淡、直白。普通的词语、单调的句式,却给人回到生活本身的感觉,生活本身让人感到很“疲倦”,语言的形式本身也深化了主题的感悟。 

(4) 第四题命题意图和参考答案。 

旨在让学生认识通感在诗歌中的表现。何其芳用颜色、声音、气息、触觉来描述欢乐,那是为了使欢乐更加形象化、具体化,让情绪变成一种有声、有形、有味的东西,可触摸、可感知。这是运用通感的一种表达方式。结合上文提示,引导学生用这种方式表达自己的情绪。