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    人教版高中语文必修3 - 综合练习

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  • 时间:  2016-02

人教版必修三诗歌默写练习

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《蜀道难》    李白
     尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。                                 。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。                                      。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。                                 。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。                                       。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。                                 。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。                                 。朝避猛虎,夕避长蛇;                                 。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
 
《秋兴八首》(其一)    杜甫
                                 。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。                                
 
《咏怀古迹》(其三)  杜甫
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。                                
                                 。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 
 
《登高》   杜甫
                                 。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。                                 。 
 
《琵琶行》  白居易
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
                                
                                 .寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。                                
                                 。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
                                 。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。                                
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。                                
                                 。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。                                 。 
                                 。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。                                
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。                                
                                 。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
                                 。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。                                
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。                                
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。                                
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。                                
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。                                 。 
                                  。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
                                 。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
                                
《锦瑟》    李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。                                
                                 。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
《马嵬(其二)》  李商隐
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。                                
                                 。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁! 
 
《劝学》   (《荀子》)
君子曰:                                
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水                                 。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。                                 ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
                                 ,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,                ,而见者远;           ,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,            ;假舟楫者,非能水也,                     ,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,                        。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。          ,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,                                     ,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,                         ,用心躁也。 
《过秦论》    贾谊
及至始皇,奋六世之余烈,                                        ,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;                                 。于是废先王之道,                                 ;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。                                 。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
始皇既没,余威震于殊俗。                                 ,而迁徙之徒也;才能不及中人,                                                      ,而倔起阡陌之中,                                              ,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,                                 。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;                                 ;谪戍之众,非抗于九国之师也; 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反也。                                           ,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,                                        ,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;                                                           ,为天下笑者,何也?                                
                           《师说》  韩愈
                                  。师者,                                 。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,                         ,吾从而师之;生乎吾后,                                 ,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?                                 ,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,                  ,犹且从师而问焉;今之众人,                                 ,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,                                                                 ,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。                                 ”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,                                 ,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”                                 ,闻道有先后,                                 ,如是而已。