一、现代文阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
2007年11月，良渚文化核心区域发现一座古城遗址——良渚古城。考古学界测定,良渚文化时期距今约5300—4000年,处于新石器时代晚期,尧舜禹时代早期。这个时期由于没有确切的史料留存于世,我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪,都是来自先前出土的文物。专家认为良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址,它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华5000年文明史的最具规模和水平的地区之一，良渚古城的发现，有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
古城的南北都是天目山脉的支脉,城与山的距离大致相等,苕溪和良渚港分别由城的南北两侧流过,两个自然的小山,分别位于城墙的西南角和东北角。城墙的底部铺垫的石头都很尖锐,由人工开凿而成。上部用较纯净的黄土一部分一部分夯筑而成，黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥,应是人工从外面搬运而来。古城面积约有29万平方米,与颐和园相当,而颐和园四分之三的为水域。如此浩大的工程其石料量、土方量及工匠数量可想而知。明代修建的故宫占地只有72万多平方米，却也要役使百万夫役,也历经14年时间。
在良渚文化的墓葬中,发现了琮、璧、钺等玉器，琮是一种用来祭祀大地的礼器，形状外方内圆，象征着天地的贯穿。对良渚人来说琮是象征王权神权的法器。璧发现的数量众多，其像天园的形状表示它是祭天的礼器，但众多的更像是一种财富的象征。关于钺《说文解字》说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钺到玉钺的转变。钺由石质变成了玉质,功能应该已转化,可能转化成了军权的象征。
关于古代用玉的等级制度做了记载:《周礼·冬官》称:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将。”郑玄注:“全,纯色也;龙、瓒、将,皆杂色也。在城内反山大墓中出土的玉器均为真玉中的透闪石软玉；规模稍次一级的上海福泉山九号墓出土的玉器,则真玉居多而杂有假玉;而较一般的浙江海宁荷叶地则真假玉参半。由此可以推断,良渚古城应该是处于当时最高阶层居住的地方,良渚文化已经基本形成用玉的等级制度,被称为夏商周“三代之礼一”的用玉等级制度完全可以上溯到良渚文化时代。
在良渚出土的黑陶器上发现过不少的刻划符号，这些刻划符号都表达了一定的内涵,已经具有文字的性质,在文字的发展历程中,应当处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段,是初期象形文字,在后世的甲骨文中能看到它的影子。专家指出，文字是人类思想成熟的表现,只有在社会长期持续、稳定发展,社会结构完善、统一的基础上,才能为文字的出现营造一个良好的发展环境。
下列不能作为“良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现”这一论断依据的一项是(3分) （ ）
长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址。
有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
可以进一步了解良渚文化时代的等级制度和社会结构。
使原先一鳞半爪的文字发展历程的研究变得完整全面。
下列最能体现良渚古城建筑特点的一项是（3分） （ ）
古城筑于天目山脉的支脉，城的南北两侧有苕溪和良渚港流过。
城墙底部铺垫着由人工开凿而成的岩石，上部用较纯净黄土夯筑。
古城占地面积虽与颐和园相当，但建筑规模却超过了颐和园。
工程浩大，需投入大量的人力、物力和财力，并历经多年时间。
根据全文内容，下列说法恰当的一项是（3分） （ ）
作为目前所发现中国最大的古城遗址，良渚古城可以为实证中华5000文明史的发展规模和水平提供丰富的史料。
由于尧舜禹时代尚处于从原始记事符号到文字产生之间的过度阶段，因此这个时期没有确切的史料留存于世，对它的了解只能依据出土的文物。
建造城墙使用的泥土不是良渚一带的灰黑色淤泥，而是人工从外面搬运而来，表明了当时统治者已经具有了相当的势力范围。
良渚出土的黑陶器上所发现的刻画符号，属于最早的象形文字，它对社会的持续、稳定发展和社会结构的完善、统一起到了积极的作用。
古代诗文阅读
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4——7题。
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火，延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是始敬异焉，悉还其豕。鸿不受而去，归乡里。　　势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。　　居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏〈诗〉、〈书〉，弹琴以自娱。　　后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。４．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）A．愿以身居作 居作：作佣人B．鸿并绝不娶 并：全部C．简斥数妇 简：直接D．无乃欲低头就之乎 就：投身、屈就５．下列各组句子中，全都表明梁鸿“崇节介”的一项是（3分）（ ）①以遭乱世，因卷席而葬 ②势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶③鸿不受而去，归乡里 ④居庑下，为人赁舂⑤七日而鸿不答 ⑥鸿潜闭著书十余篇A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥６．下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（3分） （ ）A．梁鸿曾在当时的最高学府中学习，博览群书，无所不通；学成之后却因家境贫寒无法著述，只好在上林苑中放牧。B．梁鸿隐居，本意并非厌世，所以后来他又从霸陵山中移居到了吴地；他死后人们都认为品性清高的他足以与坚守信念的要离媲美。C．孟光貌丑而心慧，在刚嫁给梁鸿时用盛装丽服来试探梁鸿的品性，从此就认定了丈夫隐居之志十分坚定，于是与其隐居山林。
D．皋伯通发现佣工梁鸿之妻对丈夫十分敬重，因此断定梁鸿是一个非凡的人，于是安排他住在家里，使梁鸿得以闭门著书。７．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）曾误遗火，延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。（6分）
译文：  (2)今而见择，敢不请罪。（4分）  译文：

（二）、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（11分）
临川逢郑遐之之云梦
严 羽
天涯十载无穷恨，老泪灯前语罢垂。 　
　明发①又为千里别，相思应尽一生期。 　　
洞庭波浪帆开晚，云梦蒹葭②鸟去迟。 　
　世乱音书到何日，关河一望不胜悲。
[注]①明发，明早出发。 　　②蒹葭，初生幼嫩的芦苇。
8、本诗写的到底是“逢”还是“离”，二者有何关系？请简要谈谈你的看法。（5分）
答：
9、作者地其《沧浪诗话》中说，诗歌要富有想象，才能收到“言有尽而意无穷”的效果。请结合诗歌作简要分析。（6分）
答：
（三）、名篇名句填写（6分）
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ，隔叶黄鹂空好音。《蜀相》
（2）塞上长城空自许， 。《书愤》
（3）岩扉松径长寂寥， 。《夜归鹿门山歌》
（4） ，使我不得开心颜。《梦游天姥山吟留别》
（5） ，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》
（6）五更鼓角声悲壮， 。《阁夜》
三、阅读下面文字，完成11——14题。（25分）
围棋与东方智慧
围棋的棋子、棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的，所谓“天圆而动”；棋盘是方的，所谓“地方而静”。围棋棋盘有361个交叉点，表示农历的361天。棋盘分为四部分，就是四季；每一个部分都有90个交叉点，代表一个季度三个月的90天。棋盘的中央是太极，棋子的黑白两色表示阴阳。围棋的这些形式都有非常丰富的中国文化内涵。
围棋别名很多，也体现出中国的文化和智慧。古代称围棋作“弈”，现在下围棋还叫对弈。人们还根据围棋的形态给它起了个方圆的别名。根据棋子的颜色，围棋还叫黑白、乌鹭。鹭鸶是白颜色的鸟，乌鸦是黑颜色的鸟，这样的名字很文雅。下围棋还叫手谈——通过手来交流来沟通，而非用语言交流，这层次就更高了。围棋也叫坐隐，这是特别有中国文化底蕴的名字——住在深山老林做隐士，寄居棋局之中。围棋又叫忘忧，下棋可以忘怀忧虑，这一点围棋爱好者一定都能理解。围棋还叫烂柯，这是个神话故事：东晋的时候，有个樵夫在山上打柴，回家路上看见两个童子在下围棋，于是樵夫就在旁边观看。当樵夫想离开的时候，他身旁砍柴斧子的木柄都烂掉了。等樵夫回到家，已过了很多代。围棋还叫木野狐，仿佛是木头的野狐狸，人一旦迷住就逃不了了。
围棋的胜负也体现了中国文化。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝，把“老将”杀死，把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢十目也是赢，赢半目也是赢，不是斩尽杀绝，甚至能和平共处。这体现了一种和谐、中庸的思想。中国唐代把琴棋书画看作“四艺”，围棋作为精神层面的艺术，必然有虚幻、模糊、抽象的内容，体现出中国的审美。有的画家说围棋的黑白交融就像一幅水墨画。
　　我想，没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵。大家知道中国有四大发明，但我想如果中国没有这些发明，世界其他国家可能早晚也把它们发明出来。但是，如果中国不发明围棋，那世界上就永远不会有围棋。
　　围棋子一黑一白，没有任何文字，黑白是宇宙中最基本的色彩；围棋盘横竖各十几道线，像地球上的经纬线，都很朴素简单。围棋尽管变化最复杂，但是规则反而最简单。把棋子放在交叉点上，四个子围一个子，就可以下起来了，比赛中裁判也不用解决什么技术纠纷。围棋又最能体现自由和平等。其他棋类项目的棋子都有大小之分，围棋的每个子都是平等的，只有放下去时才一指千钧，妙手臭棋立显。所以围棋遇到一个局势，棋手最可以发挥自己的想象力和创造力，在361个交叉点下出一个最理想的天地来。这里没有骑士，没有将帅，子子平等，最能发挥个性。
围棋很容易被任何国家和任何民族所接受，所以围棋又是最世界的。
（取材自《新华文摘》2007年第15期，有删节）
11、以下对围棋具有“中国的特色、思想、文化内涵”理解有误的一项是（5分） （ ）
A、围棋棋盘和棋子的形状体现了中国文化中动静相映的内涵。
B、围棋棋盘巧妙的设置体现了古代中国传统农历历法的特点。
C、围棋棋子的黑白颜色表达了阴阳调和对立统一的哲学理念。
D、作为“四艺”之一的围棋，可以表现水墨画的虚幻和模糊。
12、对围棋“别名”的理解不符合文意的一项是（6分） （ ）
A、“方圆”和“黑白”“鹭乌”是从外形和颜色特点上为围棋起的别名。
B、变语言交流为更高层次的以“手”来交流沟通，使下围棋有了别名“手谈”
C、“坐隐”是从围棋具有的文化底蕴的角度产生出的称谓。
D、“烂柯”和“木野狐”体现了围棋能带给人们的无限想象力。
13、根据文意填空。（6分）
围棋的胜负在 、 两个层面体现了中国文化中“和谐、中庸的思想”。
文章认为“围棋很容易为任何国家和任何民族所接受”，为什么？（用序号分条说明，每条理由不得超过10个字）（8分）
答：

四、语言文字运用（20分）
15、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分） （ ）
A、狗为人类作出的贡献是多方面的，即使是作为宠物的小巴狗，大的能耐没有，但它们的乖巧和聪明，给人们增添生活的愉悦和乐趣，怕也是罄竹难书。
B、朱光潜幼稚年常蹲在教室窗下听父亲讲课，一次被父亲无意间发现，便让他登堂入室，成了父亲最年幼的学生。
C、在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
D、日本著名的作家川端康成有着浓厚的崇拜女性的审美情趣，他塑造的女性形象几乎个个给人以美的感受，但他笔下的男性形象就相形见绌了。
16、下列各句中，没有语病的一句是（3分） （ ）
河南省气象台昨日16时发布寒潮蓝色预警：从昨日晚上开始，全省有6到7级的阵风，降温最大幅度为10℃。
B、经历了从无到有、由小到大、由弱到强的艰苦发展历程，我省的电视大学远程开放教育终于形成了教有特色、学有定法、评有成规，呈现出生机勃勃的发展态势。
C、动用了“超过一个国家的战力”的美韩黄海联合军演刚结束，紧接着“规模超过美韩演习6倍”的美日联合军演又开始登场，这进一步加剧了东亚的紧张局势。
D、在中国，慈善往往被赋予道德的光环，但把慈善提到过高的道德水平，不是慈善文化的先进和成熟，而是幼稚和滞后。以平常心看慈善，是重建中国慈善文化需要确立的心态。
17、根据文意排列下面句子的顺序，把正确句序的序号填入句中横线上。（4分）
有人说：世界上最难回答的问题往往是孩子提出的问题。因为他们的问题是真正的心灵问题、哲学问题，
哲学最终成了极少数对问题穷追不舍的人的专利。
大人们往往回避问题，或只分析问题。
于是，哲学思想便在这种环境中很快地夭折了。
而孩子们的问题又往往把真理性问题一丝不挂地揪出来，让大人们很尴尬。
而孩子们往往因为大人们没有给出答案而沮丧，放弃了对问题的追问。
18、阅读下面的新闻，说明画线句子包含哪几点信息。（5分）
交通拥堵历来是北京的老大难问题，如何解决道路资源不足与车辆增多的矛盾，实现和谐交通的理想，一直是人们关注的问题。北京以让49万辆公车暂时“休克”之策，成功应对了中非合作论坛北京峰会向脆弱的北京交通提出的挑战：会议期间，北京交通顺畅，秩序井然，堵车不再是北京的一道“景观”，市区交通呈现出少有的畅通。
答：


19、八月中秋，三个秀才赏月。民间艺人史厥宜也来了，三个秀才看不起他。要和他对对联，想难为他。没想到被史厥宜的上联难住了。直到除夕晚上，秀才们也没对出下联，治好登门请教史厥宜，史厥宜微微一笑，说出了下联。请你拟出一个下联。（5分）
上联：天上月圆，地上月半，月月月圆对月半
下联：
五、写作（60）
20、阅读下列材料，按要求作文。
可以说，对“时间”的关注，古今中外是一以贯之的。但是，绝大多数人都有这样的心态：对现在所拥有的“今天”并不珍惜，到时对已经失去的“昨天”倍加惋惜，对尚未到来的“明天”特别神往。于是，他们沉湎于过去，疏忽了现在，幻想着未来。其实，冷静的思考一下，你不难发现，“昨天”已经成为历史，你没有办法改变它；“明天”还是一个未知数，你也没办法把握他；你唯一能够有所作为的就是“今天”。而“今天”又是由一个个“瞬间”组成的。此“瞬间”之前就是“过去”，此“瞬间”之后则是“未来”。只有“活在当下”才是最明智的态度。
请以“活在当下”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，除诗歌、戏剧外问题不限。
庆安县第三中学2011——2012学年度（上）
高二期末语文试卷（命题人：王立新）
选择题：每题3分（其中11题5分，12题6分）
题号
1
2
3
4
5
6
11
12
15
16

答案
D
B
C
C
C
D
D
D
D
C




9、（6分）
本诗主要笔墨用于渲染为写离情别恨而虚设的情景上。尤其是颈联和尾联，诗人代友人郑氏想象归来重逢的艰难，千里离别、道阻且长，路上该有多少艰辛？动乱年月，朝不保夕，他会有再见之日？关河何以令人悲，诗人并未明说，而留给读者想象，可谓言有尽而意无穷。
10、名句默写（6分）
映阶碧草自 2、镜中衰鬓已先斑
3、 惟有幽人自来去 4、安能摧眉折腰事权贵
5、 吴楚东南坼 6、五更鼓角声悲壮
13、（6分）不斩尽杀绝（或不是把统帅杀死）、能各平共处不
是把敌人（棋子）斩尽杀绝
14、（8分）
(没有文字的障碍，(棋盘结构简单
(规则简单（裁判不用解决技术纠纷）
④体现自由平等的理念（体现自由平等）
⑤便于棋手发挥自己能力。
17、（4分）
42531
18、（5分）
(北京的交通十分脆弱，(在北京召开了中非合作论坛峰会
(会议其间采取了放上去49万辆公车暂休克的措施。
19、（5分）
今日年尾，明日年头，年年年尾接年头。
20、作文（60分）