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    人教版(旧版本)小学语文六年级下册 - 7* 藏戏

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六年级下册语文藏戏课件人教新课标5

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六年级下册语文藏戏课件人教新课标5六年级下册语文藏戏课件人教新课标5六年级下册语文藏戏课件人教新课标5六年级下册语文藏戏课件人教新课标5
中国是一个多民族的国家,不仅有丰富多彩的节日风俗,还有独具特色的艺术形式。你知道祖国有哪些戏曲种类吗?
地方戏曲
安徽的黄梅戏
河南的豫剧
浙江的越剧
四川的川剧
北京的京剧
湖北的楚剧
广东的粤剧
安徽
黄梅戏
河南
豫剧(河南梆子)
浙江
越剧
四川
川剧
北京
京剧
湖北
楚剧
广东
粤剧
藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的“活化石”。
藏戏是以民间歌舞形式来表现故事内容的综合表演艺术。藏语叫“阿吉拉姆”,“阿吉”是大姐或女性的意思,“拉姆”是仙女的意思,都是藏族人民对藏戏的昵称。
藏戏
藏戏
藏戏
面具戏
宗教色彩
仪式戏曲剧
广场戏
朗读课文,读准字音,了解藏戏的形成及其特点。
藏戏
初读课文,思考:文章是从哪几方面介绍藏戏的?找出生字新词。
课文从哪几个方面介绍藏戏的
第1---3自然段
第4---7自然段
第8---20自然段
第21自然段
概括藏戏的特点。
藏戏的形成.写了唐东杰布开创藏戏的传奇故事。
具体介绍藏戏特点。
总结全文,藏戏一代一代师
传身授下去。
词语积累
脱缰 咆哮 吞噬 宏愿 哄堂大笑 能歌善舞 布施 俊俏婀娜 赞叹不已 巫女 两面三刀 青面獠牙 朴实敦厚 招徕 不一而足 随心所欲 优哉游哉 毫无倦意 师传身授
词语理解
压抑:
对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。
敦厚:
忠厚。
招徕:
招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
优哉游哉 :
优,美好,舒服;哉,语气词,表示感叹。形容从容不迫,闲适自得的样子。
随心所欲:
心里想要怎么做就怎么做。随,听任;欲,想要,希望。
读一读,写一写
1、数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰( )般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬( )。

2、巫( )女的面具是半黑半白,象征其两面三刀的性格。
jiāng
shì

3、妖魔的面具青面獠( )牙,以示压抑和恐怖。

4、藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹( )为其伴奏。

5、开场陈说藏戏历史以招徕( )观众。
读一读,写一写
liáo

lái
学习第1---3自然段
1、这三个自然段都是什么句子?有什么作用?
2、这三个自然段各写出了藏戏的什么特点?
藏戏的特点
藏戏有三个突出特点:
(1)戴着面具演出
(2)没有舞台
(3)一部戏演三五天还没有结束。
开头连续用三个排比式的反问句,更加突
出了藏戏的特点,其中还有着民族的自豪感。
学习第4---7自然段内容练习
1.藏戏的第一个戏班子是怎样组成的?
2.藏戏的表演形式是( )表演的内容是( )、 ( );其目的是( ) 、( )、 ( )。
藏戏的来源
西藏高僧唐东杰布的传奇故事。
以弱抗强的传奇:年轻的僧人→凶险的自然。
创造奇迹的传奇:一无所有→58座铁索桥。
艺术的传奇:僧人→藏戏的开山鼻祖。
开山鼻祖:开山:佛教用语,指最先在某座名山创
立寺院。鼻祖:比喻创始人。原指某一事业的创始
人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
唐东杰布(1385—1464)明代著名建筑师,藏戏的开山鼻祖。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木工匠的“祖师”,是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。唐东杰布幼时家境贫穷,牧羊为生。成年后当过兵,做过生意,后削发为僧,僧名尊珠桑布。由于他勤奋好学,刻苦钻研,博学多思,成为一名有造诣的学者和得道者,被众人誉为唐东杰布(意为“千里平原上的国王”)。唐东杰布亲身感受到西藏地域辽阔、山高水险,交通极不发达,给藏族人民的生产、生活带来了很大不便。于是,他不畏辛劳,跋山涉水,广泛地向民众讲明了搭桥的意图,赢得了许许多多的人信赖和政府官员的支持。终于于1430年在雅鲁藏布江上首次建成曲水铁索桥。
还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点,用“还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏。高僧:德高望重的僧人(和尚)。传奇故事:指情节离奇或人物行为超越寻
常的故事。
重点句分析
作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。
那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。
自主研读8-20段,感受藏戏独特的艺术魅力。
①( )的面具;
②( )的舞台;
③( )的演唱风格;
选择自己感兴趣的研读内容,反复阅读相关段落,把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
① 面具:多样、夸张、形象鲜明。 ②舞台:没有固定舞台、与大自然融为一体。 ③演唱:固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制 。
1、面具的特点及象征意义;
2、广阔的背景,简朴的舞台;
3、剧情靠解说、说唱来描述;
4、有固定的程式;
5、唱腔、动作丰富多彩;
6、演出时间长。
藏戏的特点
善者的面具是白色的,白色代表纯洁;
国王的面具是红色的,红色代
表威严
藏剧:戴着面具演出
王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像
征其两面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,
以示压抑和恐怖;
村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。
藏戏面具
村民老人的面具
藏戏面具
A、国王和大臣面具 B、王后和母亲面具
C、女巫和丑角面具 D、魔鬼和妖怪面具
图1
图2
图3
图4
红色:象征威严、权利
绿色: 象征慈爱、美丽
半黑半百:象征奸诈狡猾
黑色:象征凶残
藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因是什么?
面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形
象突出、性格鲜明。
这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系:“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象突出、性格鲜明”是结果。
象征的手法:用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。
“不一而足”的意思是:不
止一种或一次,而是很多。
如:图书馆的书籍种类
繁多,不一而足。
你还能说一句吗?
“不一而足”是什么意思?你能用它说
句话吗?
课文写作特点:
开篇用反问的手法概括地写藏戏的特色,中间写藏戏的形成,最后又对藏戏的特色做了生动的描写,以总——分——总的关系结构文章,又运用了比喻、反问、夸张手法。
评一评这样开头的好处。
开篇用三个反问句,概括强调了藏戏的三个突出特点,“戴着面具演出”、“演出时没有舞台”、“一部戏可以演出 三五天”。
这样的开篇既让读者对藏戏的特点有一个整体的感知,在头脑中留下深刻的印象,又起到了先声夺人的表达效果和引出下文的作用。
藏戏剧种流派众多,表演形式富有民族特色,《文成公主》《诺桑王子》《卓娃桑姆》《朗萨雯蚌》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》《苏吉尼玛》八大剧目已成经典,音乐唱腔韵味隽永,面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异,名角新秀不断涌现,昭示着藏戏具有深厚的文化根基。
藏戏艺术的介绍
拓展学习
藏戏的主要来源:
民间歌舞 民间说唱艺术 宗教仪式和宗教艺术
藏戏的孕育与形成:
白面具戏 蓝面具戏 牦牛舞 “阿卓”鼓舞
藏戏的成熟发展时期:
唐东杰布时期 五世达赖时期 新西藏时期
藏戏服饰:
王子服
跳神服
藏戏的乐器:
扎年琴 特琴 藏京胡 藏鼓 藏钹 甲林
扎年琴——六弦琴
藏京胡
藏戏演出的三个部分
一是“温巴顿”,意为猎人净地,就是身着猎人装者手持彩箭首
先出场,净场地,高歌祝福。其次是“加鲁钦批”,即太子降福。就
是着太子装者登场,象征加持舞台,给观众带来福泽。最后是“拉姆
堆嘎”,即仙女歌舞。就是着仙女装者慢慢起舞,表示仙女下凡,
与人间共享欢乐。这是藏戏开场的序幕。
二是“雄”,也就是正戏
三是“扎西”,即告别祝福仪式。过去的戏班子演到这里,就是通过集体歌舞,向观众募捐。
演出习俗
雪顿节:从宗教节日到以藏戏演出为主的艺术节

募捐戏

集市戏

支差戏

庙会戏
“雪顿”节让拉萨变成“藏戏城”
藏戏艺人
一、藏戏之神——唐东杰布
西藏过去的民间藏戏活动中,都把唐东杰布作为戏神来供奉祭祀。藏戏演出场地中心都供有唐东杰布塑像或唐卡画像,开场戏也主要是祭颂唐东杰布的内容,看戏的观众捐赠东西时,也首先要向唐东杰布神像献哈达。在西藏许多寺庙里也都供奉着他的塑像或画像,向他叩头祈祭的人络绎不绝。
唐东杰布像
二、藏戏历史上著名的演艺家
1、藏戏革新家扎西顿珠

2、巴藏戏老戏师结布

3、扎西雪巴著名戏师白玛顿珠
藏戏艺术家、西藏觉木隆藏戏团团长扎西
顿珠与阿佳(妈)拉巴夫妇
穿贵夫人服的著名
藏戏艺人阿妈拉巴
著名藏戏艺人次仁
更巴(扮演诺桑王子)
阿旺顿珠在
《苏吉尼玛》
中扮演猎人
欣赏
文成公主
诺桑王子
1983年青海省黄南州文工团在同仁县
演出藏戏《意乐仙女》
《白玛文巴》中国王与大臣
《智美更登》中母亲送行
《卓娃桑姆》剧
照“卓娃与父母告别”
《诺桑王子》剧照
“诺桑王子与云卓”
卓娃桑姆