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    苏教版初中语文七年级上册 - 十 社戏

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  • 时间:  2016-05

《社戏》ppt课件(64页)2

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《社戏》ppt课件(64页)2《社戏》ppt课件(64页)2《社戏》ppt课件(64页)2《社戏》ppt课件(64页)2
童年
童年 池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天 草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停 等待着下课等待着放学等待游戏的童年 福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱 诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑 隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前 嘴里的历史手里的漫画心里初恋的童年 总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点 总是要等到考试后才知道该念的书都没有念 一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年 没有人知道为什么太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙 多少平日记忆总是一个人面对着天空发呆 就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹 什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸 盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年 一天又一天一年又一年盼望长大的童年
童年:童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船,载我在知识的海洋里遨游/童年是快乐的小鸟,张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵,童年却是—枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记忆深处/放声歌唱……
我们学过关于童年的文章吗?
我们今天又来学习鲁迅先生的另一篇写关于童年的故事。
社 戏
鲁 迅
什么是社戏
社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是优场, 社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。
鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。代表作:小说《呐喊》、《彷徨》,散文《朝花夕拾》,散文诗集《野草》。杂文《坟》、《二心集》等。
1918年5月,第一次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
1921年发表中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。
走近作者
1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,期望用以改变国民精神。
1930年起,同国民党反动派进行不懈斗争,成了中国文化革命的伟人。
从1927年到1935年,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。
1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。
小说:以塑造人物形象为中心,通过情节的展开和环境的渲染来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素:人物、情节、环境。其中, “人物”是主要要素。
小说的情节结构:开端—发展—高潮—结局
小说知识介绍:
体裁介绍(短篇小说)
给下列加点的字注音
归省 行家 惮 絮叨

怠慢 撺掇 凫水 潺

歌吹 蕴藻 家眷 漂渺

踱来踱去 撮 棹 楫
xǐng
háng
dàn
xù dao
dài
cuān duo

chán
chuì
yùn zǎo
juàn
piāo miǎo
duó
cuō
zhào

认真朗读课文.思考下列问题:

1.你读过后觉的作者在文中融入了一种怎样的思想感情?
2.文中的“我”是不是鲁迅?
作者在文中融入了一种怎样
的思想感情?
课文背景
短篇小说《社戏》写于1922年10月,当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村,热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美好自由的生活,这种思想感情融于作品中。
文中的“我”是不是鲁迅?
小说本身是一个虚构的故事,小说中的人物、环境、故事情节等要素都是虚构的,即使是第一人称的“我”也不例外。如本文就是一篇小说,其中的我虽有少年鲁迅的影子,但绝不等同于他本人。
鲁迅的外祖母住在浙江绍兴鲁镇的安桥村,课文所写的那段生活的背景也不是原原本本的安桥村,而是一个经艺术加工的平桥村。“我”虽在文中称“迅哥儿”,但也不能视为鲁迅自己。
解读小说的一般方法
1、说情节,多角度概括,了解文章的主要内容
3、读精段,层次式品析,理解环境描写的作用
2、评人物,简笔式速写,体会文章中人物形象
4、抓文眼,深入式理解,明确文章的主旨意义
思考
本文的线索是什么?根据线索划分课文结构。
本文的线索是到赵庄看戏。
(1)看戏(前奏)

(2)看戏

(3)看戏后
(1—3段)
(4—各自回去了。)
(3l一40段)
社戏
1.请同学朗读第一部分。
2.第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位,又写出了“我”对平桥村的情感,请同学们把这个词找出来。
(“乐土”)
3、平桥村是一个怎样的地方?
离海不远、极偏僻、临河、住户不满30家、种田、打鱼、只有一家很小的杂货店。——平桥村的环境。
鲁迅故乡——绍兴
偏僻的平桥村,为什么“在我是乐土”?
(1)“我”在那里受到“优待”。(钓虾“归我吃”;坐船“在舱中”;和年幼的小孩“剥豆”;六一公公送我罗汉豆。)
(2)可以免念枯燥无味的书。
(3)没有封建礼教的约束,人人平等。
(4)有热情好客的小朋友们。(有“最聪明的双喜”,有乐于助人的桂生,有公而忘私的阿发。)
(5)有丰富多彩的生活情趣。(“掘蚯蚓”、
“钓虾”;放牛;看戏;偷豆、吃豆。)
思考:
钓虾
黄牛
水牛
水牛
农村孩子放牛
为什么要写乐土之乐?
文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐,表达了“我”对封建教育的反感,同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。
这部一分与写看社戏有什么关系?
(1)交代了看社戏的时间、地点、机缘,(2)引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友;(3)还交代了“乐土”中的乐事,为下文写“我在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时,平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
第二部分
看社戏
1.默读第二部分,思考:第二部分是写赵庄看社戏的全过程。主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。
一层(4—一哄地出了门。):
看社戏前的波折;
二层(我的很重的心—赵庄真在眼前了): 去看社戏途中的见闻感受;
三层(最惹眼的是—向松柏林前进了): 在赵庄看社戏;
四层(月还没有落—各自回去了):
看社戏后深夜归航。
学习第一层,齐读4—9段。
1、作者是怎样由乐土的乐事过渡到看社戏的?
第四段第一句
三次波折:
①叫不到船②不准和别人去③外祖母要担心。
三次转机:
①八叔公的船回来了②朋友与我同去③保证不出事。
“我”去赵庄看戏一切顺利吗?
“我”盼望到赵庄看戏,过程从遇到困难到解决困难,在这个过程中,“我”的心情是怎样变化的?找出表现“我”心情变化的词句 ,说明其作用。
第一盼望——急得要哭——我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。(渲染沮丧的心情。)——不钓虾,东西也少吃。----只有我不开口。——高兴(烘托社戏对儿童的吸引力)
作用:突出“我”要去看社戏的迫切心情,为写看社戏的乐趣做铺垫。
一切问题都解决之后,小伙伴们自然要急急忙忙赶往赵庄看戏。作者抓住哪些内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情? 朗读,思考。
10—13段
第十段用了一系列的动词对少年的开船动作进行了传神的描绘。
第十一段抓住景物特征进行描写。
孩子们被允许去看戏他们的心情是非常兴奋的,从哪些方面写出“我”的兴奋之情呢?
心——轻松
身体——舒展
第10自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词,找出来并体会作用。
表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的心情;


退后
上前

分析11自然段,思考从哪些角度写景的?
视觉:
豆麦、远山“淡黑”,月色朦胧在水气里,依稀的赵庄,几点火;
嗅觉:
豆麦和水草的"清香";
听觉:
"潺潺"的水声,小伙伴的说笑、嚷声,远处的"歌吹"。
1、调动各种感官。
2、以动衬静
(扑面吹来)
触觉
比喻。把“淡黑的起伏的连山”比喻成“踊跃的铁的兽脊”。(以动写静,烘托出“我”急迫的心情)
修辞手法:
3、由远及近
这些描写有何作用?
我在去看戏的途中产生过什么错觉写这些有什么作用?
把途中的“松柏”误认为是赵庄;
把渔火误认为是戏台上的灯火。
作用:使情节曲折,又进一步表现出我急于去赵庄看戏的心情。
自读14—21段
这一层中作者详写中又有略写,那么详写了什么?略写了什么?
详写:铁头老生翻筋斗、“我”喜欢看蛇精和套了黄布衣跳老虎的表演、一个红衫的小丑被绑在台柱上挨打、老旦踱来踱去的唱。
略写:小旦、小生的表演
由于作者善于细心观察事物,所以把戏台写得生动具体。请阅读14段,看看作者是怎样写戏台的?
远、近
“我”所急切想看到的戏好看吗?为什么?
1、想看铁头老生翻跟头,但那老生没翻。
2、想看“蛇精”和“跳老虎”,等了许久都不
见出来。
3、最怕看“老旦”,并不停地唱着。
(以上是正面表现戏不好看)
另外,文中写孩子们“喃喃的骂”,“不住的吁
气”,“打起呵欠”等,这些动作神态描写,则是从侧面
表现了戏不好看。
不好看
第21段最后一句有什么作用?
照应13段。
朗读22~23段。
这一部分写月夜归航,景物描写突出表现了哪两点?
思考
景物美;船快。
视觉
听觉
(写我对赵庄的依恋之情)
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺(缥缈)得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。
侧面描写突出船快,
驾船的高超技术。
1、叙述者 2、双喜 3、阿发
请3位同学朗读24~30段
讨论:24—27段写偷豆要表现什么。
偷豆这一情节,表现了农家少年的天真、热情、纯朴和稚气。正是因为偷豆吃的童心和野趣,才使普通的罗汉豆有了无比的美味,才使“我”终身难忘。
“偷豆”的 与 ?


“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情,
“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心,
“偷”反映了小朋友们周到天真的天性。
罗汉豆并不是无上的美味,但那是要好的伙伴们齐心协力做好的,因此便变成了无法再吃到的好豆。社戏也并不是引人入胜,但看戏时有伙伴的陪伴,因此便变成了无法再看到的好戏。童年的快乐、甜蜜,也便变成了永恒的回忆。所以不能删掉。
这一情节可以删掉吗?
不能。
第三部分
看戏后的余波
为什么要写六一公公送豆?
本文的题目是社戏,但不是专门写看社戏,而是通过看社戏这一段经历表现劳动人民的善良、淳朴、友爱,而六一公公就是这样一个代表。
说主题
戏并不好看,豆也很普通,为什么文章结尾却写道:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”?
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”
—— 欧阳修
迅哥之乐不在戏,
在乎山水、人和之间也,
山水、人和之乐,得
之心而寓之于戏也。
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。
“我”对这段往事的回忆,表达了对美好生活的向往之情。充满浪漫的理想主义色彩。
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。”
—— 欧阳修
迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之于戏也。
人物品评
文章还塑造了两个比较成功的人物形象,你是如何看待他们的?
双喜和六一公公。
双喜形象:
言行:
当我看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议
当外祖母担心都是孩子们时,双喜大声打包票,理由有三:①船又大;②迅哥儿向来不乱跑;③我们又都是识水性的
看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因
双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要挨骂的
归航偷豆时征求豆主人阿发的意见
吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策
双喜送我回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”
双喜回答六一公公的问话
性格特点:
聪明
反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断
聪明、细心
考虑事情周到
做事有始有终。
反应灵敏
小结:
双喜是一个聪明、机灵、善解人意,考虑周到,办事果断的孩子头
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过的” 。
⑴“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,踏坏了不少。”证实双喜他们是否偷了豆,重在指责他们踏坏了庄稼。
善良宽厚,爱惜劳动果实
⑵六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”还问“迅哥儿,昨天的戏可好么?”“豆可中吃呢?”
淳朴、好客。
好强。
⑷六一公公送豆给母亲和我吃
淳朴、好客、热诚。
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
六一公公的性格
人物和性格连线:
阿发

双喜

六一公公

桂生
宽厚、淳朴、好客、热诚

憨厚、无私

聪明、能干、善解人意、有
组织才能和号召能力

机灵、勤快
作者以饱含深情的笔触,写了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历,刻画了一群农家少年朋友的形象。表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的儿童生活画卷。表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。
小结