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首页>苏教版初中语文七年级上册>十九 事物的正确答案不止一个
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    苏教版初中语文七年级上册 - 十九 事物的正确答案不止一个

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  • 时间:  2016-05

《事物的正确答案不止一个》ppt课件(31页)

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《事物的正确答案不止一个》ppt课件(31页)《事物的正确答案不止一个》ppt课件(31页)《事物的正确答案不止一个》ppt课件(31页)
春天在小朋友的眼睛里有什么?
在同学们的眼睛里春天是什么?
在老人们的眼睛里春天是什么?
生活中:事物的正确答案不止一个

每一种事物都可以从不同的角度去观察,观察的角度不同,结论也不相同。
(一个男子)+(一个姑娘)=
一个家庭
同学们,请回答下面问题:
(一滴水)+(一粒种子)=
一棵树
(一把锯子)+(一片森林)=
沙漠
牛顿+苹果=
牛顿定律
亚里士多德+支点=
整个世界
李白+酒=
诗百篇
同样的一个问题,答案是丰富多彩的。
事物的正确答案不止一个
[美]罗迦·费·因格
课件制作:黄睿泽
上面四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?请说明你的理由。
2000高考作文题
其实,由于标准和角度不同,这四个图形都可以作为正确答案。
圆形,因为圆形是惟一没有角的图形 。
三角形,它是惟一由直线构成的 。
半圆形,它是惟一由直线和曲线组成 。
第四个图形也可以,因为它是惟一非对称性的图形 。
的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度,对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不上一个事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗?
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
2000高考作文题
自读要求:
1根据书下注释并利用工具书解决有关字词问题。
2认真读课文,整体感知作者的写作意图。
3结合“自读提示”和课后习题,理解问题:
①文章的开头有什么特点?
②作者的观点是什么?
③完成课后习题。
4完成相关迁移训练。
学习重点:
1本文的论证方式及其方法。
2创造性思维在实际生活中的重大意义。
①注意下列红字的读音和写法。
根深蒂固 孜孜不倦 汲取
锲而不舍 约翰
压榨 迦
②掌握下列词语的含义。



qiè
hàn
zhà
jiā
根深蒂固:
孜孜不倦:
一事无成:
持之以恒:
不言而喻:
锲而不舍:
比喻根基深厚牢固,不可动摇。
勤奋努力,不知疲倦。孜孜:勤勉。
雕刻东西,一直刻下去不放手,比喻
有恒心,有毅力,坚持不懈。锲,雕刻。
一件事都没有做成功,形容事业上毫无成就。
有恒心地坚持下去,持:保持;恒,恒心。
不用说就可以明白。喻:明白。
②掌握下列词语的含义。
轻而易举:
汲取:
推敲:
模式:
创意:
素材:
行之有效:
止步不前:
很轻松容易地就将东西举上去,形容做事毫不
费力,非常容易。
吸取。汲,从下往上打水。
某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式。
创造性的见解或意见。
指还没有经过提炼和加工的原始材料。
实行起来有成效,多指措施、方法正确,获得
了良好的结果。
停止脚步,不再往前,课文指满足现状,不再
继续努力。
[自读点拨]
1.关于“推敲”的典故:
胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十九引《刘公嘉话》:“岛(贾岛)初赴举京师;一日于驴上得句云:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’始欲着‘推’字,又欲着‘敲’字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作‘推敲’之
势。时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲
至第三节。左右拥之尹前,岛具
对所得词句云云。韩立马
良久,谓岛曰:‘作“敲”字
佳矣。”’
[自读点拨]
2. 关于“锲而不舍”的出处:
《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
第一部分(1-2):
用四个图形提出一个问题,通过
对几种不同答案都具有合理性的分析,引出“事
物的正确答案不止一个”的事实。
第二部分(3):由数学问题推广到生活中的问题,
指出“不满足于一个答案,不放弃探求”的重要性。
第三部分(4-12):引入创造性思维的概念并论述
创造性思维必需的要素,以及区分一个人是否拥
有创造力的依据。
第四部分(13):得出结论“任何人都拥有创造力”,
只要具备几个关键性的要素,就能成为一个富有
创造性的人。
1. 本文主要论述什么问题?
整体感知
主要论述怎样才能拥有创造力的问题。
2. 怎样才能成为一个富有创造性的人?
经常保持好奇心,不断积累知识;
不满足于一个答案,而去探求新思路,
去运用所得的知识;
一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲
而不舍地把它发展下去。
如果做到这些,就一定会成为一个富有创造性的人。
思考探究
3、事物的正确答案为什么不止一个?
4、为什么要确立“事物的正确答案不止一个”的思维方式?作者用什么样的论证方法阐明这一事理?运用这一论证方法有什么好处?
客观事物丰富多样、复杂多变,生活中解决问题的方法并非只有一个。
“事物的正确答案不止一个”这种思维方式符合客观实际,遵循
自然规律。只有认识到事物的正确答案不止一个,不满足于一个答案,不放弃探求,我们才能有所发现、有所创造、有所进步。
反面论证
正面论证
(正反对比论证)
说理更全面,
更透彻。
5、为什么“不满足于一个答案,不放弃探求这一点非常重要”?(尽量用课文内容回 答)
因为:
1、生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。
2、情况变化,解决问题的方法也要变化。
3、如果认为答案是唯一的,找到答案就会止步不前。
创造性思维的要素:
必须精通各种知识,因为知识是形成新创意的素材;
必须有探求新事物,并为此活用新知识的态度和意识;
在此处论证中,作者用了什么论证方法?
6、创造性的思维又有哪些必要的要素呢?
7、“区分一个人是否拥有创造力,主要根据之
一”是什么?
主要根据之一是拥有创造力的人留意自己细小的想法。
疑惑:
8.创造思维是否任何人都具备呢?
是否存在富有创造力和缺乏创造力的区别呢?
贝多芬
爱因斯坦
莎士比亚
创造灵感的产生:
非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通、甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实而形成的。
论证中心:
怎样才能成为一个有创造性的人
论 证 过 程
确立创造性思维方式
拥有创造性思维必需的要素
坚信人人都有创造力
创造性人才必备的条件
积累知识
保持好奇心
活用知识,不
满足于一个答

(层层深入)
9. 以“事物的正确答案不止一个”为题目有什么好处?
以此为题目,新颖别致,引人入胜。以“事物的正确答案
不止一个”作为文章论述的引子,使文章层层深入,环环相扣。
10. 文章开头采用一个很新颖的问题的形式,有那些
作用?
可以从两个方面去考虑:从生活中的普通现象谈开去,非常
感性、直观,能激发读者的阅读兴趣;为后面“放矢”和“树的”
做了一个自然的铺垫。
关于本文的论证方法:
(1)例证法:
约翰·古登贝尔克的事例(第8自然段);
罗兰·布歇尔的事例(第9自然段)
——都是从自然科学方面设例。
(2)引证法:第6自然段和第11自然段。
这种论证方法有什么样的表达效果呢?
典型事例的运用有力地证明了作者的观点,增强了文章的说服力。
11. 请同学们找出本文所有的设问句,体会其表达作用。
文章开篇对四种图形的选择,如:“你是怎么回答的?要是你选
择的是B……” “那么,D又怎么样呢?这是唯一……”。
B. 第4段段尾:“那么,创造性思维有又那些必需的要素呢?
C. 第9段:“这种创造性的思维是否任何人都具备呢?存在富有创
造力和缺乏创造力的区别有哪些呢?
议论文中常常用设问句。设问是一种无疑自问、自问自答的修辞
方式。它的作用有:提醒注意,引发思考、突出某些内容,使文
势有变化,起波澜;在结构上起承接、过渡的作用,使文章结构
紧密,条理清楚。上面三例均有引发读者的思考的作用。
12.本文写法上值得我们学习的地方:
1.充分利用了事实论据 ,有力的证明了论点------事实是证明论点的最有力的武器。
2.引用的成语、典故颇多,增加了文章的语言的气势-------议论文的语言在该简练处简练、该生动处生动。原则是始终为论点服务!
小结
事物的正确答案不止一个
一、趣味引入
提出问题
答案惟一:危害性——止步不前
多个答案——不放弃追求
二、层层深入
分析问题
探求新事物的态度
活用知识的意义
持之以恒的精神
道理论证
约翰:发明印刷机、排版术
罗兰:发明乒乓球电子游戏
举例论证
(一)论述
产生创造
性思维的
要素
(二)论述
富有创造力
和缺乏创造
力人的区别
富有创造力的人:自信、留意细小的想法
缺乏创造力的人:自我压抑、没有好奇心
三、得出结论
解决问题:人人都可能成为富有创造力的人
文章主旨:
作者从“事物的正确答案不止一个”说起,指出创造性
思维的重要性,并得出“任何人都拥有创造力”的结论,
坚信只要具备几个关键性要素,就能成为一个富有创
造性的人。这一结论对于当今呼唤创新的时代具有极
其重要的现实意义。
讨论:
做一个富于创造性的人,关键在哪里?
阅读下面的短文,回答文后的问题:
最后一课
一位哲学家带着他的一群学生漫游世界,十年间,他们游历了许多国家,拜访了许多有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业要结束了,我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们答:“旷野里长着野草。”哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道该如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一心在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口,说:“老师,只要用铲子铲掉就够
了。”哲学家摇摇头。
另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的办法。”哲学
家微微笑了一下,示意下一位。
第三位弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草要除根,只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,你们回去以后,按照各自的方法除一片杂草,一年后,我们再来相聚。”
一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。
几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面 ;同样,要想让灵魂净洁,惟一的方法就是 去占领它。
种上庄稼
用美德
1.根据文意,在最后一段的两处横线上填上恰当的词语。(每处4个字以内)
2.对哲学家“如何除掉这些杂草”的提问,为什么弟子们的回答都不正确?

3.根据上下文的提示,该怎样正确地回答哲学家“如何正确地除掉杂草”的问题?
无论是从表面上除去杂草,还是连根挖出杂萆,都只是暂时性的,而不能彻底永久地除掉这些杂草。
要彻底永久地除掉这些杂草,就要把它改变成良田,种上庄稼。
4.文中说原来相聚的地方已变成了一片庄稼地。它是怎样“变成一片长满谷子的庄稼地”的?

5.一年后,哲学家为什么始终没有来赴约?
6.用自己的语言简洁准确地概括这篇短文的中心论点。
是哲学家用一年时间把荒地开垦成农田种上的谷子。
因为哲学家把旷野改造成农田,已用行动和事实给学生们作了回答,所以他不必再赴约作口头回答了。
要除掉头脑中错误的、肮脏的思想,只有用正确的、美善的思想去武装。
谢谢!