单元课外阅读训练
（一）三分春色一分愁
冬，像一双倦游的翅膀，悄悄地在暮色里归去。迎面姗姗而来的——春，似一位多情美丽的小姑娘，浑身带着一种困人的诱惑，妩媚的挑逗，多么使人陶醉啊！
她若久别重逢的故人，给浪迹他乡的游子捎来无限温情；枯萎的生命又涂上一抹绿色的希望。我爱冬天，更爱春天；我爱冬天的雪，益爱春天的太阳。因为，人的心没有雪那样纯洁，春阳那样温柔。亚热带的冬，虽不像北国那样冰天雪地，但，却有北国深秋的情调，惹人遐思与怀想！而春天，倒有着浓郁的故乡气息呢！
“春色恼人眠不得”，燕语呢喃，落花飞絮，徘徊庭前篱下，缕缕莫名的惆怅和空虚萦绕胸臆。心之深处像是失去了什么，而究竟失去了什么呢？我亦茫然！
傍晚，怀揣着书本，懒洋洋地躺在绿茵的草坪上，凝视着蔚蓝色的天空，几片淡淡的白云，如仙女撒下的花瓣，轻轻地飘过山峦，飘过海面，飘向遥远……
我沐浴在大自然的怀中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
吹吧！吹红了杜鹃，吹绿了柳丝，吹得柳叶儿絮絮细语：仿佛在窃窃诉说一个奇异的神话，在低吟一支爱与悲的曲子。吹吧，吹醒还在沉睡的人们！
冥色四合，倦鸟投林，归家的牧童横坐在牛背上，信口吹着无韵的短笛。我的书滑落在地上，看见他们远去的背影，我想：我也该归去了吧？然而关山重隔，云水茫茫，我将归往何处？
这时，一对情侣踏着夕阳余辉，徜徉于小溪畔，携手并肩，轻盈的笑声是那样甜密。啊！鸟语花香，处处给人以强烈的诱惑！春天，这幅旖旎的图画，有哪位大画家能描绘出万一呢？
春天太可爱了，可是只有那么一刹那！有人说，不要让你的青春的生命就此枯萎了，在你的生命中应该有一个美丽动人的故事，然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅了！
于是我又从地上拾起我的书本，低吟道：“三分春色一分愁……”“纵然宝岛风光多，还有思乡一片心。”唉！这思家的一片心啊，有谁知道呢？
快速理解重点：
作者笔下的春色并不是自然景色的纯客观的翻版，而是融进了一个游子强烈的主观感情色彩，故而春色虽好，触发他的却是说不清道不尽的乡思乡愁。全篇有景有情有思，有诗有物有我，作者以他那生花妙笔，将它们巧相配置，这就使作品组成一个有机的整体，从而产生了使读者爱不释手的艺术魅力。
1．第四节作者凝视蓝天，浮想联翩。请你依据全文主旨补充一下作者略号省去的内容。（不超过50字 ）

2．第九段中“然而，美丽动人的故事，我只能在书本里去寻觅了！”一句有何深的含义？
（二）片段阅读
随着飘来沁人心脾的阵阵清香，首先映入眼帘的是星罗棋布、亭亭玉立的荷花。接着分明地看出湖上的那一片墨绿。
看啊，这些荷叶，墨绿，浑圆，厚重，多少年来默默无言地居于人们强加于它们的“陪衬”的地位，“上催芙蓉赤，下助玉藉白”。盛夏时候，它们从不与人争风。反像把团扇把阵阵清香送来。这是一种多么朴实无华的品格！它们又是无私的。久旱初雨时就像天降甘霖，它们可一点一滴不沾唇，总是小心地把水保存起来，留给湖中的鱼儿。当风雨袭来时，它们紧紧团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来，也忘我地保护着朵朵荷花；烈日吐火时，个个撑起翠盖挡住炎阳，静静地看着凉处的鱼戏虾游。它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中。当人们把荷叶从茎部掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
当人们欣赏着荷花以至忘记它的存在时，它从不计较什么：不争名，不求利，不出风头，不讲地位，它总是默默地工作，默默地战斗。荷花的风格不就是普通人民群众伟大精神的象征?
根据上文内容回答以下问题
1．为下列词语注释
(1)沁人心脾 (2)星罗棋布
2．“上催芙蓉赤，下助玉藉白”写的是：__________，意思是_________________。
3．画线句子用了_____________修辞手法。这句在文中有什么作用?
4．本文借________________言志，写出了荷叶______________________________的品格。
（三）《临窗看柳》
①今年春天，虽然春寒料峭，但柳枝仍早早返绿，一 夜之 间，新绿满枝，煞是可爱。但我因为竞选课代表失败了，心情很不好，坐在椅子上，呆呆地望着窗外。 ② 风乍起，柳枝欢快地笑着、跳着，展示着自己，眼角眉间洋溢着无限欢乐。我似乎听到一曲柳哨的歌声片片随风飞舞。 ③ 一会儿，风停了，柳枝恢复了它的平静，垂了下去，它不能载歌载舞了，心中一定有着淡淡的忧伤，虽是这样，柳枝依然保留那象征活力的绿色，希望能再把绿色写在天空。 ④就这样,柳枝周而复始地飘起、落下；年复一年地返青、枯黄，永恒不变。我看了许久，也明白了很多；如果你有空，就看看柳枝，用心去休会，你会明白许多的。
1、从全文看，柳枝的突出特点是：_____________________________________________. 
2、从写作意图上看，第三段中“心中一定有淡淡的忧伤”一句看似写柳，实际写出了__________________,由此可见，本文明写的是____________,实际上写的是___________,这是 一种________的写作手法。
3、文章结尾说“我”明白了许多，据你看，作者明白了什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画，她说："这可是个难题，画什么呢?画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调，你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌?"我想了想，也是，就搁下这桩心思。
　　今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像催生婆似的正在催动花事。
　　花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。
　　究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得"春深似海"这句诗的妙处的。
（四）杨朔《茶花赋》
想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说："这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。"
　　我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。
　　普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说："这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。"
　　我就问："古语说：看花容易栽花难--栽培茶花一定也很难吧?"
　　普之仁答道："不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳，顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。"
我又问道："一棵茶花活不长吧?"
　　普之仁说："活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。"
　　我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。
　　普之仁误会我的意思，赶紧说："你不信么?大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。"说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。
　　我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他--他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。
　　正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。
我说："童子面茶花开了。"
　　普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说："真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。
　　一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌?我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。
读完文章，回答以下问题：
1、作品开篇写作者久居海外，曾想借一位丹青的妙手画出祖国的面貌，以解思念之苦，而为画家出了个难题，这样写的作用是什么？

2、散文的中心是写茶花，却从写梅花、玉兰、迎春花着笔，这样写是喧宾夺主吗?为什么?

3、本文的点睛之笔是哪句？

4、本文描写的茶花象征了什么？
（五）行 道 树
①我们是一列树，立在城市的飞尘里。
②许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。
③是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的工业城里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深度给予我们。
④当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
⑤这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜空气，这就是我们最自豪的时候了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、第②段中加粗词语“堕落”在文中的含义是(答案不超过12个字)

2、第③段中“我们的命运被安排定了”与“这种命运事实上是我们自己选择的”两句是否矛盾？为什么？
 
3、如何理解第③段中画线句子的含义？
 
4、第⑤段中加粗的两个词是否可以省略？为什么？
 
5、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么？
 
6、联系全文，指出下列说法与原文第④段意思不相符的一项 ( )
A．文中“繁弦急管”、“红灯绿酒”两个词语渲染了城市环境的嘈杂，反映了整个城市的奢糜风气，从反面衬托了行道树的孤独和寂寞。
B．文中“苦熬”、“把牙龈咬得酸疼”、“直等到”等词语生动地刻画了行道树忍辱负重、坚定不移、乐于奉献的形象。
C．“我们就站成一列致敬”这句话形象地勾勒了行道树的英姿，虽满身烟尘，但毫不沮丧颓唐，仍然充满信念，也让读者为之肃然起敬。
D．“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。”读到这句话，自然让人联想起“当仁不让”、“迎难而上”等词语。这句话旗帜鲜明地表明了行道树不随波逐流的认真负责的态度。
7、结合全文，选出下列说法与原文意思不相符的两项 ( )
A．第②段写行道树的同伴在山上或原始森林里吸露玩云，表现了同伴的自由和快乐；同时，也衬托出行道树在城市浓重的烟尘里默默奉献的品质。
B．第③段中“我们的存在只是一种悲凉的点缀”其含义是指行道树的存在不过是人们为污浊的环境装点门面，人们并没有真正认识到行道树的价值所在。
C．本文具有很强的文学性，语言生动形象，富有韵味，例如第④段“我们这城市总得有一些人迎接太阳”“我们就负责把光明迎来”两句中的“太阳”“光明”都是喻指新生事物。
D．文章最后一段“我们是一列忧愁而又快乐的树”一句中，行道树“忧愁”的是生活在黑暗里，孤独而不被人了解；“快乐”的是“在这个充满车辆与烟囱的工业城里”能够勤生绿叶，献出浓阴。
E．本文在写作技巧上主要采用了拟人化的自述法说出行道树的忧愁和快乐，立意深刻，意蕴丰富，发人深省。
第二单元复习
回顾所学篇目及作者。
回顾文章的论点。
回顾文章的论证方法。
《大度读人》
一个人就是一本书。　 读人，比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本人之书。 有的人，在阳光明媚的曰子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。　 当你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且是人家的雨伞），也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。
有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。　 当你读他时，千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？ 有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。　 当你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。 有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
拓展阅读
当你读他时，千万别有反感。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。 有的人，注意外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知和愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。 当你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识、品德和气质，却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。 读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈……　 读人，最重要的是读懂怎样为人。　 读人，是为了要做一个真正的人。 因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。　 尽管我还没有读完这本人之书，但我会一直努力从各个方面去阅读。

1、“读人”的“读”在文中的语境词义是什么？
2、正文中有5组“有的人……你读他时……”请把这5组共10段文字的另外4组内容概括出4个要点来。
(1)、
(2)、 要理解势利的人
(3)、
(4)、
(5)、
3、作者在文中说“读别人，其实也是在读自己”，请你说出其中的道理来。


4、下面不属于“大度读人”内涵的两项是 ( )
A、一个人就是一本书。读人，比读文字写就的书更难。
B、读人，就是要善于体谅别人的困难，不依赖别人。
C、读人，也不要埋怨别人太势利，要反思自己而不轻信于人。
D、读人，不要反感别人来分享你的胜利果实，这是让他学会自尊自爱。
E、读人，要努力从各个方面去阅读他、读出其本质来。
尚德琪《 精 神》   
①人是要有一点精神的。   ②即使再穷，也得有点志气。低三下四，即便讨得一点，也全受人轻慢。午餐幸运地吃到一点“嗟来之食”，晚餐再去乞求，可能就要吃“闭门羹”了。人们敬重的，永远是那些自强不息、知道别人的脸色和自己的血色，知道别人的语调和自己的格调的人。   ③即使再难，也得有点骨气。否则，这一次被人抬起，下一次瘫倒之后，就可能连同情的目光也得不到。今天的呻吟哀号，得到别人的抚慰，明天再呻吟哀号，就可能让人鄙夷和厌烦了。能够感动人的，永远是那些能够全力抵抗挫折，一次次倒下又一次次奋力站起来的人。    ④唉声叹气不是解决问题的办法，乞求他人同情的可怜相．有时唤起的恰是一种冷漠：自己糟踏自己，别人又怎么抬举你?   ⑤如果你想依靠别人让你保持站姿，别人就只好拴个绳子把你吊起来，但要知道，那种方式与让你上绞刑架的方式最接近；如果你想靠别人使你往前走，别人最有效的办法就是从前面牵着或从后面推着，但要知道，那里面包含着一种把人不当人的味道。
⑥即使再累，也得有点毅力。把自己的耐力发挥到极限，咬住牙，沉住气，才能走过一段艰难的路。坚持，最能使生命美丽，最能使人感动。为了清闲而宁愿忍受屈辱的人，绝不会拥有真正属于自己的清闲。   ⑦人有精神，别人就不会以蔑视的目光注视你，就不会以一种飘忽的眼神对待你。即使你穿着一般，即使你干着粗重的体力活，即使你气喘吁吁汗流浃背，也会赢得别人的尊重。   ⑧小人物也需要一种浩然之气。“人必自侮，然后人侮之；家必自毁，然后人毁之。”自己放弃了自己，自己对自己失望了，任何外来的关心，任何外来的照顾，都只是别人的一种态度，一种姿势，对于改善自己的生活，改变自己的形象都无济于事。   ⑨别人可以给你一点钱，可以给你几句安慰的话，但没法给你一种力量，没法给你一种精神。缺乏脊梁骨的人，谁也没法让他抬起头。
1、本文的中心论点是：
   2、联系全文，概括出“精神”所包含的内容。      3、文章的第②③⑥段从结构形式上看是 关系，从内容上看是 关系。
   4、文章的主要论证方法是
和 。