马说 韩 愈
伯乐相马的故事
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。
据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
韩愈简介
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

写 作
背 景
《马说》解题：
“说”：是古代的一种托物寓意的议论性体裁。用以陈述作者对某些问题的看法。相当于杂文 。
“马说”这个标题，是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章以马为喻，谈的却是人才问题。
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
类似的课文还有
《爱莲说》《捕蛇者说》
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（在书上作出标注）
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽/有千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
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世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与

常马等/不可得，安求/其能/千里也 ？
　　
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
辱没
著称
才能，美好的素质
这种，这样
能够
“见”通“现”，表现。
怎么
能力
拿着
面对
难道
通“才”，才能
恐怕
通晓
马鞭子
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只是辱没在仆役的手下，（和普通的马）一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 　　
日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 　　
鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!
词义整理
策之不以其道
执策而临之
食之不能尽其材
其真无马邪
其真不知马也
不以千里称也
策之不以其道
鞭打
马鞭子
难道（表反问语气）
它的（代马）
恐怕（表推测语气）
用
按照
一、多义词
其能千里/而食也
千里之能
能够
能力
尽粟一石
不能尽其材
食马者不知其能千里而食也
食不饱
奴隶人之手
马之千里者
策之不以其道
鸣之而不能通其意
执策而临之
表转折连词，却
表顺承连词，无实意
吃尽
使……竭尽
的
宾语前置的
标志，无实意
它，代马
通“饲”喂养
吃
二、通假字
  (1) 食马者不知其能千里而食也

(2) 才美不外见

(3) 食之不能尽其材

(4) 其真无马邪
“食”通“饲”，喂养。
“材”通“才”，才能。
“见”通“现”，表现。
“邪”通“耶”，相当于“吗”。
分析文段一：
1、本段表达了作者什么观点？
世有伯乐，然后有千里马。
3、本段文字说明了什么？
伯乐对千里马的重要作用。
2、没有伯乐，千里马命运如何呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（千里马的悲惨遭遇）
分析文段二：
1.千里马被埋没的原因是什么？
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？
无能、无知、目光短浅。
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
4.本段文字说明了什么？
千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。
分析文段三：
2、本段哪句话能体现作者的写作目的？
“其真无马邪？其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情？
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
对人才埋没的愤懑之情
马　说
千里马与伯乐的关系。
千里马被埋没的原因。
不是天下没有千里马，而是“不知马” 。
1、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？为什么韩愈要发出“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨？
理解分析：
“伯乐”比喻“赏识人才的人” ，“千里马”比喻“人才” ，“食马者”比喻“愚妄浅薄的统治者”
托物寓意。作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。

A.韩愈 怀才不遇写文学章
B.苏秦 悬梁刺股发愤成才
C.韩信 另寻明主创大业
D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
活动迁移
拓展思维
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？
我来写一写：

作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以《假如我是千里马》或《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。