我国的宗教政策
佛教于公元一世纪前后由印度传入中国，经过长期发展演变，形成汉语系佛教、藏语系佛教(俗称喇嘛教)和巴利语系佛教。现共有寺庙9500余处，僧人约17万人。全国性组织为“中国佛教协会”，成立于1953年。办有会刊《法音》。开办佛学院14所。
一、我国的宗教掠影
达赖 西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一。全称为"达赖喇嘛"。达赖是蒙古语"海"的意思，喇嘛是藏语"上人"的意思。这个称号最初是明代赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年(1653)，清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为"达赖喇嘛"，承认达赖在西藏的政治和宗教地位。
仓央嘉措，门巴族人。六世达赖喇嘛，西藏历史上有名的情僧。公元1683年（藏历水猪年；康熙二十二年）生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆，家中世代信奉宁玛派佛教。
那一天
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
班禅在藏传佛教格鲁派中，与达赖喇嘛并称，班禅是梵文“班智达”（意为博学）和藏文“禅波”（意为大）的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，满清君主是文殊菩萨化身。
十世班禅
十一世班禅
“大宝法王”尊号起源于第五世噶玛巴德新谢巴，由明成祖永乐皇帝赐封，成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。大宝法王是藏传佛教噶举派（白教）的最高活佛，在整个藏传佛教界，地位仅次于格鲁派（黄教）的嘉瓦仁波切和班禅额尔德尼。
道教是发源于中国的宗教，形成于公元二世纪，分为全真道和正一道两大教派，在群众中有一定的影响。信教人数难以统计，现有住庙道士、道姑6000余人，开放的宫观600余座。全国性组织为“中国道教协会”，成立于1957年。办有会刊《中国道教》。开办道教学院一所，一些地方组织办有培训班。
武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内， 属大巴山东段。
伊斯兰教于公元七世纪传入中国，为回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等民族中的大多数群众所信仰。总人口约1700万；有伊玛目40000余人，清真寺26000余座。全国性组织为“中国伊斯兰教协会”，成立于1953年。办有会刊《中国穆斯林》。开办伊斯兰教经学院9所。
众多穆斯林到伊斯兰教圣城麦加朝圣。
天主教在公元十三世纪曾一度传入中国，后中断。现在，中国天主教徒近400万，有神职人员2700人，教堂4000余座。全国性组织有两个：中国天主教爱国会，成立于1957年；中国天主教主教团，成立于1980年。办有会刊《中国天主教》。开办有神哲学院11所，修女院数十个。
天主教罗马教皇
基督教(新教)于公元十九世纪初传入中国。鸦片战争后，西方国家传教士凭借不平等条约取得在中国的传教特权。现在，中国基督教徒约650万人，有教牧传道人员18000余人，教堂8000余座，简易活动场所(聚会点)20000余处。
佛教
基督教
伊斯兰教
道教
天主教
我国五大宗教
云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，按照传统的宗教习俗．傣族男子都应出家为僧，只有这样才算有教化。谁不出家为僧，谁就是“岩里”——生人。“生人”即没有教化的人，是被人瞧不起的。
甘肃兰州西关清真寺
天台国清寺
杭州灵隐寺
情景一
请看一个信佛母亲和一个上高中的女儿莎莎的对话：
母亲：好孩子，明天是法门寺重新开放的好日 子，你跟我一起去进香吧。
莎莎：妈，我不信佛教。
母亲：傻孩子，信了教，菩萨就会保佑你的，你 必须要信教，这件事由不得你了。
莎莎：我不想去，我们政治书上说世界上没有神仙的，我劝你也不要信教，我不许你出门。

母亲与女儿的说法谁的对呢？
探究：
1、实行宗教信仰自由政策
(1)内涵:指①有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由
过去不信而现在信、
过去信现在不信的自由
②信何种宗教、
③信何种教派、
④何时信的自由
(3)概括地说：既保护信教的自由，又保护不信教的自由。
(2)宗教信仰自由政策的实质：使宗教信仰成为公民个人自由选择的问题，是宪法赋予公民的一项基本权利。
二、 全面理解我国的宗教政策
① 共产党员和共青团员能信教吗？
不能
② 是不是意味着国家鼓励人们信仰宗教呢？
不是
思考：
宗教对无产阶级政党来说，则不是个人的私事了。无产阶级政党是用马克思主义科学理论所武装的，是彻底的无神论。这就决定了共产党员只能是无神论者，不得信教，若选择了信教，就要劝其退党。作为以实现共产主义而奋斗的共青团员,同共产党员一样不允许信仰宗教的。
2.国家保护正常的宗教活动
（1）正常宗教活动是指在宗教场所从事宗教活动和在家中念经祈祷等。
（2）教徒不能到宗教场所外传经布道。非教徒不能到宗教场所宣传无神论，不能在信教群众中开展有神、无神的辩论。
（3）不得利用宗教反对社会主义制度，损害国家、民族利益。不得利用宗教干预国家政权和教育。
正常的宗教活动是指：
必须在宪法、法律和政策的范围内进行。
（中国的宗教要与政治，与教育相分离）
正常的宗教活动
祭黄帝陵
礼拜
喇嘛教
做弥撒
诵经
母亲：今天是法门寺开放的好日子，你跟我一起去进香许个愿吧。
女儿：妈，我不信教。
母亲：你必须要信教，这件事可由不得你，今天你必须跟我去。
女儿：我是共青团员，我不能信教。如果你一定要我去，我就在法门寺向信徒宣传无神论！
母亲：那不行，法门寺是烧香拜佛的地方，怎么能在那儿胡说八道呢？有机会，我去你们学校讲讲佛教教义，让菩萨保佑你们。政府支持一切宗教活动呢！
女儿：我劝你不要信教，你没发现政府都取缔“法轮功” 了吗？信仰宗教是违法的！
母亲： “法轮功”它不是宗教，它是冒用宗教的旗号进行违法犯罪活动的邪恶势力 ，政府打击“法轮功” 是为了更好地保护宗教活动。你看政府为了保证进香活动的安全进行，派出大量警察维持秩序 呢！
探究一：结合我国的宗教政策，试分析这对母女的谈话
任何国家机关、个人不得强制公民信教或不信教
共产党员、共青团员不能信教
国家保护正常的宗教活动
②目的：
③ 邪教不是宗教，坚决反对 “法轮功”等邪教。
3.依法管理宗教事务
①含义：
政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理
主要特征：教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会
保护合法，制止非法，打击犯罪，抵制渗透
邪教本质：
　　反人类
　　反社会
　　反科学
４、坚持独立自主自办的原则
任何境外组织和个人不得干预我国的宗教事务。宗教事务属于我国内政，不容干涉
我国政府支持宗教界在平等友好的基础上开展对外交往，抵御境外势力利用宗教对我进行渗透，坚决打击宗教极端势力。
5、积极引导宗教与社会主义社会相适应
①相适应的原因：这既是社会主义社会的要求，也是我国宗教自身的要求。
②不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是实现“两个要求”、“两个支持”。（P80）
在社会主义社会，信教群众和不信教群众的根本利益一致。
宗教成为中共领导下的爱国统一战线组织。
注意：
不是社会主义
宗教人士纪念抗战胜利60周年
我国各宗教都倡导服务社会，造福人群。例如，道教提
倡”慈爱和同，济世度人”；伊斯兰教倡导“爱国是信仰的一部分”；
天主教倡导“爱国是天主的诫命”等等。宗教界人士积极引导广大
信教群众实践这些思想和主张。
我国的宗教具有爱国的传统
僧人在祝福四川汶川地区灾区民众
各宗教界人士向社会募集抗震救灾款西藏宗教界为四川地震灾区捐款117万元人民币
在世界范围内的八大邪教：

即“奥姆真理”、“人民圣殿”、 “天堂之门”、“大卫教派”、“上帝之子”、“太阳圣殿”、“统一教派”、 “科学教派”。
达赖集团是2008年拉萨打砸抢烧暴力事件的策划和煽动者
2010年4月14日，玉树县结古镇，僧人和群众在地震发生后的第一时间从废墟中抢救出伤员。
玉树地震发生后,佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等各个宗教, 迅速伸出援助之手,送上真挚关爱。截止2010年5月7日,宗教界向灾区捐款捐物己8692.7万元人民币。
以下观点正确吗？
1:我国公民有信仰宗教的自由,所以在我国共产党员可以信教
2:坚持宗教同政权相分离的原则,所以宗教界人士不能当选人大代表、政协委员或担任政府职务
3:实行宗教信仰自由就不应该宣传无神论
4:贯彻宗教信仰自由政策就意味着我国相关宗教事务不受约束

如何评价小和尚这种莫问国事
的说法？
关心国家大事，与社会主义社会
相适应是否就是要求放弃宗教
信仰？
自主探究
情景一：我国宗教政策实际上是鼓励人们信教，对吗？
情景二：解决宗教问题就应依法解除人们的宗教信仰？
情景三：中学生可以信教吗？
探究思考：
对待宗教的态度：我们要遵循唯物主义辩证法，以科学的态度对待宗教，深入贯彻宗教信仰自由政策，但不是鼓励人们信仰宗教。

解决宗教问题的根本途径：巩固马克思主义的指导地位，形成文明、健康、崇尚科学的社会风尚。

中学生：“两项”素质、“三个”观念、“四有”公民
三、弘扬科学精神
①宗教信仰自由政策内涵
②依法管理宗教事务
③坚持独立自主自办的原则
④积极引导宗教与
社会主义社会相适应
2.全面正确地理解
我国的宗教政策
我国的宗教政策
3.弘扬科学精神
①科学的态度对待宗教

②作为中学生的要求
1.我国宗教掠影
巩固练习
1、 高一某班的同学就“如何理解我国的宗教政策”举行了一次探究活动。下面是一些同学提出的观点，其中正确的是
A、宗教信仰自由意味着宗教活动不受任何约束。
B、国家保护一切宗教活动。公民的宗教信仰受到尊重。
C、宗教信仰自由只适用于信仰宗教的人们。
D、宗教信仰自由也包括不信仰宗教的自由。
D
2、2007年1月，中国外交部发言人在例行记者会上表示，中方愿与梵蒂冈在承认一个中国的前提下建立正常的国家间关系，外交部发言人进一步指出，包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务，这说明（ ）
A、我国公民有宗教信仰自由
B、我国保护宗教团体的合法权益
C、我国引导宗教为社会主义服务
D、我国宗教坚持独立自主自办原则
D
3、 甲、乙、丙三个同学在基督教堂门口，见一神父在讲《圣经》。甲说：“宗教有助于提高道德修养，我们进去学习一下。”乙说：“宗教是精神鸦片，我们进去批判它。”丙说：“神父讲《圣经》是在搞封建迷信活动，全是一派胡言。”下列对三位同学的看法辨析正确的是（ ）
D
Ａ. 甲正确地认识到宗教的社会作用。
Ｂ. 乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是正确的。
Ｃ. 丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点。
Ｄ. 乙指出了宗教的消极作用，但在宗教场所宣传无神论是错误的。
下列属于国家保护的正常宗教活动的有:
1.大学生黄某在道观宣传无神论.
2.和尚徐某到学校发展信徒.
3.伊斯兰教徒到国外宗教圣地朝圣.
4.法轮功组织在公开场合表演功法治病.
5.某主持撤消其寺庙中某位和尚的职务.