◇实践：实践的概念；实践的特点
◇实践是认识的基础：实践是认识的来源；实践是认识的
动力；实践是检验真理的唯一标准； 实践是认识的目的
◇真理：真理的客观性；真理的具体性；真理的条件性；
真理和谬误
◇认识过程：认识的反复性；认识的无限性
第六课
求索真理的历程
◎ 基础梳理 ◎
一、人的认识从何而来
1．实践及其特点
客观世界
物质性
(1)含义：是人们改造__________的_______活动。
(2)特点：____________、____________、____________。
2．实践是认识的基础
(1)实践是认识的_____。
来源
社会历史性
(2)实践是认识发展的______。
动力
客观物质性
主观能动性
(3)实践是检验认识的真理性的_________。
唯一标准
目的
归宿
(4)实践是认识的_____和_____。
二、在实践中追求和发展真理
1．真理是客观的、具体的、有条件的
条件和
(1)真理是客观的：真理最基本的属性是______。
客观性
(2)真理都是有条件的：任何真理都有自己适用的________
____，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成_____。
(3)真理都是具体的：任何真理都是相对于___________来
说的，都是主观与_____、理论与_____的具体的历史的统一。
范围
谬误
特定的过程
客观
实践
2．追求真理是一个过程
反复性
无限性
(1)认识的特点：认识具有______、_______。
(2)方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中__________
_______，在实践中_______________，是我们不懈的追求和
永恒的生命。
认识和发现
检验和发展真理
真理
◎ 自测自评 ◎
1．马克思主义哲学认为实践是(
)
A．人们改造世界的物质性活动
B．人们有意识、有目的的一切物质性活动
C．人们认识世界和改造世界的一切物质性活动
D．人们改造客观世界的物质性活动
[答案]D
2．“造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，
终无收获”，这一论断是在强调(
)
A.实践是认识发展的动力
B．实践是认识的目的
C.实践是认识的来源
D．实践是检验认识的真理性的标准
[答案]B
3．真理最基本的属性是(
)
B．条件性
D．客观性
A.唯一性
C．实践性
[答案]D
4．球海洋生物普查结果显示，约有 75%的海洋物种人类知
之甚少，它们大多分布在未被深入考察的海域。这表明(
)
①客观事物随着认识的变化而变化
②认识总要受到具体
实践水平的限制
③世界上总会存在人类无法认识的事物
④追求真理是一个永无止境的过程
A.①②
B．③④
C．②④
D．①③
[解析]①颠倒了客观事物和认识的关系。③属于不可知论

观点。材料强调了认识的反复性和无限性，故②④符合题意。

故选C。

[答案]C
考点1
实践是认识的基础
1．实践的概念
(1)实践的概念：是人们改造客观世界的物质性活动。
(2)它有两层基本含义：①凡是实践，都是以人为主体、以
客观事物为对象的物质性活动。②实践是一种直接现实性活动，
它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2．实践的特点(三个)
(1)实践具有客观物质性。
①从实践的构成要素看：实践的客观物质性是由实践的构
成要素的客观性决定的。实践的基本要素(主体、对象、手段)
是客观的。②从制约实践的条件看：实践活动的过程及其结果
是受客观事物及其运动规律制约的，因而也具有客观性。
(2)实践具有主观能动性。
实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。
(3)实践具有社会历史性。
①社会性，强调的是实践不是单个人的孤立的活动，而是
处在一定社会关系中的人的活动。②历史性，强调的是人的实
践活动是历史的发展着的，受一定历史条件的制约，是一定历
史条件的产物。
3．实践是认识的基础
(1)实践是认识的来源。
认识是人们在实践活动中借助一定工具作为手段，使客观
对象发生某种改变而获得的。
(2)实践是认识发展的动力。
认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供新的认识
工具，实践锻炼和提高了人的认识能力。
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
①认识本身无法成为判断标准。②客观事物自身也不能回
答认识是否正确地反映了它。 ③把主观与客观联系起来加以比
较和对照，这就需要联结主观与客观的实践来检验。④通过实
践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，
从而检验认识是否正确地反映了客观事物。
(4)实践是认识目的和归宿。
认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如

果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认

识就失去了它的实际意义。
★正确区分认识的来源与认识的途径
1．实践是认识的来源，这个来源是唯一的，一切真知都来
源于实践。
2．人们获得认识的途径有两条：直接经验和间接经验。无
论是直接经验还是间接经验，都是实践的产物。
★全面理解实践和认识的辩证关系
1．原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源、发展的
动力、检验的标准、目的和归宿；认识对实践具有反作用，正
确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。
2．方法论：坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，丰
富和发展我们的认识；坚持理论和实践相结合的原则，做到理
论和实践的具体的历史的统一；坚持科学理论为指导。
3．反对：反对脱离实际的主观主义；反对盲目实践和空洞
的理论。
【过关训练】

1．荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知

之，知之不若行之，学至于行而止矣。行之，明之。”这里所
讲的“行”是指(
)
A．对事情要有耳闻

C．要认识事物的本质和规律
B．对事情要亲眼见之

D．要亲身实践
[解析]荀子这段话是说，对事物听固然重要，但不如亲眼

看到，看到又不如去认识和理解它，认识它则不如亲手去做一

做。可见，荀子在这里强调的是实践的重要性。他所说的“行”

应为我们所说的实践。故选D。

[答案]D
2．欧洲核子研究中心 2011 年 9 月 23 日宣布，他们发现一

些粒子可能以快于光速的速度飞行，一旦这一发现被验证为真，

将颠覆支撑现代物理学的爱因斯坦相对论。欧洲核子研究中心

在一份声明中表示，这个结果的潜在影响巨大，急需其他实验

的独立测量进行重复实验，接受更广泛、更严谨的考验，这才

能最终验证或反驳是否真的存在超光速粒子。这一声明蕴涵的
主要哲理是(
)
A．实践是认识的来源

B．实践是认识发展的动力

C．实践是检验认识的真理性的唯一标准

D．认识是实践的目的和归宿
[解析]是否真的存在超光速粒子，这一结果还需要通过一
系列的科学实验来证明，体现了实践是检验认识的真理性的唯
一标准，故选C。 A、B 两项说法均与题意无关。D 项说法错
误，实践是认识的目的和归宿。
[答案]C
考点2
真理与认识过程
1．真理及其特征

(1)真理的含义。

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观

事物及其规律的正确反映。

(2)真理的特点。

①真理的客观性(最基本的属性)。不同的人，对同一确定

的对象会产生多种不同的认识，但其中只能有一种正确的认识，

也就是说真理只有一个。

②真理的条件性。任何真理都有自己适用的条件和范围，

如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，真理就会变

成谬误。
③真理的具体性。任何真理都是相对于特定的过程来说的，

都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。离开这一

特定的过程，真理都会转化为谬误。
(3)真理与谬误。
①真理与谬误之间有着严格的界限。与客观对象相符合的

认识就是真理，不符合的认识则是谬误。在一定条件下，真理

就是真理，而不是谬误，二者的界限不容混淆。
②真理与谬误之间没有一条不可逾越的鸿沟。真理又是具
体的、有条件的，超出了真理适用的条件和范围，真理就会转
化为谬误。
2．认识过程
(1)认识的反复性。
①从认识的主体看：人们对客观事物的认识总要受到具体
的实践水平的限制，主观上受到不同的立场、观点、方法、知
识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
②从认识的客体看：客观事物是复杂的、变化着的，其本
质的暴露和展现也有一个过程。这决定人们对一个事物的正确
认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完
成。
(2)认识具有无限性。
①认识的对象是无限的变化着的物质世界。②作为认识的

主体的人类是世代延续的。③作为认识基础的社会实践是不断

发展的。
(3)认识的前进性和上升性。
认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一种圆圈式的

循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种

波浪式的前进或螺旋式的上升。
(4)方法论要求。
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践

中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。
★真理的有用性
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够指导人
们的实践，在改造世界的活动中获得成功，因此，真理是有用
的。但是有用的不一定是真理，因为每个人的有用的标准是不
相同的。“有用的就是真理”是以主观需要作为衡量真理的标
准，否认实践是检验认识的真理性的唯一标准，否认了真理的
客观性，是错误的。
误区1：任何情况下，真理只有一个。
注意：真理只有一个，是指对于同一个确定的对象，只能

有一种正确的认识。但是真理又是具体的、有条件的，它在发

展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经

确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。所以，不能

笼统地说真理只有一个。
误区2：真理是客观的，不具有主观性。
注意：客观性是真理最基本的属性，表现在：一是真理的

内容是客观的，二是真理的检验标准具有客观性。但是真理是

人们对客观事物及其规律的正确反映，作为一种认识，它的形

式是主观的。
【过关训练】
3．三角形内角之和等于180°，这是古希腊数学家欧几里得
提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当做任何
条件下都适用的真理。但是，19 世纪初，俄国数学家罗巴切夫
斯基提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180°。随后，德
国数学家黎曼提出，在球形凸面上，三角形内角之和大于180°。
这说明真理是(
)
①因人而异的
②具体的
③有条件的
④客观的
A．①②
B．①③
C．①④
D．②③
[ 解析]“三角形内角之和等于180°”这一真理是有条件
的，在凹曲面上小于180°，在球形凸面上大于180°，这就说明
真理是有条件的、具体的，因此②③符合题意。①说法错误。
④在材料中没有体现。
[答案]D
4．从把马克思主义引入中国，到毛泽东思想、邓小平理论、

“三个代表”重要思想的诞生，再到科学发展观和中国特色社

会主义理论体系的形成，为中国革命和建设事业的顺利发展提
供科学的行动指南。这体现的认识论道理有(
)
①认识具有反复性和无限性
②真理是客观的、具体的、
有条件的
③科学理论对实践有巨大的指导和促进作用
④社
会意识是社会存在的反映
A．①②
B．①③
C．①②④
D．①③④
[解析]②说法正确，但与题干无关。④属于历史唯物主义

的范畴。

[答案]B
易错点
不能正确区分实践是认识的基础的四个表现
【典题】为了应对互联网的迅速发展，针对第一代互联网

数据包传送格式设计时的局限性，世界互联网工程组织设计并

正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。这表明
(
)

A． 实践是认识发展的动力

B．实践是认识的来源

C．实践是认识的目的

D．实践是检验认识的真理性的唯一标准
[尝试解题]A
[错因分析]本题容易误选B 或C。原因是对实践是认识的
基础的四个表现之间内在的区别认识不足，以及对于材料的中
心意思把握到不到位。认识产生于实践的需要，人们在实践中
不断遇到新的问题、产生新的要求，推动着人们去进行新的探
索和研究，这说明实践是认识发展的动力。材料的信息符合这
一观点。
【指点迷津】此题考查了实践是认识的基础的四个表现，
解题关键在于明确四个表现之间的内在区别，这就要求我们在
复习中要注意比较相近或相似知识之间的区别。例如实践的三
个特征和意识的目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性之
间的区别等。
◎ 真题体验 ◎
1．(2011 年江苏卷)国库也叫国家金库，一般以为只是放钱
的库房。事实上，现代意义上的国库还可以看成是一个簿记系
统，用来记录所有的财政收入和财政支出。人们对国库的片面
认识是(
)
A．唯意志主义的
C．人脑主观自生的
B．客观存在的主观映象
D．脱离客观存在的结果
[解析]无论正确的认识还是片面的认识，都不是主观自生
的，都是人脑对客观存在的反映，可见B 项符合题意，C、D
两项说法错误。唯意志主义是指把意志当做世界的本原和发展
动力的一种唯心主义哲学。A 项明显不符合题意。故选B。
[答案]B
2．(2011 年福建卷)“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台

镜，飞在青云端。”看到月亮，一个小孩会形象地把它同日常

生活中的某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄

愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现
了(
)
①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索
②认识
可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具
④认识可以摆脱客
有能动的反映特性，是主观与客观的统一

观事物的原貌，实现认识对象的创新
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
[解析]无论是孩子的具体感觉还是远离故土的人的抽象思
维，都是人脑对客观事物的主观反映，①应选。由于主体的立
场不同、知识结构不一样，面对同一事物，人们会形成不同的
认识，②应选。题干中的认识对象是月亮，它是客观的，它的
反映特性不能等于人的积极能动反映，不能说是主观和客观的
统一。③应排除。认识根源于实践中的客观事物，不可能脱离
客观事物，④也应排除。故选A。
[答案]A
3．(2011 年新课标全国卷)历史学家通常认为，在审视复杂
历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于(
)
①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的
②真理不会停止前进的步伐，而是在发展中不断超越自身
③复杂历史问题本质的暴露和展现必然需要一个较长的过程
④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制
A．①②
C．②④
B．②③
D．③④
[解析]①中的“总是不同的”说法太绝对，不同的认识主
体对问题的认识可能是相同的。②说法正确但与材料联系不紧
密，材料强调不能“轻率地下结论”，而不是真理的发展。③
④分别从认识的客体和主体方面表述了原因，说法正确且符合
题意。故选D。
[答案]D
4．(2011 年江苏卷)黑格尔说：“真理是在漫长地发展着的
认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的
直接继续。”这说明真理(
)
①在认识过程中不断被推翻
②在发展过程中不断超越自
身
③是具体的、有条件的
A．①②
C．②③
④在认识中不断超越历史条件
B．①④
D．③④
[解析]题干信息“真理是发展着的、每一步都是前一步的
继续”，这反映了真理不断发展，但往往又处于一定阶段，这
体现了真理是具体的、有条件的，②③符合题意。真理在一定
历史条件下是绝对的，①错误。真理是人们对客观事物及其规
律的正确反映，是一种正确认识，受到客观条件的制约，④错
误。
[答案]C
5．(2010 年广东卷)关于“学习”有两种观点：其一，“人
之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一
分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将
道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好
(
)

A．物质与意识的关系
B．实践与认识的关系
C．真理与价值的关系
D．量变与质变的关系
[解析]认为，纸上谈兵的学问不是真学问，只有经历过实
践历练出来的才是真学问、真本事。可见前一句片面强调实践。
后一句“将学全看在读上”，则片面强调了读书的重要性。故
选B。
[答案]B
6．(2011 年广东卷)阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经
营性文化产业。当前，我国正着力加快经营性文化单位转企改
制，稳步推进公益性文化事业单位改革，并把振兴文化产业上
升到国家战略的高度。截止2010 年上半年，国有大多数经营性
文化单位基本完成转企改制，据此，有人认为，文化体制改革
就是搞文化产业化。
结合材料，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文
化体制改革就是搞文化产业化”的观点。
[解析]解答本题，要正确答题的知识范围是真理的条件性、

具体性。运用真理与谬误的关系、真理是主观与客观具体的历

史的统一等角度分析。文化体制改革需要搞文化产业化，但不

是所有的文化单位都要搞文化产业化，为此必须坚持真理的具

体性和条件性的统一；文化产业化的同时必须坚持文化发展的

正确方向，即真理和谬误是相伴而行的。
[答案]真理有适用的条件和范围，都是相对于特定过程的，

是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一；文化产业化

只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推

进文化事业单位改革不可割裂；真理和谬误往往相伴而行，要

反对歪曲理解，坚持文化体制改革的正确方向。
◎ 考题预测 ◎

1.(广东惠州2012 届高三第三次调研)2011年屠呦呦获得

拉斯克临床医学奖，获奖理由是“因为发现青蒿素——一种用

于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的
生命。”这说明(
)
A.实践是认识的来源

B．实践是认识发展的动力

C.实践是检验认识真理性的唯一标准

D．实践是认识的目的和归宿
[答案]D
2．(2012 年广东深圳一模)2011 年 5 月，一部汇聚深圳改革

开放 30 年观念创新成果的《深圳十大观念》，由深圳报业集团

出版社正式出版发行。“深圳十大观念”如实反映和记录了 30

年间深圳特区改革开放的伟大实践和发展历程，也是对深圳 30

年跨越式发展的高度的理论概括。这说明“深圳十大观
念”(
)
A．都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一

B．是深圳这座城市精神的标志，需要弘扬，不能扬弃

C．还需要在实践中得到进一步检验，把意识变为物质

D．都是在特定的历史背景下产生的，具有客观物质性
[解析]“深圳十大观念”如实反映和记录了30 年间深圳特
区改革开放的伟大实践和发展历程，体现了主观与客观、认识
与实践的历史的统一，A 项符合题意。
[答案]A
3．古诗云：“眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临
出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗句所包含的
哲理相同的是(
)
A．近水楼台先得月，向阳花木易为春
B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
D．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
[解析]解答本题首先要明确古诗所体现的哲理，由“摸索、
亲到”等词可知，材料中的诗句强调的是实践的作用，故 C 项
符合题意。A、D 两项主要体现了联系的观点，B 项主要体现了
矛盾的普遍性寓于特殊性之中，均与诗句体现的哲理不相符。

[答案]C
4．过去人们普遍认为，健康就是没有生病或者体质健壮，后

来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康

作出了定义“健康不仅仅是身体没有疾病，还要有完整的心理、
生理状态和社会的适应能力”。从哲学上看，这表明(
)
①每一次认识的实现都是有限的，但人类认识前进的趋势是
无限的
②认识的发展总是一个由正确认识代替错误认识的过程
④人的认识是一个反复
③人的认识随着社会实践的变化而变化

曲折的过程
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
[解析]②中的“总是”说法过于绝对，故排除含有②的选项，
选C。
[答案]C
5．材料一：2011 年11 月20 日，中国在酒泉卫星发射中
心用“长征二号丁”运载火箭，以“一箭双星”方式成功将
“创新一号03 星”和“试验卫星四号”送入太空。“创新一号
03 星”主要用于水利、水文、气象、电力及减灾等领域各类监
测站点的数据采集和传输任务，为国民经济建设服务。“试验
卫星四号”主要用于开展空间技术试验和环境探测。
材料二：1929 年，美国的天文学家哈勃通过观测首先发现
了星体间距离不断变大的现象，并提出宇宙膨胀理论。这一发
现导致美国的天体物理学家伽莫夫提出“大爆炸理论”。多年
来，天体物理学界一直认为宇宙是在以一个恒定的速度膨胀。
获得 2011 年诺贝尔物理学奖的美、澳三位天体物理学家，通过
用最先进的天文观测工具对超新星的观测而给出了新的答案：
宇宙膨胀不断加速，宇宙的膨胀速度不是恒定的，也不是越来
越慢，而是不断加快，而且逐渐变冷。这个发现，被瑞典皇家
科学院称为“震动了宇宙学的基础”。
运用《生活与哲学》中的知识回答下列问题：
(1)结合材料一，分析“人类只要有一定的愿望，就一定能
按照这个目的、想法去征服自然”这一观点。
(2)结合材料二，谈谈科学家对宇宙认识的不断完善是怎样
佐证“实践是认识的基础”的观点的。
[解析]回答第(1)问，要坚持全面的观点，指出观点中合理
的、不合理的地方，并说明理由。本题中的观点有两层意思：
一是人们是有意识有目的地去征服自然；二是人类征服自然是
有条件的，能否征服自然关键是人是否遵循了客观规律。
第(2)问，佐证“实践是认识的基础”，回答时把理论与材
料联系进行分析即可。科学家哈勃发现星体间距离不断变大的
现象，从而提出宇宙膨胀论体现了实践是认识的来源；诺贝尔
物理学奖的三位天体物理学家，通过用最先进的天文观测工具
对超新星的观测而给出了新的答案，体现了实践是认识发展的
动力；在最新的科学实验的基础上，获得2011 年诺贝尔物理学
奖的美、澳三位天体物理学家提出了最新的观点，更新了以前
的观点，体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准。
[答案](1)①实践具有主观能动性，人们在改造客观世界的

时候，总是抱有一定的目的和动机。②人具有主观能动性，可

以认识和利用规律，改造自然，造福于人类。③人类按照一定

的目的、想法改造自然，必须尊重客观规律，要把发挥主观能

动性和尊重客观规律结合起来，做到人与自然和谐相处，如果

不顾客观规律，一味追求征服自然，必将遭到自然的惩罚。

(2)①实践是认识的来源。认识是主体对客体的能动的反

映。在实践中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观对象

发生关系，从而获得对客观事物的认识。1929 年科学家哈勃发

现星体间距离不断变大的现象，从而提出宇宙膨胀论就说明了
这一点。②实践是认识发