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    人教版统编本/部编版初中历史七年级上册 - 19.北魏政治和北方民族大交融

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原创《第19课:北魏政治和北方民族大交融》课件ppt免费下载

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原创《第19课:北魏政治和北方民族大交融》课件ppt免费下载原创《第19课:北魏政治和北方民族大交融》课件ppt免费下载
北魏政治和
北方民族大交融
复习导入
1.东汉末年以来,有哪 些少数民族内迁中原?
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
2、淝水之战 后,北方地区重新陷入割据混战的状态 ,是哪个民族又统一了黄河流域?



























这是一首北朝民歌,原是鲜卑语,后译成汉语,广为流传。你知道鲜卑族在中国历史上最早建立了哪个朝代吗?你想了解鲜卑族历史上一位杰出政治家的改革吗?
----《敕勒歌》
鲜卑
鲜卑

西
一、北方的统一
2.北魏统一北方:
(1)386年,鲜卑族(拓跋珪)建立北魏
都城:平城(山西大同)
(2)439年,北魏统一黄河流域
拓跋珪
1、背景:
前秦灭亡北方处于混战状态
北魏统一北方,初步结束了前秦瓦解后北方的分裂局面,北方出现了民族融合的趋势。
民族融合的趋势
由于北方民族善于骑射,涉水草,所以多上身着褶,下身着裤,称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。
南北流行服饰--裤褶服
穿裤褶服的南朝乐队
北魏骑兵俑
zhe
少数民族贵族的服饰有什么特点?
蒸馍与烙饼原是少数民族的食物,魏晋时在中原却很风行。
汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画
北方少数民族墓室壁画《采桑图》
在生产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。
根据上述图片,请你谈谈对“民族融合”的理解?
民族融合是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习惯等互相影响,趋向一致。

它是中国古代历史上一种进步的历史现象。
原名拓跋宏,改姓氏后为元宏,他四岁继皇位,是北魏王朝的第6个皇帝,继位19年时,祖母冯太后去世,开始真正掌握政权。孝文帝自幼在冯太后的教养下,深受汉文化的影响。
二、促进民族融合改革家——孝文帝
想方设法来学习汉文化
孝文帝迁都洛阳
原因
影响
1、平城干旱,粮食不足
2、平城位置偏北不利于对中原地区的统治
1、洛阳城获得发展和繁荣
2、为进一步实行改革创造了条件
目的:
2、学习和接受汉文化
1、加强对黄河流域的控制
3、不利于学习汉族先进文化
洛阳
平城
北魏孝文帝为什么要迁都呢?
1.迁都
在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。
(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝
廷,若有违者,免所居官。
——《魏书》

“今欲断北语,一从正音”,30岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,30岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。
——《资治通鉴》
孝文帝改革措施1:
说汉语
官员及家属必须穿戴汉族服饰
北魏文官俑
孝文帝改革措施2:
汉族服饰俑
鲜卑服饰俑
穿汉服
“魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋。魏之先帝出于黄帝,以土德王,故拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物元也,宜改姓元氏。谓功臣旧族代(代郡)来者,姓或重复,皆改之。”
——《资治通鉴》
孝文帝改革措施3:
改汉姓
改鲜卑族的姓氏为汉族姓氏
鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚
孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。
孝文帝改革措施4:
与汉族联姻
采用汉族的官制,律令。
孝文帝改革措施5:
用汉制
自孝文帝之后,北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等,这是为什么?
学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老养老的风气。
孝文帝改革措施6:
学汉礼,尊孔、尊老,以孝治国
孝文帝改革措施
汉化措施
改汉姓
通汉婚
用汉制
学汉礼
穿汉服
说汉语
作用:促进民族融合
魏孝文帝改革的影响
北魏的统一
民族融合趋势
孝文帝改革
汉化措施
促进民
族融合
迁都洛阳
内容小结
北朝:
南朝:
你能填一下南北朝的朝代更替表吗?
南北朝
北 魏
东 魏
西 魏
北 齐
北 周








1、为加强对中原地区的统治,北魏孝文帝将都城从洛阳迁到平城。
2、孝文帝在实行汉化的过程中,带头将自己的姓氏由“拓拔”改姓“陆”。
3、孝文帝改革促进了黄河流域的民族大融合。
(√)
一试身手
错改正,对打勾。
下列关于北魏孝文帝改革作用的表述,不正确的是
( )
A.加速了北方少数民族封建化的进程
B.促进了北方民族的大融合
C.促进了北方经济的发展
D.使孝文帝统一了黄河流域
D
认真选一选
阅读下列材料:
恩格斯说:在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在大多数情况下,都不得不适应征服后存在的比较高的”经济情况”,他们为被征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。
请回答:
(1)例举与恩格斯的话最吻合的一次中国古代改革?
(2)你知道这场改革的前后,哪些方面发生了变化吗?
北魏孝文帝改革
服饰,语言、姓氏,婚姻,官制等
开心一刻
中国人最讲求饮食,你是否留心过嘴里的东西来自何方?
“胡”字其实代表着古代北方和西方的民族。他们改变了我们的餐桌、改变了我们的口味,改变了我们的生活。

农史学家认为:“胡”系列大多为两汉两晋南北朝时期由西北陆路引入
原来如此:
汉人最初是席地而座,即以席为坐。这是一种很不舒服的坐姿;两席屈折,膝向前,上身的体重全部由臀部挤压在腿上,下肢极易酸麻,久之还可能变形。所以,当高坐具的胡床传入中原后,很快受到部份汉人的欢迎,原来的跪姿转变成了坐姿 。胡床最初是一种以绳连缀在木头上,可开可合,携带方便,无靠背的折叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。
你知道凳子椅子的来历吗?
自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字,如“孝武帝”、“孝明帝”等。这反映了孝文帝的哪一项改革内容?
动脑筋
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