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    语文版初中语文八年级下册 - 25.桃花源记

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  • 时间:  2016-12

《桃花源记》ppt课件25

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《桃花源记》ppt课件25《桃花源记》ppt课件25《桃花源记》ppt课件25《桃花源记》ppt课件25
桃 花 源 记
里仁中学路三燕
全国有许多叫桃花源的地方
庐山桃花源风景区
湖南省桃源县的桃花源
湖南桃源县桃花源
湖南桃源县桃花源
湖南省桃源县的桃花源
湖南省桃源县的桃花源
湖南省桃源县桃花源的秦人村
安徽歙县的“桃花源
广西的“桃花源”
桃 花 源 记
陶渊明
陶渊明

东晋人
著名诗人
陶渊明画像
作者简介:
陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大田园诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。
江西九江 陶靖节祠
朗读正音
朗读,正音
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
yǎn
qiānmò
zhuó
tiáo

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
shě
朗读,正音
yāo

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
朗读,正音
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
jùn


朗读,正音
一(1段)武陵渔人偶然发现桃花林。
二(2、3段)渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
三(4、5段)渔人离开桃花源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。
段落层次
翻 译 课 文
1.尽量翻译出每一个字;
  2.补足省略成分;
  3.通畅。
翻 译 要求:
鲜美 鲜嫩美丽
沿着,顺着

繁多交杂的样子
以为异 
穷尽,走到头
缘溪行
落英
缤纷
渔人甚异之
欲穷其林
解释加红色的词语(1)
渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
渔人非常诧异,又往前走,想走到这林子的尽头。
翻译句子
东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。
芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
第一段译文
开阔敞亮的样子
整齐的样子

田间小路 交错相通
都,全
老人。小孩
 都,全
豁然开朗
屋舍俨然
桑竹之属
阡陌交通
悉如外人
黄发垂髫
并怡然自乐
解释加红色的词语(2)
老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
豁然开朗
阡陌交通,鸡犬相闻。
 
黄发垂髫并怡然自乐。
突然(变得)开阔明亮了。
翻译句子
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
第二段译文
竟然
详细
 同“邀”
 都,全
 妻子,儿女
同乡的人
与世隔绝的 地方
乃大惊
具答之
便要还家
咸来问讯
遂率妻子
邑人
绝境
问今是何世
乃不知有汉
无论魏晋
为具言所闻
延至其家
此中人语云
不足为外人道
朝代
竟然
更不必说
详细

告诉
 不值得  对
解释加红色的词语(3)
翻译句子 遂率妻子邑人来此绝境   问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。
第三段译文
既出
得其船
便扶向路
处处志之
及郡下
诣太守
已经
 找到
 沿着。从前的
 标记
到……去
到……去
寻向所志
欣然规往

寻病终
问津
从前
计划
 
不久
问路, 探访
解释加红色的词语(4)
(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。
南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
第四、五段译文
答问 深入理解
——为渔人进入桃源渲染了神秘气氛,也为桃源的美好作了铺垫。
课文第一段景物描写的主要意图是什么?
——因为桃源与世隔绝久远,从来没有见过陌生人。
桃花源中的人定居此处的原因是:
——避秦时乱。
桃花源中的人见渔人,为什么“乃大惊”?
——答案应是两方面:
  一是重大历史事件,如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋……。
  二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
哪个更重要?
“此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋;
为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。
“此人一一为具言所闻,皆叹惋。” 桃源人为什么叹惋?
——因为他们害怕外人知道这个地方,扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
为什么桃花源中人说“不足为外人道也”?
——暗示桃花源是虚构的,现实社会中并不存在。
渔人离开桃源后,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来再去寻找桃源,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?
归纳练习
晋太元中     缘溪行       
便舍船      豁然开朗    
屋舍俨然     阡陌       
黄发垂髫     便要还家      
间隔    及郡下     
诣太守     刘子骥
jìn
 shě
  yǎn
  tiáo
jiàn
 yì
yuán
huò
qiānmò
yāo huán
jùn

读准字音
下面各句加红色的字意思与现代汉语不同,请作解释。
阡陌交通,鸡犬相闻
率妻子邑人来此绝境,
乃不知有汉,无论魏晋
不足为外人道也
道路交错相通
妻子儿女
(更)不必说
不值得
主题:   本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。
当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。
这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在现实生活中是不存在的,是一种不可能实现的空想。
作者为什么虚构一个世外桃源?我们今天应当怎样评价?
豁然开朗
世外桃源
无人问津。
本文出的三个成语是:
在括号里填上省略的字
(  )见渔人,乃大惊,问(  )所从来。(  )具答之。(  )便要(  )还家,设酒杀鸡作食。
村人
渔人
渔人
村人
渔人
“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话没有交代渔人的答语。请想象渔人是怎样回答的。
村人问:今是何世?渔人答:今是晋。
村人复问:秦之后即晋乎?渔人答:否。秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋……
作者不具体叙述这一对话过程,只浓缩在“乃不知有汉,无论魏晋”的总叙中,文字极其简练。
这可见作者的剪裁功夫。这种省略方式最能体现陶渊明的语言风格
“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
应包括他发现和访问桃花源的整个过程,村中人生活情况,以及他归途中所做的标记等,还可能包括希望太守派人去探个究竟。
“如此”二字,指代以上所有内容,简练之至!
小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。
写作 (任选一题)
再造想象:

1、 我来到桃花源
2、 今日桃花源
3、我心中的世外桃源