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    语文版初中语文九年级下册 - 23.*送东阳马生序

  • 格式:  PPT
  • 大小:  2.09M    42张
  • 时间:  2016-12

《送东阳马生序》ppt课件(42页)

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《送东阳马生序》ppt课件(42页)《送东阳马生序》ppt课件(42页)《送东阳马生序》ppt课件(42页)
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310—1381),字景濂, 浦江(在今浙江义乌县西北)人。元末明初文学家。 学识渊博,工散文,文字简练朴素,与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。
作者简介
本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。
解题
序,文体名。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序,即序言,相当于前言后记。
本文是一篇赠序,古代一种文体,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言。
嗜( ) 硕( )
叱咄( ) 俟( )
负箧( )曳( )屣( )
皲( )裂 媵( )人
衾( ) 绮( )
容臭( ) 煜 ( )
裘( )葛( )缊( )
冻馁( ) 谒( )
撰( ) 贽( )
shì
读准字音
chì duō
shuò

qiè


jūn
yìng

qīn
xiù

qiú

yùn
něi

zhì
zhuàn
1、古今异义
汤 媵人持汤沃灌
古义:
今义:
走 走送之
古义:
今义:
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义:
今义:
热水
菜汤

行走
快步走
趋势
或 或遇其叱咄
古义:
今义:

卒 卒获有所闻
古义:
今义:

假 以是人多以书假余
古义:
今义:
有时
或者
最终
士兵

虚假
弗之怠

走送之

益慕圣贤之道

盖余之勤且艰若此

代“抄书”
代词,指“书”
结构助词,的
结构助词,的
2、一词多义
下一页
礼愈至:周到 以中有足乐者:足够

至 足

至舍:到达 足肤皲裂而不知:脚
无从致书以观
计日以还
以是人多以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆

连词,表目的,来
表修饰,不译
因为,介词 把,介词
因为,连词
介词,用
3、词类活用:
①手自笔录:
手:动手,名作动
原意为“笔”,现译为用笔,名作状语
②腰白玉之环:
原意为“腰”,现译为腰配,名作动
③无鲜肥滋味之享
原意为:鲜新、肥大,现译为鲜鱼、肥肉,形作名
⒋通假字
四支僵劲不能动。

同舍生皆被绮绣。
“支”通“肢”,肢体。
“被”通“披”,穿着。
5、特殊句式:
①省略句:(余)又患无硕师名人与游
省略主语“余”
②倒装句:弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,

每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书

假余,余因得遍观群书。
喜欢
得到

不 代抄书 懈怠
超过约定期限
因为这样

于是,就

向 的



动手 用笔

非常

代书
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人

与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先

达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其

叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其

欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
更加仰慕

担心
交往
快走

请教
他的,代先达的
不曾
言语和脸色
引、提出 询问

有时

等待
所以 虽然
最终
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨

谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲

裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵

人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
取消句子独立性,无实义
背 拖
但是
通肢 僵硬
热水

无义 才
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之

享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,

腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若

神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳

意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人

也。盖余之勤且艰若此。

每天,吃两次

通“披”,穿

腰佩

香气
光彩照人的样子
旧 破 代词,他们的
毫无
因为


我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。
提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得许多教益。
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,
深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,
一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。
而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣(读书),不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
1、思考:作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历?
⑴借书以观,录毕送之,得以遍观群书。

⑵趋百里外从乡之先达执经叩问。

⑶从师学习奔走的艰难。

(4)从师学习生活的艰难。
(①幼时得书之艰)
(②从师叩问之难 )
(④住读生活之苦)
从四个方面表现自己求学的勤且艰。
(③ 求师奔走之劳)
4、作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?
依靠精神的力量——以中有足乐者。
2、读第二段
作者写自己从师问学的“勤”‘、“艰”时,面对生活比自己好的同舍生,“余”抱什么态度?为什么会有这样的态度?
①略无慕艳意;
②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体
现在:借书抄录,求师叩问,跋涉艰难,衣食
粗劣,生活简朴等方面。
主要语句有:
(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(2)砚冰坚,手指不可屈伸。
(3)趋百里外,求师叩问。
(4)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
(5)余则缊袍敝衣处其间。
3、文章是如何写出自己学习时的困难条件的?找出原文。
作者少时求学之难用心之专。


结构内容
1少时求学:嗜学—家贫—勤苦—遍观群书
2成年后求师:叩问之难 —— 卒获有所闻
3求教之路:跋涉之难。
4衣食粗劣,生活俭朴(对比)
5总括全段,现身说法:“勤且艰”是学有所
成的根本原因。
记叙描写论议
写作特点
本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。
1记叙、描写二者的自然结合
2、对比
1、 “先达”的严肃和作者的谦恭
2、同舍生的富华生活与自己的贫困生活
下一页
对比的使用有何作用?作者通过对比,想说明什么道理?
更形象鲜明、更有说服力
通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
思考:
下一页
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的
亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要
刻苦读书,以期有成。
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答)
困难:无书、无师、家贫(生活艰苦)
(2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所闻”?依靠精神的力量——以中有足乐者。
(3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。
(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?
通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。
(5)作者成年求学时对老师是什么态度?
态度:毕恭毕敬,不敢出言。
(6)本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处?
以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。
(7)作者写这篇赠序的原因是什么?
a马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。
b同乡关系,“以乡人子谒余”。
c撰长书,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。
总之,“是可谓善学者”。“其将归见其亲”,“故道为学之难”来勉励他。
余则缊袍敝衣处其间
日再食,无鲜肥滋
味之享
无奔走之劳
无从致书以观…..不
敢稍违约。
未有问而不告,
求而不得者
(8)用文中原句完成下面表格
(9)小资料
囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事)
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”)
凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事)
韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事)
画荻教子(欧阳修的学习故事)
语法提示——句子成分省略
省略主语的原因:

1.文言文里,在不影响语意表达的情况下,往往省略某些句子成分,使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历,省去一些句子的主语,不会发生歧解,所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省,本文属前种)
2.文言文里,第三人称代词一般不用作主语,凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方,在文言文里就只重复用名词,或者省略主语。
如:(先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩,(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。
翻译课文
一、古文今译原则:
1、字字落实,句句 对应。2、重点实词、虚词译准。
3、句式、语气(标点符号)不变。4、直译不通则意译。
二、古文今译的方法:
1、留。专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等,可照录不译。
如:①庆历中,有布衣毕昇……②庐陵欧阳修也。
2、补。在翻译文言文时应补出省略的成分。
如(桃源人)问(渔人)所从来。
3、删。删去不译的词。如: ①西蜀之去南海
4、换。在翻译时应把古词换成现代词。如:持汤沃灌
5、调。在翻译时,有些句子的语序需要调整。(谓语前置、定语后置、宾语前置、介宾结构后置等)
如:何有于我哉?(于我有何哉?)

7、译出实词、虚词、活用词和通假字。
8、固。固定格式的固定译法。如:“得无……乎”译为“恐怕……吧”“莫非……吧”

9意译。文言文中的比喻、借代、引申等意义,直译会不明确,应用意译。如:
“明察秋毫”
直译:能看清秋天里野兽身上的毫毛 。
意译:能看清极其细小的东西。
6、选。选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况多见,因此要选用恰当的词义进行翻译。
现在各位学生在太学里读书,天天有朝廷供给的公粮,年年有父母寄来的衣服,没有挨饿受冻的忧虑;坐在大厦底下读著《诗》、《书》,不再有奔走的辛劳了;有司业,博士做老师,没有问了不告诉,求了得不到的事情了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借书然后才读得到.如果有学业不够精进,修养没成功,那么若非天资低劣,便是不如我这么专心罢了.哪里是别人的过失呢!
东阳的学生马君则,在太学读书已经二年了,同辈的人都夸他优秀.我进京朝见皇帝时,他以同乡晚辈的身份来拜见我.写了一篇长信来当见面礼,信里的文辞很畅达.我和他讨论学问,他的言谈温和脸色平夷;他自己说少年时读书很用心.这可以说是很会求学的人了!他现在要回家去省亲,因此我把求学的困难告诉他,如果有人说我这是勉励同乡读书,这正是我的用意;如果有人说我这是向同乡夸耀自己际遇畅顺,荣升大官的话,那怎能算是了解我呢!