你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了，现在地盘又分成三块了，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱的份上，现在想报答罢了。叔现在就希望你放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气，千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给憋屈了。
诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家，其散文论事精辟，感情真挚。
这副对联提到了诸葛亮哪些事迹？
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——杜 甫
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ——陆 游
状诸葛之多智而近妖。
——鲁 迅
你觉得诸葛亮是一个什么样的人？
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气,不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝创立大业还没有完成一半就中途去世了，现在天下分为三国，蜀国贫困衰弱，这实在是形势危急、决定存亡的时刻。然而侍卫的大臣在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志向的将士在战场上奋不顾身，这是因为（他们）追念先帝的优待，想报效给陛下。（陛下）实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气势，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠诚劝谏的道路。
为什么说“此诚危急存亡之秋也”？蜀国的有利条件是什么？诸葛亮提出了什么建议？提出这一建议的目的是什么？
形势：
先帝崩殂、创业未半、天下三分、益州疲弊——危急存亡
条件：
侍臣不懈、志士忘身（原因：追殊遇、报陛下）——内外有利
建议：
开张圣听（目的：光遗德、弘士气）
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
宫里的和朝廷中的官员，都是一个整体，奖惩功过好坏，不应因在宫中或府中而不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令和尽忠行善的人，（陛下）应交给主管的官判定他们受罚或受赏，来表明陛下公正严明的治理方针，不应偏袒徇私，使宫内和朝廷刑赏之法不同。侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，这都是善良诚实的人，志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给陛下。我认为宫中的事，无论大小，（陛下）都拿来问他们，然后再去实行，一定能弥补缺点和疏漏的地方，得到更多的好处。将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，以前试用过他，先帝称赞他能干，因此众人商议推举他为中部督。我认为军中的事，都拿来问他，一定能让将士和睦，好的差的各得其所。
诸葛亮又提出了什么建议？这一建议如何具体实行？为什么“陟罚臧否，不宜异同”？“内外异法”的原因是什么？
在第3、4段，诸葛亮向刘禅举荐了哪些人？举荐他们的原因分别是什么？如何使用这些人？分别会有什么效果？
建议：
开张圣听（目的：光遗德、弘士气）
赏罚分明（原因：宫府一体，不宜异法。措施：付有司论，刑作奸犯科，赏为忠善者。）
亲贤远小（用人：郭费董，良实忠纯，先帝简拔——宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行——裨补阙漏，有所广益；向宠，淑均善战，先帝称能——营中之事，悉以咨之——行阵和睦，优劣得所。）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不叹息，对桓、灵二帝感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。
诸葛亮提出的第三个建议是什么？为什么提出这一建议？“此事”指的是什么？汉室兴盛指日可待的条件是什么？
建议：
开张圣听
赏罚分明
亲贤远佞（原因：亲贤臣远小人——先汉兴隆；亲小人远贤臣——后汉倾颓）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
我本来是一个平民，在南阳亲自耕田，只求在乱世中姑且保全性命，不求在诸侯那里扬名做官。先帝不因我身份低微、见识短浅，委屈自己、降低身份，三次到草庐里来拜访我，向我咨询当今的天下大事，（我）因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到兵败，我在兵败的时候接受了任命，在危难的时候奉行使命，那时以来二十一年了。
在第6段，诸葛亮表明自己身份的词语是什么？在南阳时他的志趣是什么？诸葛亮“感激”的原因是什么？哪些语句高度概括了他与先帝患难与共的历史？
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
先帝知道我谨慎，所以在临终前把国家大事托付给我。自从接受任命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，军队装备已经充足，应当鼓舞率领三军，向北方平定中原，我愿竭尽自己平庸的才能，铲除奸臣恶人，兴复汉室，回到旧日的都城。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理，有所兴革，毫无保留地提出忠心的建议，那就是郭攸之、费祎、董允的责任。
诸葛亮“夙夜忧叹”的原因是什么？哪些语句表明北伐的时机成熟？北伐的战略目标是什么？“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”表达了诸葛亮怎样的思想感情？
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交给我，如果我没有完成，就治我的罪，来告慰先帝的在天之灵。如果没有宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自己谋划国家大事，询问治理国家的好方法，体察采纳正确的意见。陛下深切追念先帝的遗训，我就受恩感激不尽了。现在我就要远离陛下了，面对这篇表文我流着泪，不知说了什么。
最后两段，在治理国家方面，诸葛亮希望刘禅自己做哪些事情？“临表涕零，不知所言”包含了哪些思想感情？
从全文看，诸葛亮主要给刘禅提了哪三条建议以及他的用人标准是什么？用原文回答，诸葛亮出师的目标和根本原因各是什么？用自己的话回答，诸葛亮为什么回顾与先帝创业的历史？
古今异义：
1、此诚：的确 2、开张：扩大
3、失义：恰当 4、痛恨：遗憾
5、卑鄙：身份低微，见识短浅
6、猥自：辱，这里指降低身份
7、感激：感动 8、奖率：鼓励
9、庶竭：但愿 10、涕零：眼泪
词类活用：
1、恢弘：发扬扩大（形容词作动词）
2、良实：善良、诚实的人（形容词作名词）
3、亲贤臣，远小人：亲近、远离（形容词作动词）
4、不毛：长草（名词作动词）。不毛：不长草的地方（动词作名词）
5、北定：向北（名词作状语）
6、奸凶：奸臣恶人（形容词作名词）
一词多义：
1、道：中道（道路），善道（道理）2、于：于内、于外、于昔日、于南阳、于乱世、于诸侯、于败军、于危难（在），于陛下（给），于桓灵（对），于草庐、于旧都（到） 3、以：以光、以昭、以遗、以彰、以咨诹（来），以塞、以伤（以致），是以、不以（因为），以咨之、以当世（拿），以大事、以讨贼（把）
4、遗：遗德（留），以遗（给予） 5、为：俱为（是），为忠善者（做），为督（当） 6、论：论其（判定），论此事（谈论） 7、行：施行（实行），性行（品行），行阵（行列） 8、益：广益（好处），损益（增加） 9、所以：所以兴隆、所以倾颓（……的原因），所以报（用来） 10、效：不效（有成效），之效（任务）11、言：忠言、之言、雅言（说的话），所言（说）
成语：
1、妄自菲薄：过分地看轻自己。（贬义词）
2、引喻失义：说话不恰当。（贬义词）
3、作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。（贬义词）
4、三顾茅庐：比喻诚心诚意、一再邀请。（褒义词）