陋室铭
作者:刘禹锡
塘市中学
黄湘生
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡 (772—842)，字梦得，曾中进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动(失败)得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。
走近作者：
金文（铭文）
铭刻在青铜器上的文字
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司母戊鼎上的铭文[商]
利簋上的铭文[西周]
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关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
陋 室 铭 刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
一、解释下列词语：
名： 　　馨 ：
鸿儒：
著名、出名
香气，这里指品德高尚。
博学的人。
二、翻译下面句子。
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.何陋之有？
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
有什么简陋的呢？语出《论语●子罕》“君子居之，何陋之有？”
陋 室 铭 刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
作者从哪些方面表现陋室不陋？
合作探究

1、苔痕上阶绿，草色入帘青。
陋室环境清幽宁静
2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
交往之人不俗
3、调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
生活情趣高雅
南阳诸葛庐 西蜀子云亭
政治上建功立业的伟大抱负
文学上万古流芳的高远志趣
远大抱负
面对大江观白帆，身在和州思争辩。
杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
安徽和县刘禹锡“陋室”
本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
古人把安贫乐道作为一种人生的最高境界，你怎样看待这个问题？你想做一个什么样的人呢？
拓展练习
考试铭
书不死记，理解就行。
人不怕笨，勤学则明。
斯是大考，惟吾拼命。
夜夜挑灯读，知识日见精。
课后勤温习，堂上留心听。
努力攻数理，钻中英。无一丝之苟且，无半日之闲情。
前座勤学生，邻位优异生。
心里盼：力争头名！
谢谢大家！