陋 室 铭
作家作品简介

刘禹锡（772——842），
唐代诗人，字梦得，洛阳人。
曾中进士，官授监察御史。
他热心参与王叔文的政治
革新。政治革新失败后，被贬官降职多次，
历经二十多年。这是他事业上重大的挫折，
而这却是他个人性格与品质的重大闪光。
巴山楚水 凄凉地，二十三年 弃 置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万大春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
----<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。
-----<<秋词>>
这篇《陋室铭》是他被贬为和州当一名小小的通判，还被当时的和州知县不断戏弄时写的。（虽为小小通判，而按当时的规定，国家还是要给他安排比较合规的住房，但和州知县却将一处简陋之极的茅屋安排于刘禹锡，暗含休辱，而作者不久之后却在门口立了一碑-----陋室铭。
初读
读准音节
读准节奏
注意下列加横线字注音
苔痕（ ） 鸿儒（ ）
案牍（ ） 西蜀（ ）
德馨（ ）
tái
rú
dú
shŭ
xīn
陋室铭
山/不在高，有仙/则名。
水/不在深，有龙/则灵。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无丝竹/之乱耳无案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子云：何陋/之有？
刘禹锡
关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来
警戒自己或者称述功德的文字，
后来成为一种文体。这种文体
一般都是用韵的。
“铭”是古代的一种文体，这种文体一般都是 的。
用韵
名(ming) 灵(ling) 馨(xin)
青(qing) 丁(ding) 经(jing)
形(xing) 亭(ting)
再读
读出韵味
韵角可重读，也可拖一些(不是全部，选择一些）
有仙则名：
有龙则灵：
斯是陋室：
惟吾德馨：
苔痕上阶绿：
草色入帘青：
谈笑有鸿儒：
往来无白丁：
无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形：
何陋之有？
出名
灵异
这 是
惟：只是
德馨：品德高尚
慢慢长上
映入
指琴瑟、萧管等乐器，
这里借代奏乐的声音。
案牍：官府的公文
劳形：使身体劳累
有什么简陋的呢？
有学问的人
没什么学问
的人
山不一定要高，有仙人（居住）就能天
下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能
降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，好
在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，
芳草把帘内映得碧绿。谈笑的是渊博的学者。
往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，
浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐使两耳
扰乱 ，没有官府的公文使身心劳累。（我的屋
子好比） 南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄
亭。孔 子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住
在这 里）有什么简陋的呢？
思考
这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句。
斯是陋室，惟吾德馨。
斯是陋室，惟吾德馨。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。

室不在陋，有德则馨。

类比，以虚引实，核心在德馨
从文中哪里可以看出德馨呢？说出你的分析
环境 幽雅、宁静
人来交往 高雅
生活 雅致、格调、脱俗
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
孔子云：（君子居之）
何陋之有？
与前文“斯是陋室”遥相呼应，
这是全文的画龙点睛之笔。
小结：
本文是古代名篇，通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，从而借此表达了一种高洁傲岸的君子情操和安贫乐道的君子情趣。