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    人教版统编本/部编版初中语文七年级下册 - 爱莲说

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短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案3

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第22课 《短文两篇》导学案
《陋室铭》
学习目标:
  1.积累文言字词、识记文学常识。   2.朗读并背诵课文,体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。   3.理解托物言志的写法及本文的主旨。
知识链接:
“铭”文的特点:
课文是一篇“铭”文,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。修辞手法上多用比喻,对偶,排比,文句精美,句式整齐,讲究押韵,是典型的骈文。本文除末尾句外,其余各句都押韵(文中押韵的字是:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭),读来朗朗上口,极富音韵美。
托物言志写法:托物言志,托”借、假托的意思,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,即借物言志,借物抒怀。
作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,借“陋室”扬“德馨”,这是托物言志的写法。
自学过程:
一、读顺课文,积累文学常识,掌握生字词。
1.了解本文的出处及作者,查阅有关资料弄清“铭”的含义。
 
2.查字典,积累生字词,注意字词的音形义。将重要的字词抄写在下面。

 
3.熟读课文至背诵,默写两句自己喜欢对偶句。
二、读通课文,掌握重点实词、虚词用法,了解课文内容。
1.写出下列加点实词的含义:
有仙则名 (       ) 斯是陋室(            ) 惟吾德馨(     )
有鸿儒(     )  可以调素琴 (            )  无丝竹之乱耳(           )
无案牍之劳形(         )(          )
2.指出下列句子中“之”字的用法:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。                                            
何陋之有?                                                           
3.翻译句子:   (1)斯是陋室,惟吾德馨。

                                                                               
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。

                             
(3)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

      
(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

                                                                           
(5)孔子曰:“何陋之有?”

                                                                          
三、读懂课文,体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法。   
1.本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“                               ”,隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“                         ”一句统领全篇。下文则用“                            ”写室外环境之幽雅;用“                        ”写室中人交往之雅;用“          ”写室中事的情趣之雅。结尾再用“                ”予以强调,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一种                  的写法。
2.用课文原句填空:
(1)全文处处紧扣                一句来写,最后画龙点睛的句子是:                   。
(2)写景色之雅的句子是:                                      。
写交往之雅的句子是:                                      。
写情趣之雅的句子是:                           。这些是实写,虚写的句子
是:                                    。
(3)有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”课文中与这句意思相近的句子是:                                                       。   (4)作者认为陋室不陋的原因是:                                      。
四、自读:解析课文。
1.本文写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”?最后为什么要提到“诸葛庐”和“子云亭”?引用“孔子云”有何作用?

2.文章从哪几个方面对陋室进行了具体的描写?请概括。这些是写“陋室”的“陋”吗?
这是一种             的写法。
3.文中点明主旨的句子是:“                             ”,联系全文可看出作者借“         ”赞扬“           ”(各填一个词语),这里运用了什么写法?

《爱莲说》导学案

学习目标:
1.熟读课文,并掌握重要词句的含义,疏通文意。(重点)
2.学习本文托物言志和衬托的手法。(重点)
3.体会莲花高洁的品质以及作者洁身自好、不慕容利的思想品质。(难点)
学习过程:
一、课前自主学习及检测。
(一)解题:
“莲”即荷花。
“说”是古代的一种文体,可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,与现代的杂文相似,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。
《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》、《师说》就属这一文体。
(二)简介作者:
周敦颐,宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,哲学家,因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
(三)给黑体字注音,然后熟读课文,注意文章节奏。
蕃 ( ) 出淤( )泥 濯( ) 亵( )玩
噫 ( ) 隐逸( )者 鲜( ) 不蔓( )不枝
(四)解释黑体字词:
1.可爱者甚蕃( ) 2.濯清涟而不妖(  )(     )
3.不蔓不枝( ) 4.香远益清 (    )
5.亭亭净植( ) 6.可远观而不可亵玩( )( )
7.花之隐逸者也 (    ) 8.花之君子者也( )
9.陶后鲜有闻 (    ) 10.宜乎众矣 ( )
(五)翻译下列句子。
1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

3.莲,花之君子者也。

4.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(六)根据自己的理解,通译课文。
二、课堂合作探究。
1.一词多义。
益:香远益清 鲜:陶后鲜有闻
受益匪浅 屡见不鲜
曾益其所不能 芳草鲜美
之:予独爱莲之出淤泥而不染
花之隐逸者也
水陆草木之花
2.找出课文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的?

3.作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?

4.“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?

三、课堂检测。
(一)解释句中加横线的字。
1.可爱者甚蕃 2.不蔓不枝
3.陶后鲜有闻 4.宜乎众矣
(二)判断下列语句使用了什么修辞手法。
1.濯清涟而不妖
2.予谓菊,花之隐逸者也
(三)作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?