【教学目标】　　１、知识与技能：　　　　学习并掌握多角度立论后选取最佳角度的方法，形成相应的能力。　　２、过程与方法：　　　　运用多媒体课件，通过对材料的揣摩，了解多角度立论后选取最佳角度的方法；通过对文中有关延伸性思考题的研讨，初步掌握方法的运用；通过课堂迁移训练和课外作业形成和巩固这些能力。　　３、情感态度与价值观：　　　　培养学生正确的学习态度和方法，形成优秀的思维品质。【学情分析】
　　议论文的写作是学生的薄弱环节，很多学生往往感到束手无策。更因训练方法不当，费时费力，结果是广种薄收，劳而无功。本课能力训练点围绕“多角度立意”“如何选择最佳立意角度”进行问题探讨和写作训练，设计一些启发性的问题，引发学生思考、讨论，从而逐步提高思维能力和写作能力。【教学内容】
　　学习选取立论的角度，怎样围绕题目多角度立意和怎样从多个角度中选择最佳立意角度，在多思善想的过程中，通过对材料的分析，例题的剖析，培养学生在作文中的多向思维，并进行迁移拓展训练。【重点与难点】
　　从多个角度中选取最佳角度和围绕题目作多角度分析思考。【教学过程】一、导入新课　　多媒体展示：

　

　

　　客观事物是复杂的、多层次的、多侧面的，而我们认识事物也可以有正面、反面、侧面等不同的角度。“横看成岭侧成峰”，所以我们对同一事物、同一问题就会产生不同的看法和认识。例如对于项羽这个历史人物，历来就有不同的看法和评价。司马迁认为项羽“分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也”，充分肯定了项羽的成就；李清照也对项羽作了充分肯定：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”而毛泽东同志则批评项羽沽名钓誉，他在七律诗《人民解放军占领南京》中说我们“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”。

　






　　下面我们一起来温故知新，根据教材“话题探讨”中“滥竽充数”的例子进行多角度的思考，主要有哪些角度呢？二、讨论思考　　学生讨论后，小结并明确：　　正面思考：批评南郭先生不懂装懂。　　侧面思考：批评齐宣王的“大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地。　　反面思考：南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。　　从人物角度方面分析：　　南郭先生：不求上进，弄虚作假。　　齐宣王：大锅饭制度，在上面听，不联系群众。　　齐湣王：不墨守成规，锐意改革，能够深入群众。　　队长：失职，不注重管理，用人不当。　　队友：应帮助南郭先生，发挥集体主义、团队精神。三、方法导引　　根据刚才同学们讨论的情况和老师的小结，思考一下：对一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢？　　学生思考讨论后总结如下：　　１、一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；　　２、多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度；　　３、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；　　４、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。四、课堂训练　　１、阅读课后《写作练习》训练二，根据下面的材料，思考写作角度。　　　　教师提示：我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解，就不难把握这段文字的含义，不妨设立几个问题入手。　　　　师生共同讨论解决：　　　　泰勒斯观望星辰的目的是什么？
　　　　探索宇宙的奥秘，进行自己的研究。　　　　他为什么会掉进坑里？
　　　　只顾钻研，一心探索，没看脚下。　　　　假如他既看天空又顾脚下该怎样？
　　　　不会掉进坑里，也不会得出“明天有雨”的结论。　　　　由此可以确立这样的观点：目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现；而唯有这样的“痴迷”才能成就大事……　　２、根据下边材料，联系实际，运用辩证思维，看能提炼出几个观点。　　　　在古希腊神话中有这样一个故事：地神盖娅的儿子安泰在和敌人赫拉克勒斯格斗时，只要脚不离大地，便可源源不断地从母亲那里汲取力量，击败任何强大敌手。但不幸的是，这个奥秘被对手发现，安泰被诱骗到空中，离开大地的安泰因得不到能量而被扼死。　　　　（提示：从三个人物入手。）　　　　从安泰角度分析，失败是因为离开了大地母亲，失去力量的来源。据此可以提炼这样的观点：　　　⑴　个人只有紧紧依靠集体，才能有所作为；　　　⑵　党只有紧密依靠群众，才能立于不败之地；　　　⑶　决定问题不能盲目行动，必须从实际出发，有的放矢；　　　⑷　时刻不忘中国母亲的栽培。　　　　从母亲的角度分析，可以提炼出：
　　　⑸　适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立的能力；　　　⑹　让“安泰”们早些独立；　　　⑺　看起来是爱，其实是害。　　　　从敌人赫拉克勒斯的角度分析：
　　　⑻　知己知彼，百战不殆：
　　　⑼　出奇才能制胜；
　　　⑽　要讲究方法。　　　　如果运用求异思维，进行假设推理，假如安泰知道自己离开母亲便失去力量，他就不会被对手骗到空中，由此可以提炼出：
　　　⑴　要有自知之明，才能无往而不胜；
　　　⑵　做什么事要扬长避短，方能百战百胜；
　　　⑶　要不断完善自我。五、迁移延伸　　选择最佳角度立意训练：　　一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意，但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于：　　１、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。
　　２、有些角度很一般，写出的文章难免人云亦云，平平淡淡。　　另外，有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向，并不能多角度地多向立意。那么，选择议论角度的要领有哪些呢？　　写作应选取的角度是：　　１、题目或训练要求限定的角度。　　２、能触及题目或材料主旨的角度。　　３、有时代感、针对性的角度。　　４、具有新颖性的角度。　　５、最适合自己的角度。（最能发挥自己水平的角度。）六、活动探究　　１、根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。　　　　１９世纪法国著名科幻小说家儒勒？凡尔纳，一生写了１０４部科幻小说。当初他的第一部科幻小说《气球上的星期五》接连被１５家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第１６家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒？凡尔纳签订了为期２０年的写作出版合同。　　　　这则材料叙述时没有一定的中心，属于开发性材料，分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面，可以从不同角度得出结论：　　　　角度　　　　　　　　　　　　　　　立论　　　　凡尔纳　　　　　　　　　　　１、成功在于不懈努力　　　　妻子　　　　　　　　　　　　２、鼓励给人信心促人成功　　　　赫哲尔　　　　　　　　　　　３、从事一项事业需要胆识　　　　凡尔纳与赫哲尔　　　　　　　４、世有伯乐，然后有千里马　　　　凡尔纳与赫哲尔　　　　　　　５、伟人背后总有无名英雄　　　　辨析：以上立意都是正确的，下一步就是选取最佳立意。总体分析可以得出，１、２、４、５立论比较一般，很多人都容易选这几个角度来写，３立论深刻新颖，具有较强的现实意义。　　２、选择“安泰与赫拉克勒斯”故事中的最佳角度：　　　　辨析：　　　　从安泰的角度出发，“要有自知之明，才能无往不胜”“要不断完善自我”这两个角度立意较新，可以写出有个性的文章来。　　　　从母亲的角度来看，“适当给予是必要的，但重要是培养孩子自立能力”“让‘安泰’们早些独立”“看起来是爱，其实是害。”三个角度的内容一致，可以合并：要培养孩子的独立能力，不能溺爱。　　　　从赫拉克勒斯的角度来看，三个观点都强调方法，角度不同而已，“出奇才能制胜”有一定的新颖性和时代感。七、布置作业
１、阅读下面的文字，按要求作文：　　　　哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：　　　　“己所不欲，勿施于人”，“己所欲”便可“滥施于人”？　　　　“逆境出人才”，“顺境”就出不了人才？　　　　做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略性就可抛弃？　　　　“失败是成功之母”，“成功”就不会是“失败之母”？　　　　人生，需要我们思辩的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……　　　　请以“人生哲理”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字。　　２、阅读下面的文字，然后作文：　　　　一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一个牌子，上面写着：“自幼失明。”　　　　有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”　　　　根据你对上面这则故事的理解，自选角度，写一篇文章　　【板书设计】
　

一、多角度分析思考　　１、一个事物或材料，从“正面”和“反面”两个角度去审视；　　２、多人或多物的材料，有几“人”“物”就有几个审视角度；　　３、一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度；　　４、一个事件，针对不同的背景、写作目的，审视的角度就不同。二、选取最佳角度　　１、题目要求限定的角度；　　２、触及题目或材料主旨的角度；　　３、有时代感、针对性的角度；　　　　４、具有新颖性的角度；　　５、最适合自己的角度。

　




【评价与反思】　　作文在内容项的水平，在很大程度上靠“立意”体现。选材要严，开掘要深，“意高旨远”即使是日常生活小事也应写出新意，写出深刻的道理来。立意方面存在的主要问题是“中心多，主题散”、“主题大而空”、“跑题”。因此在讲究“新、深”同时，别忘了立意的“沉稳”即观点正确，论证无懈可击，不可一味地标新立异 
附：例文
一花一世界浙江考生
　　更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。　　人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。　　或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。　　角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得“眼儿疼，手指酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。　　多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。　　多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。　　世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。　　如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。