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免费下载教研课《记承天寺夜游》ppt课件(部编本八年级上册语文)

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读书:闭门书史丛,少有凌云志。
工作:平生五千卷,一字不救饥。

古有一人
一生:“起舞弄清影,何似在人间”。
态度:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
你能根据以上的提示猜出他是谁吗?
苏轼(1037—1101)

字____,号________,____(朝代)四川眉山人,与其父_____、其弟_____,并称“三苏”,为“唐宋八大 家”之一。
子瞻
东坡居士
北宋
苏洵
苏辙
苏轼生活的时代大兴“新法”,改革之风大盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年(1079年),因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”(乌台,指当时的御史府)。出狱后贬为黄州团练副使。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
苏轼
随笔式小品文
读准字音,读出节奏和感情
遂(suì)  寝(qǐn)  藻(zǎo)  荇(xìng)

.念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民.
.怀民/亦未寝,相与/步于中庭.
.庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也.
翻译下列句子
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
月色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。
翻译下列句子
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪个夜晚没有月色?哪个地方没有竹子和柏树?只不过少有像我们这样的闲人罢了。
1、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外?
一方面作者被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面因为月色很美,想去赏月。
2、“庭下如积水空明,水中藻荇 交横,盖竹柏影也。”
句中无一个“月” 字,却无处不是写皎洁的月光。作者用 “积水空明”四字,比喻庭院中月光的清澈透明。
用 “藻荇交横 ”四字,比喻月下美丽的竹柏倒影。以竹柏倒影来烘托月光,给人以水草摇曳的动态之美。
皎皎的月光、婆娑的树影,寂静的庭院构成了一个冰清玉洁的童话世界,映照出朋友之间的友情和作者坦荡的胸怀。这几句历来被认为是写月的神来之笔。
3、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人
者耳。抒发了作者怎样的情感?其中“闲人”应
何理解?
两个反问句令人深思,月色与竹柏处处皆有。
可此处令人分外动情,原因只是因为有了作者
和张怀民。因为他们两人都是被贬之人,壮志
难酬,只是“闲人”而已,自嘲,自矜,自解、
自慰等多种复杂感触与其间。
请注意这些词语的含义或用法:
念无与为乐者
遂至承天寺
相与步于中庭
怀民亦未寝
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳

只,只是
共同,一起
睡觉
于是,就
表示推测,大概
翻译下列句子

1、念无与为乐者。
想到没有可以交谈取乐的人。
2、庭下如积水空明。
庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
3、水中藻荇交横,盖竹柏影也。
水中水藻,荇菜纵横交错,原来是那绿竹和翠柏的影子。
4、但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲的人罢了。
理解内容:
1、简叙作者的写作思路。(作者夜游承天寺的行踪)
简叙作者的写作思路
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀
作者夜游承天寺的行踪:
起行——至(承天寺)——寻(张怀民)——步(中庭)
本文中最传神的语句是哪几句?抄下来,说说你的理解。
3、作者是如何描写月色的?
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也
月色—积水空明
竹柏—藻荇交横
比喻
积水空明
藻荇交横
竹柏影
皎洁、空灵、清丽、淡雅
月光如水
讨论
作者为什么要夜游承天寺?
一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美
找出本文写景的句子,说说写出了景物的什么特点?

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
抒发了作者怎样的感情?
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。
作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
寥寥数语,意味隽永:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中
体会情感:
1、文中哪些句子表达了作者的情感?
2、你认为“闲人”是指什么样的人?
3、“闲人”指谁?为何自称“闲人”? “闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?
夜游过程中,作者的心情有怎样的变化?
“欣然”
“念无与为乐者” “遂”、“寻”
“怀民亦未寝”
“相与步于中庭”
欣喜之情
有点遗憾
不假思索中有点激动
心有灵犀的喜悦
从容 闲适
“闲人”:赏月的欣喜,漫步的悠闲、贬谪的落寞、自我排遣的达观。
作者自谓闲人,文中哪些语句与“闲”字有关,含蓄地表达了作者怎样的心境?
月色入户——门庭冷落
念无与乐者——交游之稀
但少闲人如吾两人者耳——点明其闲
欣然 贬谪
表现作者乐观旷达的胸襟。
反差
←→
“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔,请你说出它的深刻含义?
(结合作者当时的处境)
两层意思:
①表现自我安闲自适的心境,透出自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
②讽刺那些追名逐利的人,趋炎附势,奔走钻营,无法自拔,也无暇领略这清虚冷月的仙境。
找出文中抒情议论的语句,领悟文章主旨。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
只要放宽心态,美景无处不在。
结尾句看似多余,但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层,是不可缺少的,十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂,既有欣喜愉悦,又有落寞孤寂,还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情,一方面是由于苏轼政治上失意,内心苦闷才放情山水,在江山风月中寻找寄托;另一方面,大自然的美所给予人的无穷愉悦,是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦,这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。
本句话是抒怀。略带凄清的月夜美景与作者旷达而幽冷的心境浑然一体,达到完美和谐的至境,令人回味不已。确实做到了文短而意深。
周新华老师著作中的评价: “闲人”既有被置闲之悲,又有得闲之喜;有傲视尘俗的自豪,又有启人深思之理趣。 试想一个胸有大志、才智过人之士,却被迫成为投闲置散之人,只好放情山水,借江上风月化解内心的孤独与苦闷,实在可悲!但正因为贬谪,使他被抛出了名利是非场,才有了闲暇的时间与机会,尽情欣赏这绝色美景,因此又是因祸得福。 东坡不以贬谪为苦为累,却有闲情逸致“游目骋怀”,享受自然美景之愉悦,成为江山风月的主人,足以自豪自傲。
周新华老师著作中的评价 那些斤斤计较个人名利得失,为眼前俗务而忧虑不止的人,即便走进东坡笔下的情境之中,也会一无所见,茫然无所得。换言之,要想获得东坡式的“闲中趣”,首先就要从得失荣辱的物累之中解放出来,保持精神的自由与“余裕”。 “闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
找出作者笔下的景物,体味作者寄托的情感。
月光→思家乡 念亲朋
邀志同道合友 享恬淡优美景

竹柏→ 君子 高洁 坚强
志趣高洁 笑对人生
王国维:
一切景语,皆情语也。
春风又绿江南岸,明月何时照我还” (北宋.王安石)
关于“月亮”的诗句
“海上生明月,天涯共此时”
(唐· 张九龄)
“举杯邀明月, 对饮成三人。”(李白)
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.(李白)
小结
这篇文章通过对庭中优美月色的描绘,让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
拓展一下吧
初,张咏在成都,闻准①入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严②供帐,大为具待③。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。” (选自《宋史•寇准传》)
[注释] ① 准:寇准,北宋政治家,景德元年任宰相。 ②严:敬重。 ③具待:具,备办;待,接待。 ④《霍光传》:载《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
15.解释下列句子中红色词语的含义。(3分)
(1)闻准入相 (2)咏适自成都罢还
(3)准莫谕其意
16.请将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
此张公谓我矣。
译文:
17.从文中可以看出寇准具有哪些品质?(2分)
听说、听到
恰好
明白
这是张公(在)说我呀。
寇准具有宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明
1、搜集有关“月”的诗句;
2、请同学们也来写一段景色描写,不要直接出现写自己的心情的词语,但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情,或是愉快的,或是郁闷的,等等,要体现“一切景语皆情语”。
布置作业:
承天寺
位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年(1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
承天寺甬道
承天寺庑廊
陀罗尼经幢(宋)