你看得清吗？
只有4厘米哟！

巧夺天工
果核 微雕
看微雕需要放大镜
只有4厘米哟！
真的很小呀！
看微雕需要
放大镜
中国微雕种类繁多，技艺源远流长。１９９５年，在宁波发现一枚稀世珍宝——明代桃核舟：“苏轼夜游赤壁”。
桃核舟被列为宫廷秘藏，被奉为宝中之奇，贵于金银。因为桃核舟是果核雕刻的禁区。（出示一枚桃核）桃核不同于其他果核外表光滑，它有不规则形麻纹，无数小孔深入核心，设计布局极为艰难，工艺要求极高，仅选料往往要万中挑一。在明代仅王叔远一人，清代也是寥寥几位大师才能雕刻。宁波发现的这枚核舟就出自王叔远之手，是世上现存雕刻年代最早、形体最小的核舟。
核舟记
魏学洢
作者简介
魏学洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。
器皿 罔不因势象形 尝贻 八分有 奇
不属 诎 椎髻 舟楫 篆
二黍许 箬篷 髯 石青糁之
你还记得这些字的读音吗？
钩画了了
liǎoliǎo
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人物以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻山高月小水落石出左刻清风徐来水波不兴石青糁之船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏黄不属卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀右趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷则题名其上文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通计一舟为人五为窗八为箬篷为楫为炉为壶为手卷为念珠各一对联题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人物以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻山高月小水落石出左刻清风徐来水波不兴石青糁之船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏黄不属卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀右趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷则题名其上文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通计一舟为人五为窗八为箬篷为楫为炉为壶为手卷为念珠各一对联题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉
明有奇巧人曰王叔远能以径寸之木为宫室器皿人物以至鸟兽木石罔不因势象形各具情态尝贻余核舟一盖大苏泛赤壁云舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗左右各四共八扇启窗而观雕栏相望焉闭之则右刻山高月小水落石出左刻清风徐来水波不兴石青糁之船头坐三人中峨冠而多髯者为东坡佛印居右鲁直居左苏黄共阅一手卷东坡右手执卷端左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足鲁直现左足各微侧其两膝相比者各隐卷底衣褶中佛印绝类弥勒袒胸露乳矫首昂视神情与苏黄不属卧右膝诎右臂支船而竖其左膝左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面左手倚一衡木右手攀右趾若啸呼状居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然其船背稍夷则题名其上文曰天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻细若蚊足钩画了了其色墨又用篆章一文曰初平山人其色丹通计一舟为人五为窗八为箬篷为楫为炉为壶为手卷为念珠各一对联题名并篆文为字共三十有四而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻技亦灵怪矣哉
文言文万能翻译法：
1.加字
能 用 直 一 的 木
够 径 寸 头。
如：能 以 径 寸 之 木。
2.换字
如：矫 首 昂 视。
抬 头 仰 望。
3.用自己的话
讲清文言意思
总计一条船上。
如：通计一舟。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木

为宫室器皿人物，以至鸟兽木石，罔不因

势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大

苏泛赤壁云。
奇异、特别
用
做、雕刻
无不、都
就
赠送
大概
句尾语气助词
疏通文意
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右

各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭

之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻

“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
零数
大约
上下
是
高
顺接
用石青
涂
通“又”
sǎn
用箬篷
赤壁赋（节选）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
后赤壁赋（节选）
……于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东

坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手
卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直

左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现
右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
高高的帽子
胡子
是
拿
卷首、卷右端
他们
挨着、靠近
……的地方
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情

与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其

左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。
极
像
抬
类似
通“屈”，弯曲
代左膝
清清楚楚
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一

人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手

攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，

左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听

茶声然。
船浆
梳着椎形发髻
通“横”
扳
那
正
平静
其船背稍夷，则题名其上，文曰：

“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。细

若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，

文曰：“初平山人”，其色丹。
那
平
通“父”，古代对男子的美称
清清楚楚
红
通计一舟，为人五；为窗八；为篛

篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各

一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！
刻
连……都
满
通“拣”，挑选
用现代汉语翻译下面句子
1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
曾经送我一艘核舟，刻的是苏轼游赤壁的情景。
2、中峨冠而多髯者为东坡
中间戴着高高的帽子留着长长的胡子的是苏东坡。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
他们互相靠近的两膝，各自隐藏在卷底的衣褶里。
4、佛印绝类弥勒，矫首昂视，神情与苏黄不属。
佛印极像弥勒佛，抬头仰望，神情和苏黄两人一点
也不相像。
那个人眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水
烧开了没有。
5、其人视端容寂，若听茶声然。
第5段：介绍船背上的_______和_________。
结构梳理
填空：
第1段：简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、
核舟的来历。点明“核舟”主题：__________。
第2段：说明核舟大小，结构布局，依次写了______、
船篷、______、栏杆和_______。
第3段：介绍______部分，着力表现苏轼、和_______
_______三人的动作、神情。
第4段：介绍_____部分，着重刻画了_______的动作、
表情。
第6段：总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的______，以及所刻文字的字数，赞叹雕刻者的技术。
大苏泛赤壁
船舱
小窗
对联
船头
黄鲁直
佛印
船尾
撑船人
题名
篆章
数量
说明顺序
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
船头坐三人
中轩敞者
舟尾横卧一楫
其船背稍夷
整体
局部
中间
两边
船背
逻辑顺序
空间顺序
主——次
把握文章的结构
1.整篇文章的又是按怎样的思路来结构全文的呢？
总---分---总
2.你知道作者是按什么顺序来给我们介绍这个精巧的核舟的吗？
小结：空间顺序
（船的正面 船的背面）
正面：中 头 尾
总---分---总结构
第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺，点明雕刻品“核舟”主题。
第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。
第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目，写作者对雕刻家技艺的赞美。
划分课文结构，并概括各部分大意。
研读第一段：
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：

找出表现核舟主题的句子。

找出原料小而表现题材广的句子。

说明构思巧妙、技艺精湛的句子。
盖大苏泛赤壁云。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形，各具情态。
奇巧
研读
体积：小
构思：巧
雕刻的人、物、字数量上：多
奇巧
研读第2-----5段，思考讨论：
核舟的特征：
核舟
轩敞；箬篷；八扇小窗开关； 雕栏相对；对联；字的颜色
如何具体说明奇巧:
游览者的外貌;姿态;神情; 衣褶 ;念珠
舟子的神情和姿态
题字.篆文的笔画细,清楚
长、高
体积：
船舱：
船头：
船尾:
船背:
苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何
不同的表现？
讨论
研读：揣摩语言，品味文中生动传神的描写
中峨冠而多髯者为东坡
鲁直居左
佛印居右
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
左右舟子各具怎样的情态？
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？
这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。
探究（一）
假定这件作品就在你眼前，先仔细观察一番，然后从中找出一些细节来证明下面几种说法：
1.这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友，而不是别人。
2.这的确是一次水上游览活动（即泛舟）。
3.泛舟的地点是赤壁，而不是别的什么地方。
探究（二）
本文的主体部分中间四段，先写核舟的正面，次写它的背面；写正面先写舟的中间部分，次写船头，最后写船尾。试具体分析这样安排写作顺序的原因。
探究（三）
原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。
研读末段，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？
使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。
思考：
你从感受到文章的字里行间流露出作者怎样的思想感情？
本文作者通过介绍一件精美的工艺品——核舟，抓住了核舟的体积小、容量多、技艺巧的特点，细致地描写了它的艺术形象，赞扬了雕刻家的精巧构思和高超技艺，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？
从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。
拓展延伸 探究文体
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
小结
1、明有奇巧人曰王叔远  2、能以径寸之木 径寸
3、为宫室、器皿、人物 
 4、罔不因势象形  5、尝贻余核舟一
  6、盖大苏泛赤壁云  7、舟首尾长约八分有奇 
 8、高可二黍许中轩敞者  9、清风徐来，水波不兴 10、中峨冠而多髯者为东坡
11、其两膝相比者
手艺奇妙精巧
直径一寸
 做，这里指雕刻
无  顺着、就着 模仿  曾经 赠送 泛舟，坐船在水上游览
  jī零数 大约 高起
缓缓地  起 指胡须
靠近
释义
12、佛印绝类弥勒 
13、舟尾横卧一楫  14、其人视端容寂  15、其船背稍夷 
16、虞山王毅叔远甫刻
17、钩画了了
18、其色墨 
19、其色丹 20、为人五；为窗八 
21、而计其长曾不盈寸  22、盖简桃核修狭者为之
清清楚楚黑朱红色刻尚，还  满长而窄
极 像船桨正 神色
平
通“父”古代男子的美称
释义
诎右臂之船:
手倚一衡木:
盖简桃核修狭者为之:
舟首尾长约八分有奇:
通“屈”，弯曲
通“横”，横着
通“又”，用在整数和
零数之间计算数目
通“拣”，挑选。
通假字
明有奇巧人曰王叔远：
舟首尾长约八分有奇：
高可二黍许：
珠可历历数也：
奇异的，不寻常的
零头，名词
大约
可以
一词多义
明有奇巧人曰王叔远
有
舟首尾长约八分有奇
通“又”
为宫室：
中轩敞者为舱：
做，雕刻，动词
是，动词
东坡右手执卷端：
其人视端容寂：
正，端正，形容词
一头，一方，名词
其两膝相比者
他们的
其船背稍夷
那
文曰“出平山人”
写的是
明有奇巧人曰王叔远
叫
佛印绝类弥勒
极，非常
率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
与世隔绝
虚词
中峨冠而多髯者为东坡

启窗而观
而计其长，曾不盈寸
径寸之木
盖简桃核修狭者为之
其两膝相比者
其人视端容寂
表并列，
并且、而且。
表承接，不译。
表转折，却、但是。
而
助词，的。
代词，这。
之
其
他们的。
那。
词类活用
1.中轩敞者为舱,箬蓬覆之。 用箬蓬。
2.石青糁之。 用石青。
名词作状语
名词作动词
1.中峨冠而多髯者
2.椎髻仰面
3.石青糁之
（戴着）高高的帽子
（梳着）椎形发髻
原意是煮熟的米粒，现用作动词，涂染的意思
数量词的用法。
①古代省略量词应补出。
②数词用在名词之后，翻译时应调整到名词的前面。
一（ ）手卷 一（ ）人
一（ ）桌 一（ ）椅
一（ ）扇 一（ ）抚尺
篆章一（ ） 一（ ）舟
为人五（ ） 为窗八（ ）
幅
个
张
把
把
块
枚
条
个
扇
核舟图
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔（ ）不因势象形，各具情态。尝贻（ ）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
wǎng
yí
舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。中轩（xuān）敞者为舱，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者为东坡
鲁直居左
佛印居右
船头坐三人，
苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。
佛印绝类弥勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。卧右膝（xī），诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫（jí）。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷（yí），则题名其上，文曰“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻（xī），技亦灵怪矣（yǐ）哉！